毁三观的竹书纪年是谁说的？为何会有这样的言论？(竹书纪年毁三观是谁说的)

最近边肖一直在关注这本竹书编年史，但不知道从什么时候开始，这本书在一些人的嘴里变成了一种破坏性的观点。经常看到有人说这本竹书纪年毁了三观，边肖很想知道这本竹书纪年是怎么毁了三观的，这话是谁说的？他为什么要说这样的话？我们一起来看看这个问题吧！

1.舜囚禁尧，最后杀了尧夺取皇位；

2.舜大肆灭掉姚的挚友，称之为四猛，包括于的父亲；

3.禹在夏抗舜，最终打败舜，流放至苍梧，舜死于苍梧；

4、禹死，齐继位，易密谋夺位，结果被齐杀死；

5.伊尹篡权夺权，后被王上太甲复位杀害；

6.商杀了的父亲历；

7.共和元年。共同掌权的不是周公和，而是诸侯国，中国的周公和周的皇帝，合称为"共和党政府"。

8.周文王被纣王扣留，不是因为崇厚胡的谗言，而是因为周文王和纣王的军事冲突，战败后被俘；

9日，周武王乘纣王主力东征，然后偷袭杜尚。

对不起:前9名"真镜！"古竹书编年史里一个也没有！

哦，不~不好意思，其实有一个——就一个，不多不少。那就是"伊尹篡权夺权，后被商纣王太甲复位并杀害"。

目前，99%的网民认为，古竹书编年史已经完全颠覆了中国的传统历史观，尤其是儒家"适度"典故，然后，不幸的是，你所看到的"真镜！"记录，除了伊尹篡权之外，只在这本竹书的编年史中找到。

说三遍:

"毁灭三观"只在这本竹书的编年史里！"毁灭三观"只在这本竹书的编年史里！"毁灭三观"只在这本竹书的编年史里！

好像还不够，我再加10倍！

"毁灭三观"只在这本竹书的编年史里！

"毁灭三观"只在这本竹书的编年史里！

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不信？好吧，那就看看:

第一，有两部竹书编年史。

1.第一册，俗称《纪中纪年》，金太康二年在河南省卫辉市出土。据说是战国时历史上的魏国所写。

这本书，荆"五朵随机的花"之后就彻底失去了——永远消失了。

2.这本竹书的年表

这个版本有点复杂，因为严格来说，它其实有两个版本。

宋以后出现了一个，后来又失传了。今天的《金本》是清代陈光仓、王静安等学者编撰的。

说三遍:

《现代竹书年谱》是清代陈光仓、王静安等学者编撰的。

《现代竹书年谱》是清代陈光仓、王静安等学者编撰的。

《现代竹书年谱》是清代陈光仓、王静安等学者编撰的。

这本书被认为是假历史。

目前，最可信的，只有《竹子编年史3.0》:

清末民初的两位大学者王国维、朱幼曾，将北宋以前的史书中记载的古籍中的段落进行比较，重建了古竹书编年。

注意，再说三遍！

只有王铸的《古竹书年表》重新记载才是正史！！！

只有王铸的《古竹书年表》重新记载才是正史！！！

只有王铸的《古竹书年表》重新记载才是正史！！！

不够，再爆10个！不怕编辑说我倒水，因为后面有很多干货:

只有王铸的《古竹书年表》重新记载才是正史！！！

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记住:自从王铸和他的妻子，许多“古书”已经出版，只要他们是基于他们，他们是可信的。所有其他人都被定义为“金本”。

二、这部竹书编年史引起的流言

1.《竹书纪年注·唐太宗家》云"从前，尧道德败坏，被舜囚禁。.....

"从前，尧道德败坏，被舜囚禁。-这九个字之前有六个字:"作者注:竹书说"

你什么意思？？？？？

作者在这里"竹书"，指的是古书，所谓"云"显然，也就是说，连作者自己也不确定。他不知道是谁说古本是这样写的，不是他通过考证得出的结论。

其实《金本》作者的这种说法没有错，也不新鲜，因为早在战国时期荀子和韩非子就怀疑过"让路"《金本》的作者，只是韩勋的重演"老调"只是，但这并不意味着他在最后的判决-"；网上流传的言论其实是削头藏尾，断章取义"！

2.大禹根据夏地抗舜吗？？？

二、网云出自《古竹书编年史·夏宇侯氏》"大禹夏抗舜"没有古本这种东西。《古本·要诀余》的章句记载与《尚书》和《史记》完全一致。都是赞美之词，明摆着是通过退位换来了政权。

也就是说"大禹抗舜"这是典型的"历史发明"！

3.伊尹篡位了吗？？

这一件事，“固本”就在那里，如图所示:

注意"上图中。JJ:这篇文章前后不一样，造福子孙后代"。

这段话是王国维或者游助注意到的，写得很清楚。两位大师的意思是:伊尹从昏君太甲那里自立门户，但由于今天人们看不懂，误以为伊尹篡权夺权。而后者"王(即太康)潜出童，杀伊尹"两位大师认定这都是后人加上去的。

事实上,《金本竹书年谱》引用了大量从汉代到明清时期各种学派所诠释的书籍，因此存在着大量的错误和混乱:

比如上面提到的"《竹书》上说，“尧德衰于往昔……”"这句话最早出自唐朝的《括地之言》。作者的原话是:

"《竹书》说:...舜囚禁了尧，又镇压了，以免与父亲相见。"

这句话的直译是:

"《括弧书》说《竹书》说舜同时囚禁帝尧父子，父子不得相见"。

你明白吗？这是典型的二手谣言传播！

更可笑的是，所谓的"舜把姚放在平阳"，出自一本叫《冀中锁语》的书，很特别。为什么？

因为，它是西晋时期和《纪中纪年》一起出土的书。不幸的是，西晋学者是《纪》的第一手研究者，他说这本书是:

"十一件《纪中琐语》，(奈)各国梦怪之书也"-《晋书·舒曦传》

这本书里记录的都是预知梦、解梦、预言、怪异、远知等奇幻的东西。

10次爆发:

《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！《计中琐语》从头到尾都不是历史书！！！

第四，伊尹篡位了吗？？儒家吹牛了吗？？？

虽然王国维和朱幼增已经决定"伊尹篡位"是"造福子孙后代"，但是肯定会有人说"他们为什么确定"？？？

对吗？？

好吧，就让出土的史料来证明一下，看看对不对:

如甲骨文图片1:"；易"也就是伊尹。"Mi "+one "；党"还有一个词"正面"单词的底部是"享受"的含义。这个甲骨文的意思是祭祀的人认为伊尹享受了祭祀。

如甲骨文图2所示，也表示伊尹已享祭。

与商朝开国皇帝、商朝始祖、商朝始王"尚佳"同样应得:你说伊尹篡位？？？

除了这两个辞官，还有九个祭祀伊尹的，一次看完！

"四个监狱"也就是四头牛，这在当时是相当下降的"嘿"是啊！

伊尹还能接受"强茂"——羌人是商朝最喜欢的战俘，可见伊尹的军事地位还是很高的。

伊尹还能"求雨"可见他对农业建设的杰出贡献！

这最后一块，你知道它是什么骨头吗？

大牛的肩胛骨，这是只有商王才有资格享用的甲骨祭品。

结论:

古竹书纪年，尚书，所有儒家经典:一模一样！

第四，禅让存在。

最后，你们都不相信"适度"，那么我给你一个新的科学:

魁月忽击球，击琴而唱，祖考拉哥当道，余斌当道，群德随后。放下鼓，合上经幡，唱钹；鸟兽交错。九成“萧少”，凤帝来仪。奎岳:"于！要一石击一石，百兽共舞，殷芸和谐。"雍皇帝写了一首歌，说:"天庭的命运只是时间问题。"是一首歌里说的:"股臂高兴，元首高兴，一切都高兴。"皋陶低头磕头，威胁说:读吧！处事之率，沈乃贤，秦哉！屡救皆成功，秦哉！"乃更桑:"元首明，大腿好，平常事健康！"再唱一遍:"元首一簇簇的，大腿胳膊都懒了，什么都在掉！"皇帝躬身说道:余，去秦哉！"——《书虞书易记》

毫无疑问，这是一场厚重、隆重而神圣的禅让仪式。

"余斌当政，集团之后，德让"-玉彬，你是谁？

按照古本的说法，"余斌"是，姚的儿子。

"祖考莱格...德让后组"——后来是夏和前朝皇帝的专称，显然是指天下各州的诸侯或部落首领。

那么，他们在这里做什么？

我不需要问，但我是来见证这个退位仪式的，因为一个新的世界共主即将产生。

请拿这篇文章来说，谁会拿所谓的"毁竹书志三观"污蔑儒家，就用这个扇它！