历史上&；玉门关&；它究竟在哪里？汉代和唐代的玉门关是一样的吗？

提及"玉门关"许多人脑海中浮现的是一幅沙漠的画面。辽阔的沙漠一望无际，理想的城市就矗立在不远处。城门上自然写着"玉门关"。当然，这只是想象中的画面。那么，现实中的玉门关到底是什么样的呢？汉代、唐代、近代的玉门关都是指同一个地方吗？

"强弟何须

怨杨柳？春风不过玉门关"这首诗完美地描绘了边塞的风情，成为千百年来流传的绝唱。那么，西汉玉门关历史上，也就是东汉时期驻守西域31年的都护班超，晚年在《求代疏》一书中写道"不敢望酒泉县，望玉门关"玉门关，现在到底在哪里？岁月的沧桑把它装扮成了什么样子？近百年来，中外都热衷于"丝绸之路"历史学家和考古学家在沙漠中驰骋，对这个永恒的谜团进行了不懈的探索。

说到玉门关，人们会想到唐代诗人王之涣的凉州词:"黄河越来越远，因为它在黄河中间流动，玉门关坐落在一座孤独的山上。为什么强弟要抱怨杨柳？春风不过玉门关。"这首诗完美地描绘了边塞的风土人情，千百年来一直作为绝唱流传下来。每每读到这首诗，大漠孤烟，篝火和悲凉都油然而生。

但现代人对王之涣描述的玉门关的确切地址提出了质疑，认为他们描述的不是汉代的玉门关，而是唐代的玉门关。

唐代的玉门关在哪里？据考证，唐代的玉门关是从敦煌迁到金昌市(今甘肃省安溪县)的。如今遗址失传，遗址难考。据王之涣当代边塞诗人王昌龄"青海有一座黑漆漆的雪山，白云悠悠，孤城望玉门关"诗中，认为安溪县锁阳城东南方，可能是唐代的玉门关。根据唐玄奘下西洋的路线和当时丝绸之路的情况，有人认为唐玉门关遗址已淹没在安溪县城东的双塔巴堡水库中。总之，唐代玉门关门的具体位置在今天仍然是个谜，需要专家进一步考证。

事实上，玉门关在1000多年前是一个繁荣的边境。天气晴朗空大雁高飞，旷野驼铃宜人，商旅不绝，人潮不息。沿着这条路，美丽的中国丝绸、精美的中国瓷器、芬芳的中国茶叶、独特的中国药物被运往世界各地，火药、造纸和印刷也通过这条"丝绸之路"传播到国外，为世界经济发展做出贡献。同时，苜蓿、菠菜、葡萄、石榴、亚麻、胡萝卜、大蒜、无花果等许多有用的东西也从这条路进口。据史料记载，乌孙马是汉代从伊犁河谷传入的，血马是从大湾传入的。西域各地和国外的音乐、舞蹈、宗教也从丝绸之路传来，使中国文化艺术吸收了新的养分。

打开地图，不难发现"玉门关"。玉门关位于"丝绸之路"控制河西走廊北线的咽喉要道，是祖国西北的石油城。在更详细的地图上，你还可以找到一个"玉门关镇"但是，这只是现代的玉门关城，和历史上的玉门关不一样。

那么，西汉玉门关历史上，也就是驻守西域31年的东汉统帅班超，晚年仍被写在《求代疏》一书中"不敢望酒泉县，望玉门关"玉门关在哪里？岁月的沧桑把它装扮成了什么样子？近百年来，中外都热衷于"丝绸之路"历史学家和考古学家在沙漠中驰骋，对这个永恒的谜团进行了不懈的探索。

据古代记载，玉门关在敦煌西北约80公里处。在这一带的沙漠中，人们发现了一座名叫潘晓芳的土城堡，它曾被认为是汉代玉门关的遗址。登上城堡，远眺，北面，是绵延天际的北山，疏勒河在山前缓缓流淌。现存的汉代长城从北到南，连接着阳关。令人高兴的是，人们还发现这里写着"玉门杜威"木简。此后，人们便以此木简为物证，认定小方盘无疑就是汉代的玉门关大门。

但近年来，许多专家学者对汉长城和敦煌烽火台进行了详细的考察，进行了大量的发掘工作，获得了大量的物证，对所谓的汉代玉门关提出了不同的看法。他们认为，基于上述木简，小房城只能说是"玉门杜威"治所不代表就是玉门关。况且，就连普通人也会质疑这座只有几间土房，大小和北京四合院差不多的城堡:这么小的据点，竟然有重兵把守的通往西域的重要交通隧道？

东汉初年，西汉的玉门关、阳关还是西部边境的门户。到汉和帝时(公元89年-公元105年)，匈奴经常杀汉人官员。朝廷认为玉门关应该关闭，于是迁到今天酒泉地区的玉门镇，向东移动了400多公里，让出了西汉修建的玉门关。

后来班超的儿子班勇写了一篇《弃玉门关弃西域》的疏文，认为西汉时期的玉门关仍应作为西域诸国的防御。于是，朝廷派班雍为西域长史，以西汉玉门关为关口，带兵驻守西域的鄯善、龟兹、温宿三国，派兵赶走西域匈奴势力，使西域得以安生。

魏晋以后，汉玉门关又废弃了。自唐代以来，没有人明确指出汉玉门关的遗址最初位于何处。近百年来，中外历史学家和考古学家在大漠戈壁中驰骋，试图发掘和确定汉玉门关的遗址，但至今未有定论。

尽管人们对汉代玉门关的遗址意见不一，但人们更愿意把这座仅存的城堡视为玉门关的遗迹。千百年来，许多人千里迢迢来到这里，就是为了在登上城堡眺望沙漠的同时，追忆祖先的光辉业绩。在古炮台上，人们吟诵着唐代诗人王昌龄"黄沙百战穿金甲，破楼兰不还"那豪迈的声音，仿佛看到了汉朝大将李光礼挥舞旗帜，浴血奋战的壮烈场面。