董卓董永有什么关系?(董卓是谁?)

游客投稿 历史趣闻 2023-11-06 08:39

董卓和董永当然不可能是父子。董永是童话中虚构的人物,他的妻子是天上的仙女。后世也有很多影视剧改编了他们的故事。此外,那些年代不详的神话人物与一个真实的历史人物联系在一起,这当然是错误的。但是,我不知道为什么会产生这种说法。董卓和董永之间,谁

说他们是亲戚?

据了解,中秋节这一传统节日从宋代开始成为全国性的节日。月饼作为中秋节的一种重要食品,在中国历史文化的传播过程中也衍生出了许多美丽的传说,但有一个"另类"传奇。

河南禹州流传着这样一句话:《三国演义》中的“狠、透”;消极学校"董卓是董永和七仙女的儿子。传说七仙女和董永产生了"在命中注定的爱死后,天庭大怒,立即派天军将其取回,但七仙女已经与董永生下了一个儿子,这个孩子就是董卓。有一年中秋节,当他看到别的孩子都在妈妈的陪伴下过着快乐的节日时,董卓因为不能和妈妈团聚,在一棵树下哭了。他的叫声被土地爷爷听到了。土地神明白了董卓痛苦的原因后,决定送董卓一双可以飞上天的鞋子空。

半信半疑的董卓穿上这双鞋后居然飞了起来,最后飞到天宫见母亲。母亲和儿子很高兴多年后再次见面。为了让他们的儿子吃上一顿好的,七仙女竟然自己给他们的孩子做了一种食物。这种食物是有核桃和花生的圆形蛋糕。第一次吃这种食物的董卓,吃了之后非常喜欢。很快被天帝得知,董卓立即被母亲送回人间,从此再未相见。后来,为了纪念他的母亲,当了宰相的董卓命令全国所有的人都要学会制作这种圆饼,并在8月15日把它放在院子里。慢慢地,这种仪式成为一种习俗并延续下来。

说实话,这样的传说与其说是故事,不如说是神话"谣言",但这个传说确实存在于禹州民间。据史料记载,董卓出生于陇西临洮,其父为董俊雅而非董永。董君雅曾在颍川担任过一些官职,颍川为豫州。

对汉末之乱负有责任的董卓,在《三国演义》中甚至被人诟病,甚至被形容为奸诈小人,作恶多端。董卓对民间口碑叶是有所了解的,所以不排除他是故意制造了这样一个故事在民间流传,从而改变自己的形象。另外,也有可能是人们想影射董卓,但为什么只有豫州才有这样的传说,令人费解。

董卓,陇西临洮人,也是在甘肃发迹的。他的父亲董俊雅是颍川的一个小官。颍川,即今天的禹州市,是当时首都(洛阳)以外人口最多、最繁华的地方。汉灵帝末年,董卓受大将何进之召,率军到北京,也就是当时的首都洛阳。于是,走出穷乡僻壤的董卓初进入洛阳城,立刻被洛阳城的富丽堂皇和连绵不断的贵族住宅景象惊呆了。因此,在他的授意下,军队实施了所谓的"锁起来"锻炼身体。你什么意思?就是在中国跟日本侵略者烧杀抢"三光政策"一模一样。弄得整个洛阳城坐立不安,怨声载道。

后来迁都长安时,为了防止官民逃回旧都洛阳,董卓在洛阳城及其附近200里范围内烧毁了大量宫殿、祠堂、府库等建筑。昔日繁华的洛阳城瞬间变成一片废墟。董卓为了攫取财富,还派吕布洗劫皇室陵墓和官员大臣的陵墓,搜刮所有财宝,残忍贪婪到了极点。

我对董卓的印象一直不好,源于小时候漫画《三国演义》的影响。书中的董卓不仅狡猾、危险、残忍、放荡,而且相当丑陋。但这样一个大腹便便的半个世纪老人还是好色,最后中了王允石的美人计。后来找史料,发现董卓不是人。所以当我听到这个故事的时候,我想不通他怎么会和美丽善良的七仙女扯上母子关系。或许是董卓为自己编造的美丽光环,又或许是洛阳百姓对董卓恨之入骨,刻意安排埋没董卓的春秋笔法?还有,为什么这个故事不在洛阳流传,而在禹州流传?我想不通。

然而,经过几千年的转变和演变,中秋节早已从一个高高在上的官家祭月的祭坛,演变成一个全民欢乐团聚的节日。在这样的节日里,确切的说是月饼刚上岗的中秋节,没有电视什么的,大家聚在一起聊天,顺带"野史"没什么不寻常的。

所以,释然了,只是一个传说,你爱的人。