杨彦为唐朝的经济做出了如此巨大的贡献。为什么他仍然被皇帝处死？

说起杨颜，可能很多人对这个人不是很了解，但是不用担心。这个人其实很有名。他为唐朝的经济做出了巨大的贡献，可以说是拯救了唐朝，但是这个人最后还是被皇帝给处死了。那么到底为什么呢？是被陷害的，还是你自杀的？先看看这个问题再分析揭示！

说到历史先贤

，不得不提唐代伟大的经济人杨彦。安史之乱后，杨炎在太阁任平章。这个时候民生萧条，但也是一件很浪费的事情。作为经济改革家的先驱，杨炎提出了两项在当时具有重要意义的改革措施，对晚唐的经济民生起到了积极的作用。

其优点之一是革除旧弊，将国家公税与皇帝私产分开。

按照旧制度，国家所有的税收都要送到左藏国库。到了三月五日，首都的将军们不断向他要赏。第五次三月无法禁止这种情况，所以他干脆把所有税收都放进宫里的大盈余库，让德宗说了算。此后，国家税收统一到皇帝的金库里，管理这个金库的是皇帝手下的宦官。

杨炎当了宰相，对皇帝说:"税收是立国之本。小太监掌握了国家的命脉，或多或少的盈亏，文武百官都不可能知道。我请求恢复旧制度，将宫外税收移至专门机构管理。"德宗接受了他的建议，写了一封信。所有的财富和税收都属于左库，用的是老式的。每年35万量入大营，支出先听全额。"

杨彦的这一举动在当时赢得了无数的声誉。而且这一措施还保证了国家公税与皇帝私产的分离，在一定程度上打击了当时宦官对政务的干涉，抑制了贵族势力对国家财政的干涉，对晚唐的财政管理体制产生了积极的影响。

第二个好处是取消了租税调整制度，开创了两种税制的先例。

唐朝实行租庸制，所谓"有地有租，有身有庸，有户有调"，这是基于"以人为本"税收制度。从历史上看，租佃调整制度的实施依赖于账册制度，但到了玄宗末年，社会混乱，人口频繁迁徙，土地买卖，财产变动，账册记载濒临崩溃。收税时，政府不顾实际情况，只按旧账向村里收税。至德年后，政府利用特权压榨百姓，苛捐杂税数不胜数。

"如果天下人苦而不诉，租庸人之法将害人不浅。"在这种背景下，杨炎提出了两种税制。两种税制"凡一百项服务的费用，一笔钱，先量出数量给人，量出数量使之进入系统。户无主客，视宅为书；人是没有选择的，贫富就是差别。"杨晏抛弃了唐朝原有的以人数为征课标准的租佃制，根据土地、财产等财富的多寡，按照每户的贫富差别来征课。

杨炎倡导的两种税制，可以说开创了千年税收新模式，意义重大。第一，按资产多少征税是中国封建时期人头税向资本税的重大转变。与人头税不同的是，两种税制征收的是资产，即你有多少土地，政府向你征收多少税，这也在一定程度上缓解了社会的贫富差距。两种税制顺应了土地关系和阶级占有关系的变化趋势，具有深远的历史影响。直到今天，我国的田赋大体遵循这一制度。

其次，在中国税收思想史上，他第一个明确提出"量出并制作"的原则。"凡一百项服务的成本，一笔钱，先量出数量，给人，量出数量，使之进入系统。"量入为出就是根据国家每年需要的资金来规定相应的收税的财政原则，这实际上剥夺了各地的征税权，把征税权集中到中央。"自然，重量的权力属于朝廷"，除中央确定的税额外，"敢增敢收，能屈能伸"。这对减轻当时人民的负担，加强中央集权是有积极作用的。

经过这两次经济改革，杨炎得到了人们的称赞，辅佐德宗，取得了许多成就，一度挽救了国家的衰落。那时候他叫"咸香"。后来，由于崔的病，他不能处理政治事务，另一位宰相乔麟也被革职。杨彦也开始独揽大权，一时无差。但最终在贬谪途中被皇帝赐死，依然没有好下场。是因为改革者的历史命运还是其他原因？

杨彦的直接死因是中了齐鲁的圈套。因为齐鲁长得丑，而且胸前没有墨水，所以杨彦非常看不起他。齐鲁也是一个报复心很强的恶棍，所以他怀恨在心，并试图治愈杨彦。终于有一天，机会来了。为了建一座寺庙，杨炎请河南殷的赵慧波帮他卖掉了在的私宅。于是，赵慧波就把这个房子作为了正式的办公室。这种为个人利益谋利，本来可以是大的，也可以是小的，但是齐鲁却试图给他定重罪，最后得到了一个"主管犯了偷窃罪。"

另外，有传言说杨彦在曲江以南修建的家庙是皇家的，杨彦本人肯定有所图谋。德宗听说后，大怒，将杨彦贬为崖州司马。流放的过程中，杨彦预感到前景不妙，写了一首诗感叹:"一去万里，千言万语不回。悬崖之州在哪里？这是死亡之门。"果然，后来一队人来给他送死，才55岁。

但是杨颜的死仅仅是因为齐鲁吗？不，杨彦的结局早就为柳岩的案子埋下了伏笔。杨彦虽然在仕途上有很大成就，但是心胸狭窄，专权，很快就开始报恩报复。史书直接说他"有仇必报"，"无视正义，失去"。

最能说明这一点的是杨颜诬陷著名财富管理人柳岩的冤案。因为袁在一案，杨炎受到牵连，被贬职，袁在一案的审判长是柳岩，他们之间的争吵就这样锻造出来了。杨炎登顶之后，自然不肯放过柳岩。首先，他诽谤柳岩与李赣和刘忠义串通一气，以致德宗剥夺了柳岩的财政权力。后来，德宗以此事不实为由，将柳岩贬为中州刺史。杨炎并不满意，人们诬告刘招兵买马，抗朝命。他还说这是合理的，德宗相信这一点。最后，他秘密派钟石去杀柳岩。

但是柳岩是一个受欢迎的部长，所以谁能相信那些莫名其妙的理由呢？杨彦害怕全世界会因为柳岩的死而责怪他，于是他做了一生中最致命的一件事。他竟然把柳岩之死的所有过错都推到德宗身上！自古以来，只有皇帝才被拘禁。比如李志把离婚协议的过错归咎于上官仪。杨彦无耻的做法很快让德宗杀了他。

还有一件事也可以反映出德宗对杨彦的态度。李泌曾对德宗说"由于个人恩怨，齐鲁对杨彦的死负有责任。"德宗很诚实:"杨颜把我当男生。每次谈事情，他都好好的。如果不允许他生气，他似乎认为我没有能力和他讨论。这就是我受不了他的原因。这和齐鲁的陷害无关。"简单来说，皇帝觉得臣子翅膀硬了，脸皮厚了，不在乎主子了。他看起来像一个眼中钉，只是阻碍人们。

所以杨颜的结局，某种程度上可以说是死，一是咎由自取，二是罪随后。虽然在一定程度上反映了君权与相权的矛盾，但作为臣子，尊重君主的权威是杨彦的职责，不懂尊重游戏规则的人自然想打过来。杨彦的死确实是他的性格造成的，但除了私德领域，他在政治上以其过人的谋略进行了大刀阔斧的经济改革，为安史之乱后的唐朝注入了一剂强心针。这样的人才陨落，不能不说是一场历史悲剧。