项羽对后世做出了怎样的贡献？

一代霸主项羽自刎乌江，但他三十多年的生命没有白费。秦国几十万军队被他打败，一个只存在了十几年的政权被他消灭，可以说是推动了历史前进。那么除了这个贡献，项羽在其他方面是否也有贡献呢？让我们一起来看看吧。

对关羽、项羽的研究，从司马迁开始，已经持

项羽的一生是短暂的，但他是一个轰轰烈烈的英雄。多年来一直被人们关注和研究，有各种评价。例如，键入"项羽"可以搜索2579相关内容。有的是专门针对项羽的，有的是在讨论某一时期的历史甚至现实问题时，涉及到项羽及其评价。再比如古今很多诗词都有对项羽的评论，有专"项羽颂"或者"乌江"、"Gap "、"洪门"关于史诗的诗词在其他诗词中也有提及。当代伟人毛泽东"宜追穷匪余勇，勿卖功名学霸王"，也应该是对项羽的一个评价。

这里我想先说说古人的评论。首先是《史记·项羽本纪》。项羽该不该列入"Benji "？司马迁的意图是什么？至少从唐朝开始，人们就有不同的看法。但是司马迁把项羽写得很辛苦，写得很好，很耐看。阿明作家王世贞在《项羽本纪》中写道:"小的时候，看完书睡到半夜。如果我想睡觉，我想背诵项羽，醒来。我认为，费煜不能发太史公秘；你不可能生气，除非你老得写不出一根羽毛..."

根据司马迁的记载，打败项羽的刘邦对项羽是有评价的。司马迁的记载是后人评价项羽的历史依据。大多数人把项羽视为英雄，他生得轰轰烈烈，死得慷慨悲壮，所以李清照有"生是英雄，死是鬼英雄"赞美的句子。根据司马迁的记载，后人对项羽的功过褒贬不一，讨论他失败的原因，从中吸取历史教训。有些评价耐人寻味，值得重新审视。

上述王士禛的书末有很多关于项羽是非的具体论述，从中可以看出他也和朋友们讨论过。他写道:"楚汉打官司，羽负责汉，汉负责楚。.....高祖死，何以见羽地下哉？我的老朋友宗臣在每一个酒房里高喊我宁为鸿毛，不为曾祖父。"这当然是私人讨论，一些个人看法。更正式的场合也有评论。《贞观政治家诚》记载贞观十七年，唐太宗与朝臣说话"去吃饭留信"有人问我，我曾说:自项羽当年入咸阳以来，他就统治天下，对他的能力一直很仁慈。谁来拿？这只是"项羽带兵屠咸阳，杀了秦，投降了，烧了秦的宫殿，收了秦的财货财宝，把女人都留给了东方，让秦人大失所望"(葛源直注)批评项羽无情无义。项羽在《贞观政要》中不止一次被提及。

历史上对项羽的功过评价不一，各有各的看法和标准，再举一个例子就能说明。比如司马迁记载刘邦说"项羽有范增不能用，所以才替我逃"其实是有问题的。你用过吗？或者在哪些方面？什么没用？值得进一步探讨。宋代诗人苏轼写了《论项羽范增》并做了一些具体的评论，似乎是对范增的肯定。"涨幅也很突出！"南宋的师洋对此有不同的看法，他写道:我读《汉书》的时候，一直相信襄王有一个范增是我无法俘虏的。而读《项羽传》，看范增如此辅佐羽化，便知羽化不利于灭亡。"

虽然上述两人的评价各有不同，但范增之的所作所为以及项羽与他的关系，仍需详细研究。之前的评价中，有些似乎相对"偏颇"有，比如明代赵弼的《看空雪》:"其中，如果项羽杀宋轶是对的，儒家首先认定杀他是对的。关于杀秦王子婴，屠其族，割其陵，儒家先辩其暴；论项羽不杀沛公，有人有帝王之度，首儒不能显；在项羽的得胜太公和吕后身上，他已经三年没有通奸的欲望了。若闻翁之言，即舍太公，则执友之义，先儒不能守；也论羽之美，千古不相干，乌江之死，天道之实亡，非羽之罪，司马迁和杨雄说的都是荒诞的"(《四库全书总目》卷八十九)。

其中有一些并不是专门针对项羽的作品，也会有关于项羽的评论。例如，在南宋李的《论健康状况》中，他写道:"尝以为项羽带着关中退守都城彭城，是对洗澡猴的嘲弄，也是项羽不输的愚蠢..."然后就展开了大讨论。能不能保护关中，甚至回到江东？还有很多战略问题值得深入研究。不回江东的问题也是人们一直关注的问题之一。唐宋时期关于此事的诗词很多。唐杜牧《调江亭》:"出人意料的输赢是一个人的军事计划。江东有很多有才华的孩子，他们会不会东山再起还是个未知数。"宋朝王安石也写过乌江阁:"一个身经百战疲惫不堪的勇者悲悼，中原一败再难复。今日江东子弟虽在，愿随大王东山再起。"两人都幻想着，如果项羽回江东，或许能重整旗鼓。然而，正如胡曾在他的史诗《乌江》中所说:乌江无舟不渡，东吴再战可耻。"这就是所谓的不要脸在江东拜见长辈，涉及到项羽的人品和性格。甚至有人评价项羽:"不过从他的心安理得来看，大概是知道有楚却不知道有天下吧。所以他贪图故国之荣，快如锦缎，而志已悲，故无天下之宜。"(麦《宣萱纪》卷三)

从历史情况来看，对项羽的评价有许多值得探讨的问题，这些立场和观点也与个人所处的时代密切相关。所以对项羽的研究应该而且还会继续下去，很多问题还可以继续讨论。我认为应该有以下几个方面:

一、如何看待以上例子？从司马迁的评价出发，甚至包括司马迁所描述的与项羽同时代的人对他的评价，这可以说是一个研究性的学习。比如《项羽本纪》中记载，宋轶对项羽说:"夫坚锐，义不及公；坐而动不如正义。"再比如《淮阴侯传》，记载韩信的话:"请说国王是个男人。襄王如此缺德，万人废之，而不能为智将军。这是一个男人的勇气。襄王见人敬而爱之，吐之以言，人患之以疾，泣而饮之...这就是所谓的妇人之仁。王祥虽然称霸天下，做了诸侯，但他不是住在关中，而是住在彭城。有背叛义帝的承诺，却爱君爱臣的不公平。.....襄王一生荒废，天下怨愤，百姓不附，为魏强之耳特劫。虽名霸，实失天下心。"这些评论足够我们讨论了。

第二，今天我们来评价项羽，分析讨论他的性格、感情、命运，探讨他的精神和人格魅力，更有文化意义。应该说后世乃至今天所讨论的项羽，是有别于真实的项羽和想象中的项羽，有形的项羽和无形的项羽，这也是一个值得关注和研究的问题。

再次，项羽是一个军事家，他的历史贡献主要在军事上。在他短暂的一生中，有巨鹿之战、彭城之战、高程之战、垓下之战等几个重大战役，可以进一步研究。

第四，有些问题可以延伸深入讨论。比如西楚霸王"Xi·楚"研究。对司马迁论述的一些事件进行考证是必要的，但必须实事求是，遵循考证的基本原则和方法。这样的考证和研究才能带来更多好的学术成果。