晋朝为什么要沿用分封制?此举为八王之乱埋下隐患(晋朝为什么要搞分封制)
司马燕灭东吴统一全国后,仍然沿袭分封制,把自己的领地分封给所有族人。事实上,周朝和汉代的经验证明了分封制的局限性和隐患。为什么司马燕仍然正确地复制了它?此举无疑为这之后的八大天王之乱埋下了隐患。也许司马燕打算先分封,再逐步割据诸侯国,否则这
么大的国家根本难以管理。可惜他把皇位传给了一个不靠谱的儿子,无法压制所有的诸侯国。一、击州县武备
魏末金初,郡县带兵或停战与封建制度密切相关。
《三国志·司马朗传》:
郎认为天下大乱,五等制度被秦所灭,而郡国又没有准备打猎,学打仗。今日虽不能复五等,但可使郡县并置兵力,外备四夷,内功肆无忌惮,使战略长。
从司马朗的论述中可以看出,在魏晋南北朝时期,五等制已经绝迹。为了抵御外敌入侵,防患于未然,中央只能让郡县领兵。
为了让大家明白这段话的意思,我们不得不介绍一下五级系统。"五级系统"由周朝首创,规定公、侯、伯、子、公五个爵位,封的对象是皇族、功勋、前代贵族。有利于维护西周政权的稳定,但同时也有很大的弊端,即被封者有自己的土地、人民和军队,在自己的领地内有较大的独立性。一旦这些人变得强大,他们很容易脱离中央,甚至反叛中央。秦始皇看到了这一点,所以他统一中国后,废除了五等制,改用郡县制。也就是说,在司马朗看来,既然做不到五等制,那就只能让郡县带兵,否则郡县很容易被外敌入侵。
晋武帝灭吴后,分封诸王,开始停止州县武备。这种做法遭到单涛的质疑。
《世说简篇》刘注:
陶生活在魏晋之间,无所指,尝知陆钦言的本意,用兵。武帝听闻之日:少府名言也。在咸宁,吴被平了...于是郡县学着去当兵,大郡县100个武官,小郡县50个人。
当首都还是一个武术家,谈到孙和吴的战斗意图。陶往往朴实无言,丐帮认为国家忘不了战争,所以如此。另一朵云:"永宁以后,诸王作乱,搞阴谋,都像闫涛。
第一段引自《名人传》,可见单涛曾对陆琴这位大臣说"战斗的初衷"。晋武帝对此大加赞赏,称之为"邵父的名言也是"。第二段引自竹林七贤,说明晋武帝平定吴,停州县兵后,曾在京师讲学,发表过一些言论。他认为政治家不能忘记战争,如果州县士兵停止战斗,就很难处理。"从那以后爆发了;八王之乱",是单涛。
《名人传》和《竹林七贤论》记载的故事大致相同,只是时间不同。
《晋书·单涛传》:
咸宁初,调任少府太子...太康初,移右仆射。
据此,单涛是咸宁初年的少府太子,太康初年升为右侍郎。在《名人传记》中,单涛谈到了"战斗的初衷",被晋武帝称为"单少夫的名言",可见单涛在平武、白州郡兵之前就说过这话,否则刘裕本该称之为"山仆拍名句"。
据《晋书·陆琴传》记载,陆琴死于咸宁四年(公元278年),而《晋书·单涛传》则说,"武平之后.....(单涛)认为因为他与陆琴在作战基础上的争论而去州县搞军备是不合适的,而且他的争论是非常精确的"。这篇文章犯了两个错误。一、单涛"战斗的基础"次,说是平武之后,州郡兵,二是当时陆琴已经死了,单涛不能跟他说话。
司马光是一位严谨的历史学家,他没有使用《晋书·单涛传》中的记载。
子同治靳鉴纪:
今天,这就像韩的家庭的故事,当去打仗,秘书处划分他的职责。我了解到士兵到郡,大郡有100个武官,小郡有50个。仆射单涛也说"去州县搞军备不合适"。皇帝不听。永宁之后,贼起,各郡措手不及,天下大乱,正如陶所说。
在吴平之前,单涛谈到了"战斗的初衷"符合刘裕的心意。所以晋武帝称之为"单少夫的名言"。继吴平之后,晋武帝又停止州县兵,在京师讲学。单涛谈到了"孙武的战斗初衷"孙吴虽然被平定了,但他不能认为天下太平,所以他不能阻止州县武装。这时,刘裕不同意了。晋武帝不听是有原因的。当时他已经分封了很多王国,各个王国都有武装。
第二,封建制度
晋武帝灭吴之前,封建主义就开始了。据《三国志·刘晨与王浣传》:"显熙元年五月,晋王丞相庚申奏第五品。"
裴秀是"第五排"关键人物,在他的建议下,“ldquo自Riding "总督以来已有600多人被任命;。据《晋书·裴秀川传》记载,裴秀生于河东闻喜(今山西闻喜县)。裴是河东郡的一个贵族家庭。裴秀的祖父裴茂被任命为东汉大臣。父亲裴潜被任命为魏国大臣。裴秀主张"第五排",以他的家庭背景,还有"家庭教育是自上而下的"这很重要。
《晋书·地理志》详细记载了裴秀的"五级系统":
但安平郡公富,制如魏诸王。其余县市一千八百户,地方七十五里;大国后羿一千六百户,一处七十里;二国后羿一千四百户,地方六十五里;大国伯夷一千二百户,一处六十里;二国千户,地方五十五里;大国八百户,地方五十里;第二个国家有六百个副城,地方四十五里;男城400户,地方40里。
从这段话可以看出,每家每户只有司马孚一个人。虽然他的爵位是男性,但是他的制度和魏国的君王是一样的。安平县的地位相当于全国。其他的只能叫"县公立",即以郡为国。县级以下有后羿、伯夷、子夷、南夷。
公元265年,晋武帝司马燕废魏元帝曹桓,自立为帝。不久,晋武帝分封诸王,建立了以郡为国的完整封建制度。制度规定城内二万户为大国,上中下军,兵五千;万户子国,两军三千兵;五千户是小国,一军一千五百兵;留在北京的省长不去自己的国家。停止五级制。一万户以上的国家是大国,五千户以上的国家是二国,五千户以下的国家是小国。
简而言之,晋武帝即位后,为了监督不同姓氏的豪杰和吴、蜀的地主,立宗室为王,并允许王国出兵,取消郡县的军事装备,改变了以前"五级系统"。其实新国家只有三个,分别是国王、公爵、侯爵,叔侄、儿子、男人只有晋升到封爵以上才能看到。旧制度是"自Riding "总督以来已有600多人被任命;,新制度主要分封同姓王,异姓只能封郡公和县侯,所以是"以郡为国"。这一制度在《晋书·正史》中有详细论述:
县令不足五千王,则有一千一百人之军,副将亦取之。全市有上千户,连县里的王增义家的户数都修正为3000户。体制如县令,还安插了一支军队...其大国和子国都开始封、为公,封、为侯,并继承、为伯。
"以郡为中国;国家",用所谓的"国家",没有区别。但与以前不同的是,新制度规定了国王、王子、诸侯的带兵制度。就王国而言,国有大部队5000人,国有小部队3000人,国有小部队1500人。县令1500人,县令1100人。郡王领兵,像郡侯一样,1100人。
太康元年(公元280年),晋武帝平定吴栋,随后开始停止州县军备,封国的军队依然存在。这样,封建国家的影响力越大,其军事实力增加越多,大量的封建国家就无法安定下来保卫自己的国家。正如刘崧在《疏》上说的:一个国家的桓虽远在千里之外,却还没有强大到可以为国家法典服务的地步。"
总之,实行新的封建制度后,地方上只有国军一家,国军没有,有的只是武官。久而久之,封建国家必然会出现一些造反派。"八王之乱"其中,就是他们自己"国兵"。
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晋武帝平定吴栋后,达到了统一天下的目的。为了防止不同姓氏的豪杰反叛吴蜀地主,他解除了州县的军事装备,中央政府直接控制州县,大肆分封许多同姓的宗族为王,允许他们设兵。"八王之乱"某种程度上,它的爆发是因为皇帝控制的郡县没有军队,而封建国家有军队。
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