古希腊城邦与城邦之间的结盟要经过哪些程序？(古希腊城邦制度的含义及影响)

古希腊城邦之间的协议就是城邦之间的宣誓正如Catrici所说，希腊人从来不签订任何和平协议，而是通过向诸神宣誓来达成和平协议，而诸神是协议的保证人。在古希腊文化中，如果一方违反了和平条约或盟国之间的协议，就会被视为亵渎神明。要么他们会受到诸

首先，在古代和古典时期，誓言在协调希腊城邦之间的关系中发挥了重要作用。

在誓言的保护下，城邦可以结成军事同盟，达成和平协议或休战。宣誓后，城邦协议成为誓言，约束了双方的行动，成为古希腊人的传统。不仅有政治因素，也有宗教感情。在风俗习惯、正义感、羞耻感(或者相反，古希腊人对荣誉的热切追求)、宗教虔诚和社会法规的影响下，古希腊人不得不摆脱城邦，获得社会认可，以避免被其他城邦孤立或鄙视。因此，遵守誓言是所有有关各方义不容辞的责任。

第二，城邦联盟

公元前5世纪初，波斯入侵希腊，希腊各邦联合建立了自己的军事联盟，对抗波斯军队。希罗多德在描述这场战争时，不仅提到了战争中各方结盟和敌对的大致情况，还提到了战前各国为友好而战或相互欺凌的历史。他把联盟和誓言看成一回事。在18个关于联盟的场合中，至少包括一个名词horkos或动词omnumi或它们的变体形式，而在历史上，每当提到联盟的责任时，"根据誓言"的表情。"老寡头"在讨论雅典的政治制度时，维护联盟和信守誓言是一回事。因此，在他们的生活背景下，城邦之间的联盟离不开誓言。

第三，基于友谊的联盟

联盟需要城邦之间的友谊作为基础。这种友谊可能源于双方传统的良好关系，可能出于现实需要而临时建立，也可能是为了扭转敌对状态而强加的。

前者如雅典人与普拉提人的友谊，早在公元前6世纪就相互交好，公元前490年的马拉松战争中普拉提人助一臂之力。这种友好的联盟一直持续到伯罗奔尼撒战争。母邦与其殖民地之间有一种天然的联盟，相对稳定。据说在冈比西斯统治时期，他想借助腓尼基舰队征服迦太基人。但是腓尼基人不服从波斯国王的命令，拒绝进攻迦太基。他们给出的理由是，要遵守庄严的誓言，不要无端攻击自己的后代。这个盟誓应该是殖民地建立时期(最早可以追溯到公元前9世纪末)母国和殖民地之间的结盟。他们的友谊是建立在血缘基础上的，远比那些一时的或战时的联盟更深厚、更持久。

第四，有些联盟是基于实际需要。

比如波斯入侵时，所有决心抵抗波斯的城邦都通过盟誓结盟。波斯军队的入侵让所有希腊城邦陷入恐慌，他们开始互派使者，共同谋划，试图建立联盟来应对共同的危机。希罗多德说，公元前480年波斯入侵时，波斯王派人向希腊诸邦索要水土。

希腊城邦分为两派。一派出于恐惧给波斯人水土以示顺从。另一派是忠诚的反对派，并组成了统一的军事联盟。决心抵抗波斯入侵的希腊人为了反对妥协，迫使各邦参战，立下了庄严的誓言。他们发誓，如果战争胜利，他们将惩罚向波斯投降的城邦，并将十分之一的财产献给特尔斐的阿波罗神。希罗多德称它们为"誓言与波斯作战的希腊人"。

显然，通过宣誓缔结反波斯的希腊联盟是合理的，所以达马拉托斯警告薛西斯，要先拿下塞西莉亚岛，让希腊人远离地峡，否则所有伯罗奔尼撒人都会发誓在科林斯地峡联合起来对抗薛西斯，波斯军队会遭遇激烈抵抗。

5.敌对的城邦也可以通过停战和结盟来获得友谊。

公元前585年，吕底亚和米底亚的战争持续了几年后，发生了一次日食，白天变成了黑夜。在这种愿景的影响下，双方停战和好，签订了和平协议。他们互相发誓要建立友谊，促进他们的婚姻。希罗多德说，两个民族像希腊人一样宣誓结盟，宣誓的时候在胳膊上割一块，互相吸对方的血。

这种敌对城邦之间的结盟并不少见。与其说是基于友好关系，不如说是为了结束过去的敌对关系，并以强加的联盟和友谊来确保这种敌对关系的结束。

伯罗奔尼撒战争期间，雅典和斯巴达的几次结盟就是典型案例。公元前421年，斯巴达和雅典人达成了尼西阿斯和约。但由于比奥蒂亚、科林斯、埃利斯、麦加拉等州的激烈反对，斯巴达不得不与雅典结盟，实现真正的和平。因此，他们缔结了为期50年的联盟条约。

关于这个盟约的目的，修昔底德认为斯巴达人是在试图对付阿尔戈斯和其他伯罗奔尼撒敌国。只要与雅典结盟，这些城邦就不能借助雅典的力量，这不足以对斯巴达人造成伤害。为此，斯巴达人和雅典人互相交换誓言。

用希罗多德的话来说，同盟和友谊往往可以同意置换，特别是对于近东国家和暴君或国王统治的希腊城邦之间的同盟。他们还经常通过婚姻和礼物交换来增进友谊和达成联盟。公元前6世纪中期，为了对抗波斯人，据说克罗伊斯根据神谕的命令，寻求与希腊最强大的城邦结盟。他派使者带着礼物去斯巴达，说服斯巴达与他结盟。Messenger使用"互相做朋友"代表一个联盟，把一个盟友当成忠实的朋友。因为斯巴达之前得到过景泰蓝的青睐，所以他们欢迎吕底亚使者的到来，并同意以景泰蓝起誓"结交友谊和联盟"。

6.有时候，对于盟友来说，只有在宣誓和交换礼物之后，他们的联盟才是完整的。

这种礼物交换在近东的习俗中很常见。例如，当萨摩斯的统治者波利克拉特斯与埃及法老阿玛西斯结盟时，他们交换了礼物。"交了个朋友"。再比如萨拉米斯战役前，正是因为德米特里厄斯·斯托克利承诺给科林斯舰队司令阿迪曼图的礼物比波斯国王多，科林斯舰队才最终得以保留。

婚姻在城邦联盟中并不少见，比如吕底亚和米底亚。据说埃及人和库伦结盟的时候，也是采取了结婚的形式。在埃及法老阿玛西斯统治时期，他与库伦签署了一份友谊和联盟的协议(显然是通过宣誓)。为了表示对卡伦一家的友谊，他娶了一位来自这个城邦的希腊女子为妻。