春秋战国时期为什么没有一个著名的楚国?

说到春秋战国时期的主角,我们不得不说,春秋五霸,战国七雄,指的是不同时期的五人七人,但是这些人没有强大的国力,怎么可能称霸,称霸呢?所以,指春秋时期以霸王为代表的诸侯国也是恰当的。春秋五霸到底指的是谁?历史上众说纷纭。如果我没记错的话,飞鱼有两个版本,一个是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,一

战国时期魏国为什么留不住人才?魏人助秦国变的强盛(战国时期魏国人为什么老往秦国跑)

战国初期,魏国力强盛,对周边诸侯国有绝对的统治权。但商鞅变法后,秦国国力逐渐超过魏国,从而走上了争霸之路。事实上,帮助秦国崛起的商鞅本来是任伟,但后来选择了投奔秦国。当时,许多才华横溢的明星都来自,但他们没有选择留在魏,而是去其他国家求职。魏为什么留不住人才?无情、张仪、公孙衍等人都是魏人,最后却在

古代四大破坏王:破坏王,陈世美,弃妻弃子,赵胜,刘安,杀妻。

无论在古代还是现代,一个情字都是一种说不出的感觉。有的人会死,有的人会抛弃妻儿,视感情如无物。陈世美就是最著名的例子,他抛弃妻儿,最后被包拯杀死。但是,陈世美只是古代四大心碎者之一,另外还有三个。让我们一起来了解一下吧。四古心碎者陈世美陈世美是中国抛弃妻儿的典型代表。根据陈世美的故事改编的剧本和文学

为什么吴起变法在魏国和楚国都没有成功?什么比商鞅变法更糟糕?

吴起和商鞅最后都因为各自的改革而死,但他的改革在商鞅死后还保留着,他的改革在吴起死后失败了。这两个人的经历在某种程度上有相似之处,但结局却完全不同。吴起变法和商鞅变法有什么区别?也许吴起只是运气好。楚国的贵族和秦国的贵族一样,对发起改革的人是敌视的。楚悼王死后,吴起只能被动挨打。只能说即位的楚王苏没

军事四贤六将是谁?

最近有人对军事家的四贤六将很感兴趣。很多人都在问军事家的四贤六将是谁?他们有什么样的故事?这个问题也是值得学习和探讨的。有兴趣的可以一起分析揭秘。欢迎大家一起学习!军事家四贤和六将军其实都比较好说,没什么好争论的,但是关于军事家四贤的争议是很大的。让我们仔细看看。兵家四圣1.兵有孙武、齐、宾、(最常

楚国是怎么从强盛变为衰弱的(楚国是怎么衰弱的)

说起当时的楚国,相信大家都应该知道,他们国家的实力确实是很强大的,但是强大之后,楚国逐渐衰弱,不仅如此,春秋五大国中的晋也崛起了。所以也正是因为这样,楚后期基本都是吃老本的。那么楚国是如何由强变弱的呢?让我们一起来看看边肖吧!楚王辉时期:即位后,子Xi、子琪、子吕等人得到重用,楚国开始发力。此后,楚

吴起一生打仗没输过为什么不是四大名将之一?(吴起为何算不得四大名将)

中国古代有许多著名的军人。他们在不同时期做了许多不同的事情,但他们都是令人钦佩的将军,有许多成就。但是,战国时期,人们常说有"战国四大名将"王建、田雷、廉颇、李牧四人,但战国时期又有一个吴起,一生未尝败绩,甚至以五万人打败五十万人。这样的人为什么不能成为四大巨星之一?1.吴起生平简介。吴起(公元前4

秦国是什么时候开始变强的?秦国为什么能灭掉其他六国?(秦国什么时候强大起来的)

春秋战国是一个百家争鸣的时代,但没有一家始终保持强势。秦国虽然最后灭六国完成统一,但是很快就被灭了。但是秦国是从什么时候开始与其他国家保持距离的呢?要知道,秦国在商鞅变法之后,国力迅速增强,变得更加强大。而且秦国有几个将军这么猛,能不能统一六国,没有他们最后的估计。大家都知道春秋战国时期的秦国很强大

兵家四圣分别是谁(兵家四圣指的是谁)

最近很多人都在说军事家的四贤,但也有人不是很了解。于是有人问军事家四贤的四个人是谁,如果放在一起比较谁更厉害?这个问题也很有意思。大家一起来分析一下,看看到底是怎么回事!兵家四圣是中国古代对四位军事家和军事家的统称,也指先秦学派研究战略和战争的四位杰出人士。孙吴斌条是孙武、吴起、孙膑、卫条的合称。兵

除了战国四大名将,其他五个国家还有哪些名将?

可以说战国时期有名的兵很多。作为一个以战斗力取胜的时代,最终胜出者的战斗力一定不弱。秦国有名的有很多。战国四大名中,秦国占了两个,另外两个属于赵国。但这也让人觉得有些奇怪。秦和赵各有两个,所以四大名将都有。其他五个国家呢?战国七雄中,其他五国当然不是吃素的,国内肯定有不少名将。你知道每个国家都有哪些

吴起为什么不是战国四大名将?(吴起战国四大名将)

很多人都知道,在中国古代的战国时期,有"战国四大名将"这四位伟大的将军是田雷、王建、廉颇和李牧,他们都是古代非常著名的将军。但是除了他们,其实战国时期还有很多其他的名将,比如吴起,他相对来说更厉害,甚至一生都没有输过,陶文更是样样精通。从军事能力上来说他绝对是一个极其厉害的人物,但是他为什么没有进入

赵匡胤是被赵光义杀死的,这是真的吗?

说到"烛影斧声"我相信很多朋友的第一反应是,赵光义杀了赵匡胤,然后篡位称帝。这个故事最早见于宋仁宗和尚文英编的《续湘到山野录》,原文是这样写的:"宦官嫔妃注意到了屏风,但远远看到烛影,唐太宗有时会避桌而立,所向披靡。酒后禁漏三鼓,寺内积雪数寸。皇帝画斧雪,顾太宗曰:‘好办,好办!’然后我解下腰带,上