杜甫为什么没有被抓到石壕官中？

杜甫留下的作品很多，有很大一部分是反映社会现实的。其中《石头挖沟机》一直是一首很发人深省的诗。诗中，杜甫在一户人家过夜。然而，这个家庭人口稀少。官兵来抓人当壮丁，老人翻墙逃跑，老婆婆哭着说三个儿子都上战场了，两个已经死了。最后是老妇人自己。

1、石壕收藏家的内容

中学语文课本里收录了唐代现实主义诗人杜甫的一首名为《石渠官》的名句。

黄昏时分，有官员夜间抓人。

老人翻墙走了，老婆婆出去看。

官员们为什么生气？女人哭又何苦呢？

听了女人的话，三个男人看守着叶城。

一人附书，两人战死。

那些苟且偷生的人，逝者已矣！

房间里没有人，只有一个婴儿和一个孙子。

还有奶奶没去，也没有裙子进出。

老身虽弱，请官夜归来。

如果你急着要给厉中河和杨上菜，还不如准备一下早上的饭菜。

夜很长，很寂静，像在哭泣，像在窒息。

黎明将升到未来，留下老人一个人。

759年春，杜甫从洛阳到化州(今陕西渭南市化州区)途中，途经新安、石昊、潼关。当时是"安史之乱"最猖狂的几年。郭子仪率领的唐军在邺城(今河南省安阳市)之战中被叛军击败，不得不退守河阳(今河南省孟州市)。为了打击叛军，唐军四处抽调援军。杜甫在石昊村过夜时，碰巧遇到官员深夜抓人壮丁。老人翻墙逃跑，老婆婆被迫跟随官员。杜甫怀着复杂的心情，写下了这首流传千古的诗《石渠官》。

官卒都把老弱妇孺带走了，为什么不把四十多岁的杜甫当壮丁？

2.一方面与唐朝实行的官兵制度有关。

自唐朝建立以来，模仿了西魏、北周、隋朝流行的兵制，并加以完善，将其推向顶峰。

所谓官兵制，最重要的特点就是兵农合一。和平时期，政府军士兵在家务农，从事农业生产；战争爆发后，朝廷根据需要征集政府士兵投入战场。政府军士兵使用的武器和马匹都是他们自己筹集的。国家只在战争期间承担粮食。所以在《木兰词》中，会有木兰在参军前代替父亲的角色"东部买马，西部买鞍，南部买缰绳，北部买鞭子"现场。

招兵的时候，官兵都是按户籍名单来的"跟着地图走"是的，而不仅仅是拉年轻人。《石壕》里，老太太家真的很惨。三个儿子都被征去当兵，其中两个已经在邺城之战中战死。这也说明"安史之乱"悲剧。但是，官员和士兵在征兵时还是会找这一家。因为老太太家是政府军士兵，平时享有朝廷分配给他们的土地，战争爆发时必须服兵役。杜甫只经过石昊村，户口不在那里。当然，官员们不会莫名其妙地把他拉去当壮丁。

我们会发现，杜甫并没有批判征兵制，虽然他批判了石护城河的凶猛，对老妇人一家的悲惨遭遇表示同情。回到1300多年前的中唐王朝，唐朝为了打败强大的叛军，平定"安史之乱"，回归和平时期。老妇人家庭的悲剧恰恰是安抚"安史之乱"成本之一。

3.另一方面，杜甫是做官的。

唐朝时期，很多诗人、文学家都通过了科举考试，做了大官，但是杜甫的科举之路却是跌宕起伏，导致他一生都没有做过大官。

公元757年，杜甫逃离长安后，来到凤翔(今陕西省宝鸡市)，投奔唐肃宗。唐肃宗任命杜甫为左补遗。左拾遗被列为七品，职责是给皇帝出谋划策。然而没过多久，杜甫因为参与抢救大臣之家而得罪了唐肃宗，被唐肃宗降职参军。四公参军属于七品类，主管官员考试、假设、祭祀、向真、道佛、学堂、仪容、开书、医药、陈设。

759年，杜甫在从洛阳回化州的路上，写下了这首诗《石渠官》。那时候就算杜甫一个人，也还是正七品的官员。不管石壕官有多厉害，他只是一个"官方"。在古代，"军官"还有"官方"他们之间的地位差别很大。绝大多数"官方"，我不可能混一辈子"军官"的水平。"官方"再见。军官"，只有磕头了。

所以，一个小小的石壕官怎么可能抓到正七品官杜甫？

同时，杜甫也早已跻身于"学者"类，按国家规定免除税收、兵役、劳役。在《从北京到丰县，五百字情话》中，杜甫是这样介绍自己的:"人生常免税，名不征。"从此杜甫不用交税，不用服兵役，不用劳动。

所以，假设石壕官一时糊涂，竟然把杜甫这个官阶比上司还高的官员当成了壮丁。你认为他的老板会给他两个耳光让他清醒过来吗？

有人指责杜甫无情无义，认为老太太家收留杜甫是出于好意，但是杜甫不肯伸出援手，帮助老太太家摆脱苦命的男人。其实杜甫只是一个过客，他无权管这件事。而且，从"如果你急着给江和杨上菜的话，最好准备一下早上的饭菜"在这首诗中，我们可以判断，老妇人上战场后，主要承担后勤保障，不会直接冲锋陷阵，所以人身安全还是有保障的。