为什么刘勰作为亡国之君得到了最好的结局？

三国时期的刘勰，也就是汉献帝，是东汉末代皇帝。在位期间，他始终是个傀儡皇帝，大权旁落，名义上是皇帝，实际上却无能为力。最后，他被迫放弃王位。这样的皇帝也是很悲剧的。然而就这样，他成为了历史上结局最好的亡国之君。那么，刘勰退位后发生了什么？他

刘协(181-234)，汉灵帝之子，东汉末代皇帝。由于皇权薄弱，朝臣跋扈，刘勰从登基之初就注定要充当傀儡。他看到了董卓的嚣张，目睹了郭汜的无礼，也从曹操父子的霸道中吸取了教训。一切都势不可挡，他处处受制于人，这是一种命运多舛的局面。建安二十五年(220年)正月，曹操病逝，曹丕于同年十月逼迫刘勰退位，取代魏汉、刘勰为亡国皇帝。

曹丕称帝后，降刘勰为山阳公，"城中有一万户人家，坐落在诸侯王座上。他们不以诸侯自居，不受诏令崇拜。他们穿着天子的衣服在郊区拜天地。祠堂，祖宗，蜡像都是汉代的，都是泥鹿城"(《后汉书》)，并说"世界的宝藏由我和杨珊分享"(反思)，刘勰是优待的。刘勰接到逐客令后，搬出了充满血腥和勒索的皇宫，却带给他无尽的屈辱，没有多少荣耀。

曹丕为什么不杀刘勰？我认为主要有两个原因:第一，刘勰长期做傀儡，最近几任大臣都全军覆没，威望不足以对曹魏政权构成威胁，曹丕对他不理不睬；第二，曹操把三个女儿都嫁给了刘协，二女儿曹节是刘协的皇后。她意志坚强，对丈夫忠诚。曹丕畏惧曹节，对刘勰不抱太大期望。于是，曹丕采取了折中的办法，把刘协贬到离曹魏都城洛阳不远的杨珊，以方便监控。

山阳城(今河南焦作)是山阳公衙门所在地，但刘勰大部分时间住在涿鹿城(今河南修武)。刘勰为山阳公的事迹在正史中没有记载，但他广泛的仁政爱民之心仍在修武地区流传。刘勰来到涿鹿后，巡视各地百姓，见百姓贫困，便派人到处张贴告示，宣布所有赋税减半，并开垦土地。

除了轻佻，刘勰还用他高超的医术救死扶伤。东汉末年，由于连年战乱，百姓生痈疮疫，及时诞生了张仲景、华佗等一代名医。刘勰当皇帝时，有幸拜华佗为师，在内科、外科、妇科、儿科、针灸等方面向他学习。

退位后，刘勰对政治不感兴趣，而是融入民间，关心民生，了解民间疾苦。以医为业，行医济世，解除病人痛苦，虽然刘勰称帝时胆小怕事，但退位后却是一位称职的乡村医生，深受百姓爱戴，百姓尊称他为父母。刘勰免费为杨珊人治病，无论走到哪里，他都去看医生。经过刘勰的救治，很多人活了下来，百姓感激涕零。杨珊的许多地方为他建了纪念碑来表达他们的爱。

刘勰在杨珊期间，多次到云台山采药。今天，有"杨珊公立医疗地图"刘勰从云台山挖来的中药材从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不收费。只对购买的药品自行收费。刘勰的这种行医方式一直流传至今，在农村，"中医不讲价，针灸不花钱"而其他的民俗，据说是当时刘勰遗留下来的千年之规。

刘勰被流放到杨珊后，皇后曹节誓死奋战，终于来到了刘勰的身边。刘和曹节手拉手去云台山采药救人。虽然不能和宫中生活相比，但也是一段佳话。出于对他们的感激，人们尊称他们为"龙凤医"。此外，很多刘勰的后人也生活在杨珊，他们有妻儿相伴，享受亲情，被亲情、人情、民情包围，这也是刘勰不幸中的大幸。

兴办义学是刘勰在杨珊的另一大贡献。黄初五年(224年)，刘勰、曹节看到杨珊旧校舍破败不堪，到处都是危楼，于是倾其所有，捐资修缮校舍，并聘请有名望、有学问的尚波授课，宣布穷人家和富人家的孩子都可以接受教育，穷人家的孩子也有读书的机会。可以说，刘勰被任命为杨珊公国时期是自魏文侯建立杨珊城市学校以来的又一个繁荣时期。

当了皇帝，刘勰无法施展个人才能；当杨珊是一个公爵，刘勰可以显示他的技能。经过十多年的休养生息，杨珊人民安居乐业，百业兴旺。空闲暇时，刘勰喜欢爬上动荡的鹿城北面的山头，远眺。盛夏时节，他常去北方的白家岩乘凉，一边看着轰鸣如雷、珠玉飞溅的天门瀑布，就此不了了之"夏季平台"废墟，现在有诗人石刻"先帝避暑山庄"六个大字。

曹魏青龙二年(234年)三月，刘勰病逝，享年54岁。听到这个消息后，曹睿、魏明帝、"穿便衣哀悼，派遣使节举行仪式保护葬礼...追杨珊，说他孝顺皇上，还给他封了...车旗上装饰着丧葬礼仪，就像韩的故事"然后宣布大赦。八月，刘勰葬于杨珊郡，陵名禅陵，为花园城。

刘勰下葬那天，杨珊人含着眼泪去参加葬礼，用衣服和帽子裹着黄土，在墓地里堆起一座古老的寒山，成为见证刘勰造福杨珊的不朽丰碑。杨珊人还在古寒山村东头修建了杨珊庙作为祭祀之用，清明节前来祭奠的人更多了。二十六年后，即甘露五年(260年)，曹节去世，与汉献帝合葬。由于人民很好地保护了陵墓，陵墓成为豫北唯一保存完好的帝王陵墓。

他九岁登基，四十岁退位。在这三十二年间，刘勰在权臣们的挟持下，过着一种胆怯而又憋屈的生活。退位后，刘勰并没有像一些幸存的皇帝那样自暴自弃，碌碌无为，消极度日，而是及时调整心态，在公的位置上实现了自己的价值，活出了精彩的人生，永远活在人的心中。