烽火狼烟是农业时代吗（烽火狼烟是成语吗）

我们经常可以在一些中国文学作品中看到“狼烟”这个词。我们一看到这个词，马上就会想到“篝火”。在古代中国，周幽王有王子在烽火台上点燃烟花，只有当王子率领大军前来护送时，他们才发现自己被骗了。而这篝火显示了“战争”的含义，那么我们为什么要叫篝火显示了硝烟呢？狼烟是烧狼粪后冒出来的烟吗？

长城上有烽火台，用狼烟来警火，一般认为狼烟是狼粪烧出来的烟。

为什么一定要用狼粪烧香烟？第一个解释是由晚唐的一位著名诗人给出的。他说:“狼粪烟直上，篝火用。”这个解释后来引出了一个更离奇的解释:狼烟的直，来源于狼肠的直。肠子直了，便便产生的烟也就直了，这样篝火的烟才能“直而聚，虽风不斜”。

这样的歪理邪说听起来很有道理，连大名鼎鼎的李时珍都信了。他在《本草纲目》中郑重其事地说:狼，肠子是直的，所以最后便便冒出的烟是“直而不斜”的。

不仅医学家李时珍相信，就连戚继光这样的大军事家也相信。他在总结抗日战争时期练兵治军经验的书中说:南方狼粪少，只好点一把草。"你怎么能在一英里外看到火？"他的意思是，燃烧狼粪是产生烟雾的最好方法，尽管他没有燃烧过。

就这样，“狼烟”以讹传讹，害人千年。其实狼烟是用来传递军事信息的，只是“狼烟”一词直到晚唐才出现在文献中。之前都是“篝火”“烽火”“烽烟”。

故事从周幽王开始，他用生命哄他亲爱的宝贝开心。周幽王在历史上留下了“篝火打王子”的伟大典故，“篝火”指的是“白天升起一座烽火，晚上升起一堆火”，“烽火”是烟，是柴火和杂草燃烧而成的。

早在唐朝，兵部就明确规定，每年秋前要采集艾叶、茎叶、苇条、草结，“以供吸烟之俸禄”。很明显，烽烟是艾草、茎叶、苇条、草结等燃烧产生的。

至于如何使烟柱向上，风不斜，唐朝也明确，烽火台上要建烟囱。这个烟囱的大小、高度、建造方法甚至是烽火台的操作规则都写得很详细，做到“烟直而聚，风不斜”给下一个烽火台看。

到了唐代，还规定了篝火的传递速度，“要一昼夜走两千里”。这是那个交通通讯不发达的年代传递信息最快的方式，所以中国人一直沿用到清朝。

如果烽火台真的用狼粪烧狼烟，最大的问题就是找不到狼粪！长安和洛阳相距850里，是唐帝国的心脏。就连皇帝也经常往返于两个首都之间。因此，在中国东部的首都洛阳和北京的首都长安之间有许多驿站和烽火台。

天宝十五年(756)，潼关(今北京之间)被安史之乱叛军攻陷。因为所有的官员和士兵都被打败了，没有人能发出开火的信号，所以到了晚上的时候，“和平与火都不会来了”。正是这个消息使唐玄宗决定逃往蜀国。这个故事表明，长安和洛阳之间的烽火台设施非常完善，任何时候都可以正常使用。

按照唐代设置烽火台的规定，长安到洛阳之间的850里范围内，至少应该有30座烽火台。假设每个塔每月需要2公斤狼粪，那么每个塔每年需要24公斤狼粪，30个烽火台每年需要720公斤狼粪。

这很麻烦，因为狼是众所周知的野生动物。首先，狼先生不好找；其次，即使你发现了狼，你也要确保自己没有被它吃掉；第三，你要等狼群上厕所；第四，狼先生上完厕所后，你要第一时间去收拾...

狼先生一次的便便量假设为1公斤狼粪——这是狼先生中的“大胃王”。这样，即使每个烽火台只负责自己的24斤狼粪，每个烽火台也至少要派一个人负责这件事。

要么，你一次找24只狼，等它们每人拉一次狼粪；或者，你等一两只狼，每只拉十次狼粪。忘掉烦恼吧。就危险程度来说，就像拿命换狼粪一样！

而且唐代每个烽火台的人员编制是八个人，每个人都有自己的岗位，没有专门负责收集狼粪的岗位或人员。

既然狼烟不是狼粪烧的，这两者就没有关系。“狼烟”一词中的“狼”字从何而来？这恐怕与唐朝开国以来的国际形势有关:当时周边不断制造边境事端的少数民族，多少与“狼”有关。

唐初主要的边患是突厥人，突厥人是一个以狼为图腾的民族，经常在旗上插一个金狼头。

突厥狼图腾曾经很羡慕唐太宗的太子李承干。他喜欢说突厥语，穿突厥衣服，学做五狼头旗，野心勃勃:“使我得天下，骑数万人到金城...不分邪！”这是把大唐天下让给突厥人的节奏啊！最终，唐太宗不容忍李承干因狼图腾而起的胡言乱语，于是废了他。

唐朝后期，边患变成了回纥和吐蕃。回鹘和突厥的习俗，与狼的图腾相同。吐蕃虽不以狼为图腾，但其土地属于我国古代天文学中“狼星”的划分，与狼也有密切关系，故唐人称之为“狼迷”。

就这样，当突厥、回鹘、吐蕃等其他国家的虎狼之军入侵唐帝国领土时，烽火台点燃烟花示警，就是为了传递“狼来了”的信息。烧烟是因为狼，两者结合在一起，从而诞生了“狼烟”这个词，其实与狼本身无关。