说到法家，这是我国历史上一个以法治为核心思想，以强兵这个富国为己任的重要学派。法家不是一个纯粹的理论家，而是一个积极的活动家，他的思想也注重法律的实际效果。法家的思想包括理论思想、政治思想、伦理思想和法律思想。法家伦理是指以人性观为基础的诚信义利观。法家成熟很晚，但形成很早，可以追溯到夏商时期的官员

说起先秦法家的创始人，其实挺有意思的。其实很多人认为先秦法家的创始人应该是韩非子，那么真的是韩非子吗？这个问题还是有说法的。给大家研究一下吧。有问题不要错过！其实先秦法家的创始人不是韩非子，法家创始人的理论在历史上也没有记载，也就是不具体到个人。法家成熟很晚，但形成很早，可以追溯到夏商时期的官员，成

儒家应该是中国人最熟悉的思想流派。就算没读过《论语》《孟子》，其中的一些典故也是一定知道的。事实上，儒家思想早已成为我们文化的一部分。这一次，我要和你谈谈儒家思想是如何在古代逐渐被重视，并从此成为最受欢迎的学派的。儒家和儒教在定义上还是有区别的。儒家指的是理论，儒家是阶级。它们指的不是同一个东西。最

韩非子是战国末期韩国新郑人，法家代表人物。法家之主，商鞅之主"方法"，沈步海"操作"，神道"潜力"集所有功能于一身。辩证法、简单唯物主义和"方法"融合，给后人留下了大量的演讲和作品；他的理论一直是中国封建社会统治阶级治理国家的思想基础。今天，边肖将和你谈谈这位法家的代表人物。一、韩非子生平公元前26

先秦时期，诸子百家争鸣，其中儒家与法家的学术之争非常激烈。儒家的代表人物有孔子、孟子、荀子，法家的代表人物有管仲、赵阳、商鞅，都是历史上有名的人物。但是，可能有一点你不知道。其实早期的法家很多都是从儒家走出来的，所以两个学派有着密切的关系。那么，学习了儒家之后，为什么会出现法家呢？我们来看看原因。凶

《道德经》第67章写道。一是善良，二是节俭，三是不敢为天下先"。一般来说，我们听到较多的是"敢为天下先"每个人都想成为先锋，成为开拓者。我说"不敢为天下先"如何正确理解这句话？其实这就是不同哲学思想的差异，老子的言论可能更值得思考。明白了其中的深意之后，肯定会受益匪浅。来说说"不敢为天下先"让我们来

李斯和韩非，同为战国末期出生的法家代表，是同门弟子。李斯到秦国帮助秦王制定先攻韩国的战略。作为韩国贵族，韩非其实除了回韩国别无选择，两人之间会有一场较量。那么，师兄弟谁更厉害呢？韩非最后很可能死在李斯手里。这是否意味着里斯更好？李斯的一生，从战国末期一直延续到秦帝国。这个时代是中国历史上的一个关键转

说到百家争鸣，我们都知道是中国古代春秋战国时期对当时各种学派的统称。除了那些流传至今或者对后世影响很大的理论，还有很多后来被淹没在历史中的小众理论，甚至没有人知道。但不可否认的是，这一时期确实诞生了很多思想文化，但为什么2000多年后，这样的盛况没有再发生？今天就让边肖带你去看看吧。1.春秋战国时代

除了主角司马懿，我们还了解到曹操的另一位谋士杨修的沉浮。看到足智多谋的杨修，边肖不禁想起曹操手下的另一位谋士"Chizo"郭嘉。同样的聪明，能猜到曹操是怎么想的，只是曹操对待他们的器重程度大不相同。郭嘉和曹操关系非常好。如果不是英年早逝，司马懿可能根本不会出现，但杨修最终还是被曹操杀死了。在曹魏政权

在中国古代历史上的战国时期，可以说是一个大变革的时代。铁制工具的普及和利用，大大提高了生产效率，使个体家庭成为基本生产单位。战国时期，法家、吴起、商鞅、申不害、、戏剧辛等先后在各国改革法律，废除贵族的世袭特权，使平民通过开垦荒地，获得军事成就，成为新的土地所有者。让国人也有做官的机会，彻底瓦解周朝的

百家争鸣，这是历史和文化史上少有的现象。在这场思想界的碰撞中，虽然出现了近200种思想，但最后很少有人知道，儒家和法家就是其中之一。然而，在战国末期，发生了一件奇怪的事情。儒家代表人物荀子有两个学生，一个是韩非，一个是李斯。但是这两个学生在后世提到他们的时候，都说他们是法家的代表。为什么？荀子是战国

很多朋友可能听说过，韩非子是战国时期的口吃者，但他是中国法家百家的代表人物，他的理论和思想被秦始皇所采纳。韩非到底是不是口吃？历史上有没有关于这件事的记载？今天，边肖也搜索了一些信息，看看韩非是否真的口吃。感兴趣的朋友不要错过。一、韩非子个人简介韩非子是战国末期韩国新郑人，法家代表人物。法家之主，商