史记为什么没有记载妇好(妇好为什么不出现在史记中)

傅昊是商王武丁的妻子，也是一位非常著名的女军事家。甲骨文记载了做好女人，勇敢善战的事迹。她曾经平定过鬼面、羌面、突厥面等地。历史上能有这样的成就非常难得。关于傅浩的死因，目前还没有准确的说法。相传她死在战场上，也可能是因为难产。更让人好奇的

1.为什么史记没有记载女人的爱情？

没有这样的记录可能有两个原因。一个是司马迁没有看到关于女人好的记载的相关史料，一个是司马迁看到了但是故意没有记载。

说司马迁没有关于女性健康的相关史料并没有错。因为在司马迁生活的时代，还没有甲骨卜辞这种东西，当时也没有甲骨卜辞的记载。这说明甲骨文早就被埋没在尘埃里了，司马迁一直没有机会看到。

或者说，即使司马迁看到了甲骨文，他也不知道甲骨文。毕竟司马迁只是个历史学家，而不是考古学家。他不认识几千年前的文字是很正常的。

甲骨文是近代才发现的。而且甲骨文之所以在近代被发现，与近代高举科学的思潮有很大关系。也许古人已经看到了甲骨文，但由于当时没有科学意识，古人并不认为是文字，只认为是刻在"龙骨"世界上的一个符号，一个非常神奇的符号。这个符号是上天给世人的某种暗示。古代占卜之所以流行，是因为他们迷信这种暗示。

总之，在历史的绝大多数时间里，虽然刻有甲骨文的龟甲兽骨不断出现，但被认为是"龙骨"除了神奇的效果，没有人去想文字。也就是说，司马迁看到了甲骨文，甚至记载了很多关于女性的甲骨文也看到了。但是，他不知道，所以当然不能记录。

2.武丁和傅浩

先说第二种可能。在司马迁时代，就已经有了关于女性的记载。但司马迁在《史记》中并没有包括这些记载。我们先来看看司马迁在《史记》中是如何介绍武定的。司马迁介绍的时候写了两个人。一个是傅说，另一个是祖吉。写傅说的时候，吴丁正在做梦，梦见一个圣人。后来，他四处寻找，找到了正在修路的傅说，于是提拔傅说为宰相。这个傅说最终帮助武丁把国家治理得很好。

关于武定的另一件事是，武定在祭祖的时候，一只野鸡飞过来，站在大锅的耳朵上，唱个不停。武丁当时很害怕，以为自己寿命不长，可能会死。于是一个叫祖吉的人对武丁说，你担心什么？只要把事情做好，按规矩做好各种事情，到了祭祀的时候，有很多仪式。上帝怎么会毁了你的生日？

司马迁写了关于武定的两件事。司马迁写这两件事是什么意思？其实就是一个国王应该如何治理国家的问题。第一，任用有才能的人治理国家；第二，我们应该遵守规则，遵循天道，敬畏祖先，关心人民。如果你能做到这一点，你就是一个非常英明的国王。甲骨文记载了傅颢和武丁，其实主要是记载了他们的战争。无论是因为外敌入侵，他们抵抗侵略，还是他们主动进攻周边少数民族，扩张领土，都是战争行为。

3.真正的原因

在司马迁看来，战争行为是不应该提倡的，尤其是攻击别人，掠夺别人的土地和臣民。比如纣王攻打许仪和东夷的战争，就不应该提倡。司马迁详细地写了姬子、魏子、毕赣等人劝说纣王不要参战的情况，并通过几个人的口说出了自己的看法。

这与司马迁反对汉武帝开疆拓土，对匈奴开战有很大关系。如果过分强调武丁与木浩的对外战争，那不说明他在肯定战争吗？所以司马迁不会这样写。

另外，司马迁并没有写女性的善良。还有一点就是女性的善良不符合司马迁的道德要求。傅浩出征，傅浩抗衡武丁。女人该有的这种行为在哪里？所以司马迁不会对她有把握。

而不是写女性的善良，刻意强调傅的学说和祖先的自我，是一种历史观和价值观的体现。可以说，这就是司马迁告诉我们的。