古代刺字原本是一种刑罚为何会演变成纹身这样的潮流(刺在古代指什么)

"身体有问题的父母"古人连自己的头发都不想剪，更别说在身上刻字了。所以在古代，纹身是一种很严重的惩罚，会让人感到不孝和羞耻。但是随着时代的变迁，纹身已经成为一种潮流，这就是"纹身"。其实就算是当今社会，对纹身有偏见的人也不少，何况是古人。那

青，这个词的意思是"纹身和雕刻"。在古代，一种经常用来对待犯人的刑罚叫做"酷刑"它的表情通常会在人的脸上留下印记。这种刑罚可以追溯到古代，是中国古代封建社会使用时间最长的刑罚。一方面是为了惩罚犯罪分子，在他们身上留下记号以资识别。另一方面是善待士兵，避免逃兵。

这种刑罚记载在《李周祀刑》一节中:"五百墨罪"后一句，郑玄注云:"墨，亦暗，先雕其面，以墨闷之。字刻额为疮，墨窒疮穴，使色变"。

酷刑的起源很早，发展历史很长。在它进化的过程中，"正文"文化。身体的意义就是在身体上雕刻图案或者文字，也就是我们现在所说的"纹身"。唐代以前，肉体的主要对象是罪犯，此外还有"避开恶龙"声明。进入唐朝以后，社会的包容、开明和经济的发展，使得身体的文化开始发生变化。对于普通人来说，已经成为一种社会习俗，一种人们争抢的时尚。所以，段专门开了一章叫"个"，告诉"纹身"唐朝的一个流行故事。

唐朝的人把纹身作为一种时尚的社会潮流，纹身的技艺在当时也是相当高的，尤其是在川中地区。以前有"舒是人为刺的，如画"赞。所以，今天就来说说"纹身"在唐朝的流行程度如何？

纹身群体的扩张

前面我们也说过，唐朝以前，尸体主要是用来惩罚罪犯的。进入唐代后，更广泛地演变为一种文化习俗。当然它的惩罚功能还是存在的，在《旧唐书》中记载上官婉儿"如果你要惩罚他，上帝会珍惜他的才华，不杀他，他只会露脸"这个故事。后来，为了掩盖她的面部"个"然后用剪贴好的花盖住。后来到了唐朝，有的女人会用彩纸剪出花，贴在眉毛上装饰自己。这种妆容后来在唐朝开始流行，对于上官婉儿来说也被认为是无意的。后来，唐代妇女流行在脸颊上涂画，以达到装饰之美。

魏"《酉阳杂剧》中记载，蜀中少年；爱好(zhā)绿色"；在长安，经常会出现很多人看文身的场景，正如书中所载"长乐李门门有人捅胳膊，几十个人在看"。况且在长安，还有一些少年经常扰民，他们也是纹身的。当时，荆和一次杀了30多人，由此可见纹身者之多。唐代诗人张剑锋曾经写过一首诗叫《竞渡之歌》，是描写江南端午节赛龙舟的。诗中有两行"一会儿播放所有内容，请放在书上"这两句诗说明当时的运动员也有纹身。

纹身起源于最初的"个"这种惩罚在唐代逐渐演变成一种习俗和嗜好。从早期只针对罪犯到唐朝，从达官贵人到普通百姓，人们已经把纹身当成了社会上的一种流行习俗。他们用纹身装饰自己，用纹身表达对生活的思考。

唐朝的纹身真的很多。

唐代是文化发展的高峰期，文化的丰富为人们的文身提供了源源不断的内容意象。在唐代，人们在纹身时经常选择以下几种:

1.诗歌和歌曲

众所周知，伟大的诗人和作品是唐代最重要的东西，那些朗朗上口的诗句成为了人们纹身的首选。《酉阳杂记》记载:"荆州的街女葛青，把白居易的诗从脖子以下刺了一地。诗三十余首，均为小品，称白舍人诗图"。书中还记载，赵吴健全身有160多处纹身，有"纹在他的左臂和右臂上；野鸭留在沙滩上，早上被狙击。突然他飞进了水里，留下了他至今的生命"诗歌。通过这些例子，可以看出唐人对诗歌的热爱。为了表示对诗人的尊重，他们选择将诗歌内容纹在身上。

2.山水花鸟

除了诗歌的鼎盛之外，颜、吴道子等人在唐代绘画中占据了主导地位，这也使得唐代绘画成为历史上的一大亮点。画中经常出现的山水花鸟也是人们纹身时喜爱的内容。长安的王力奴花5000元请工人在胸腹部纹身"对于山、亭、池、榭、植物、鸟兽，都是耳熟能详的，细节是有颜色的"。这样的文身，有山有水，有花鸟，可谓赏心悦目的山水画。当然，我们也可以看到，当时的长安已经有专业的纹身师了，而且价格不菲。

3.佛教的东西

唐朝时期，佛教文化盛行，人们往往推崇佛教的东西。有些人想通过纹身来获得力量。段的门充满了力量，背上纹着一个佛王。他常常认为国王给了自己神力。所以每到初一、十五，他都会准备祭品，焚香而坐，让妻儿在他的背上向国王顶礼膜拜。

信仰是一种力量。在唐代，人们在寺庙里供奉佛像，希望佛像能满足他们内心的祈祷。当然，为了表示这种信仰和对佛的崇敬，当时流行把它和自己的皮肤结合起来。

除了这些内容，我们每天看到的亭台楼阁、鸟兽、布袋戏等等，都是唐朝的"可以纹身的东西"。

有趣的唐代纹身起点

唐朝时期，各种各样的人都会选择纹身，不同的人会有不同的出发点。先说唐代纹身的起点。

1.只是为了好看，喜欢

前面说过，葛青因为喜欢白居易的诗，所以在身上纹了30多首白居易的诗。此外，为了好看，长安的王安里诺还在胸腹部纹上了山水的颜色。两个纹身很简单:喜欢，好看。他们把纹身当成一种对事物的热爱和追求。

开玩笑和戏弄他人

崔是黔南的观察员。他年轻的时候，身上纹了一条大蛇。这条蛇"从右手开始，嘴巴张开，手臂在吃两个手指，手腕在转，在腹部别扭，拖着尾巴，到了尾巴"。他经常在醉酒后伸出手臂露出蛇的嘴，抓住演员和其他人并说:"蛇会咬你。。为了故意逗逗他们，博取一场快感。

逃脱惩罚

如前所述，唐朝的百姓推崇佛教，也有人在身上纹上佛王，希望获得神力。但也有人用空来逃避惩罚。蜀中有个叫赵高的人，是个街头流氓，他的"全背雕皮沙门天王。官欲贴背，见天王便罢"。意思是说赵高背上纹了一个佛教金刚，但是官员们想用棍子惩罚他的时候，因为对佛教的敬仰而做不到。

以上几点都是主动选择纹身，当然也有被动接受的。晚唐到五代十国时期，战乱频繁，一些割据的藩镇为了让将士一心追随，甚至采取了“打身”的办法。刘寿光&ldquo，燕王，在《旧五代史》中有记载；尽你所能以武官的身份在部里领导丁福，却露了脸"。

所谓文身，在唐代风靡一时，与唐代包容的社会文化背景有很大关系。不同的民族文化在唐代相互交融，随着社会经济的繁荣，人们内心对新事物的追求也在增长。在这样的大环境下，源于"酷刑""纹身"它逐渐成为唐朝日常生活中的一件受欢迎的事情。