山口百惠真的是杨贵妃后裔吗(山口百惠说她是杨贵妃的后裔)

我不知道你是否听说过一个叫山口百惠的日本明星，他在我们父母的时代应该算是一个著名的歌手。山口百惠在当时日本娱乐圈的地位无人能及。然而，在2002年，山口百惠展示了他的家谱，并声称他是中国历史上唐朝杨贵妃的后代。可能是大家都很疑惑吧。杨贵妃不

山口百惠的祖籍在哪里？日本本州岛西北的山口县，自古以来就是连接日本、中国和朝鲜半岛的交通枢纽。山口县有一个叫金九的小村庄，虽小却很有名。因为这里有两个名人:一个是超级巨星山口百惠，另一个是杨贵妃。根据山口县之前发现的两本古籍，杨贵妃当年并没有死，而是来到了这里。据说当年死的其实是一个女仆。杨贵妃靠偷鱼饵侥幸活了下来，然后被一个亲信护送到安全的地方，然后秘密去了日本。在金九村，不仅有杨贵妃的坟墓，还有她的雕像、观音寺等等。甚至有人说，这个小村子曾经在海边捡过一些唐朝漂流过来的东西。此后，人们又对的家世进行了调查，确认其祖姓为杨，是日本山口浙江三门阳明洲的后裔，其族谱确有杨贵妃之名。但如果在族谱里，一定是杨贵妃的后代吗？这个其实很难考证。

1.首先，没有史料表明杨贵妃有后代。你可能会说，如果杨贵妃真的没有死在日本，那里就不能有后代吗？如果她在那里有孩子，当然我们国家的史书不会记载。但别忘了，杨贵妃在伺候李隆基和李茂的时候，她从来没有生过一男一女。相反，李茂等女人都是儿孙满堂。这是什么意思？很有可能杨贵妃本人就有先天缺陷。如果是那样的话，别说去日本了，就算她去了火星，还是没有后代。

2.第二，当时的海上交通并不发达。杨贵妃是个弱女子，偷偷逃命。她怎么能去日本呢？在我的分析中，唐朝的时候日本和中国的关系还是很好的。当时的日本这个小国，非常虚心向我们学习先进文化，经常派出使节与我们交流。唐玄宗的外交大臣是谁？是杨贵妃的侄子。那么他就有可能利用他和唐朝使节的关系，把杨贵妃托付给日本。

当然，这个推测的前提是杨贵妃当时真的没有死在马尾坡。也有人说，说他是杨贵妃的后代只是一个噱头。用我们的话来说，就是热而已。因为在日本人心中，杨贵妃的名气几乎可以和孔子齐名，对他们的影响很大。有一本书叫《源氏物语》，在日本叫《红楼梦》。可以说是日本古典文学的巅峰之作。这本书的缘起，很大程度上是基于白居易的《长恨歌》。

随着《源氏物语》的流传，李隆基和杨玉环的故事也在日本家喻户晓。所以在日本，杨贵妃甚至被奉为菩萨转世。而且杨贵妃的形象非常符合日本民族的审美。在我们心中，杨贵妃是中国古代四大美女之一，但在日本人心中，她是世界三大美女之一！杨贵妃已经成为日本民众心中神一般的存在。谁要是能碰她，骨子里都有骄傲和自豪！这是他们的文化属性，这个属性让他们觉得做杨贵妃的后代是一件事。

不过说实话，你说山口百惠蹭杨贵妃的热度真的没必要。毕竟在她宣布自己是杨贵妃后代之前，山口百惠已经是国宝级巨星了，她根本不需要别人的热情。而那个时候，山口百惠已经退休了，他也没有打算重返江湖。没有必要来这里。当然也有可能说他们真的有那种对杨贵妃后人的骄傲的执念。但毕竟才是传闻中杨贵妃真正要去的地方，她的祖先也确实姓杨。所以实际上争论的不是山口百惠说的是真是假，而是杨贵妃到底有没有死在日本。

其实根据我们自己的史料记载，只是说杨贵妃死在马尾坡，但要说实质性的证据，真的没有证据。就算没看到活着的人，也得死了才能看到尸体吧？我也没有在杨贵妃的尸体上看到坚实的铁锤。然而，金九村留下了许多与杨贵妃有关的证据，包括坟墓的存在。而且据说是当年马尾坡的疑似葬地，为了让杨贵妃活着。安史之乱后，唐玄宗得知杨贵妃流落日本，派方士寻找她，但杨贵妃表示不想回去。目前，金九的博物馆仍然保存着唐玄宗让炼丹师送给杨贵妃的两尊佛像。

综合以上线索，虽然对杨贵妃的生死之谜有各种猜测，但我认为她没有死在马尾坡而活在日本的可能性其实是最大的。《长恨歌》中写道:没有颜瑜/克洛克-0/死的地方。"这个马尾坡的贵妃墓只是一个障眼法。其实就是空！如果你要问我为什么这么想，我只能说，除了个人的猜测和分析，还有私心，就是我不希望杨贵妃这样的人物死的这么惨。虽然生活在异乡，但至少我可以享受生活，这是一种解脱。