什么是灵魂召唤?是巫术吗?

游客投稿 历史趣闻 2023-11-04 09:52

众所周知,人在社会上多做事所能证明的标志是"姓名"只要你有名字,那么这就是人们互相认识的第一个窗口。在科技不发达的古代社会,人们认为自己的名字与生命和灵魂息息相关。今天,边肖呼吁引进与此有着重要的关系。接下来我们就来看看。

北美的印第安部落有

把自己的名字等同于自己身体器官的传统。如果有人恶意冒用自己的名字,主人的生活会受到很大的影响。所以北美的阿尔冈昆人从出生开始就隐藏了父母的名字,用身体的某些部位来代替,比如"红头发,大手和长臂"至于名字,只能让亲人知道,直到老死也不能告诉别人,因为一旦被恶人知道,就会被巫术困扰。

无独有偶,在中国古代社会,名字也是巫术中非常重要的象征。

陶谦的《寻神后记》记载了一个山魈问其姓名的故事:

刘宋元嘉初年,一个叫王的人,抓到一只山魈偷吃螃蟹,就声称要烧死这个偷螃蟹的贼。山魈听了,连连求饶,问那个姓王的叫什么名字,王不理。最后山魈急了,说,你不让我走,也不告诉我你的名字。然而,王并不理会这一切,直到回家才把山魈烧掉。

为什么不知道王的名字和山魈会死?原来在当地的传说中,只要知道一个人的名字,就可以指名道姓地害人。于是,山魈频频询问王的姓名,以便刺杀此人后逃走。

通过以上两个故事,我们可以发现,无论是原始部落还是古代人,都是对自己的名字保密的,原因就是名字有一些特殊"魔法",人会通过巫术与自己的名字联系在一起,针对名字的巫术在中国古代也是层出不穷,可分为两类,一类是改变命运,避免灾难,一类是攻击,杀死敌人。

相信很多人小时候都看过或听过灵魂召唤,尤其是偏远地区。灵魂呼唤是一种在儿童中广泛传播的东西"巫术"。

尤其是当孩子情绪低落、晚上吵闹或者连续生病时,大人会把这种情况归咎于"失去了我的灵魂"既然失去的灵魂自然是要找回来的,那么中国各地寻找孩子灵魂的途径因为地域不同而不同,方法也不同。

在中国大部分地区,最常见的招魂方式是由母亲或家中最年长的女性,抱着孩子的贴身衣物,在孩子经常活动的地方大声呼喊。一般来说,内容就是两句话:"XX,回来,跟妈妈回家!"在某些地区,会发现另一个人配合母亲回答:"哦,回来了!"。

在中国的少数民族中,彝族、苗族、侗族、水族等少数民族也有招魂的现象,但有的是在水边抱,有的需要抱一只公鸡,有的需要家里最老的女人来叫。但从各地招魂的方法来看,除了外在仪式上的差异,在所有的招魂习俗中,招魂是最重要的一环。

这种召唤灵魂的习俗其实在古代是最简单的"厌倦了胜利"而名字是憎恨巫术的核心,即使有名字的动物也会成为巫术的对象。

马王堆汉墓出土的医书《杂治方》记载了东汉人如何治疗被蛇和蝎子咬伤的方法。也就是用威胁的口吻把这种昆虫的名字、家族、习性一个个说出来,然后希望用这种方式来威慑这些毒虫。如果毒虫不消除痛苦,它会根据已知的信息灭绝它的整个家族。

名字可以杀虫,也可以杀人。中国历史上最著名的厌战事件属于汉武帝时期"江充巫术案"是的。

汉武帝晚年体弱多病,自诩为方士。最后,因为他相信江充所谓的宫中有人用不胜之法诅咒自己,他自杀了,牵连了宫廷里的后宫,逼得卫子夫皇后和刘一太子相继自杀,抛开了关于皇帝和太子之间最高权力交接的政治问题,仅仅因为他找到了一个写着皇帝名字的木头脑袋,就导致了这一系列大动作的开始。

古往今来,害怕别人知道自己名字的人,更害怕名字背后存在的人"黑色巫术"。

同样是在《寻神》的后记中,一个叫周紫雯,外号老鼠的人,有一天偶然去山里打猎,忽然看见一个五六尺高的巨人从山里走出来,手里拿着一把牛角弓,箭大概有两尺长,还擦得锃亮。当周紫雯正在犹豫这个人是谁的时候,巨人突然出声喊道:老鼠!"周紫雯下意识地同意了:"这里!"然后巨人拉弓搭箭向周紫雯和周扁"灵魂的丧失和对蹲伏的厌恶"。

《西游记》第三十二回平顶山,龚曹发消息说莲花洞蒋木木有难,吴承恩借用了《寻神后记》的故事框架。在这部小说中,最转折的是银角王手持一个紫金色的葫芦,葫芦底朝天,口朝地,向孙武空:";我给你打电话,你敢答应吗?",然后将回答孙武空入葫芦。虽然孙武空获得了最后的结局,但是在这个故事里,附在葫芦娃身上的巫术这个名字才是怪物最大的依靠。

除了当面叫人的名字,还有一种名字巫术非常恶毒,就是把人的名字写在纸上或者附在其他物体上,通过杀死这些名字附件来间接伤害名字的拥有者。

在《封神演义》中,有对这种邪名巫术的描述。在路雅祭出的第四十八节射公计划中,为了打败赵公明,路雅道士用了一个名字叫"钉头七箭"巫术这个名字,书上写道"你扎一根草,就在身上写“赵公明”两个字,头上一盏灯,脚上一盏灯。自斗步起,封翰墨焚之,每日三拜之礼。到二十一日,敌三魂七魄散。这时候箭法就会射向草人,如果射中敌人的身体,草人敌人就会吐血。"

这样的制胜法宝看起来比较恶毒,但是在社会底层的人当中,就是这样"免费"巫术其实是弱者对强者的诅咒,是一种无奈的方式。

直到清朝,人们还有把人的名字写在纸上,然后粘在木桩上,用大锤猛砸的习俗,因为这样会让被写名字的人生病或者死亡。我们不知道这种方法是否有效,但是当解惑的巫术变成了杀人的幌子,迷信就变成了犯罪。

名字巫术,一种在今天的人看来很荒谬的封建迷信,对于古人来说却是他们世界观的很大一部分,因为在那个"不要问人,问鬼神"70年代的人无法解释的事情太多了,于是这种原始的巫术,也是下层社会流传最广的巫术,成了他们无助时的寄托和幻想。

第二,指名道姓杀人,就像我们说的"用眼神杀死你"鲁迅的作用也是一样,只是满足现实生活中无法对抗权力的人的精神需求。说白了就是鲁迅先生写的"阿q精神",是对世界的自欺欺人的相对软弱。