为什么李世民被封为&;天策上将&;?这是个什么官职?(李世民被封什么王)
在成为皇帝之前,李世民实际上并不是李渊所认为的好王子。他发起了玄武门之变,杀了自己的兄弟,夺取了皇位,从而创造了被历史铭记的唐朝。然而,李世民敢于这样做是因为他有信心。在此之前,他被命名为"作者唐高祖;侧田将军;这是什么官职?李世民积蓄了多
少力量才得以称帝建立唐朝?李世民,他是英雄吗?毛主席读史有云:自古以来,没有人能打得过李世民,其次是朱元璋的耳朵。他能对李世民给予如此高的评价,这说明李世民不是虚名。在军事行动的层面上,天才之间有着永恒的共鸣。历史上对唐太宗的评价众说纷纭,有褒有贬,但绝对没有学者敢质疑他的军事才能。玄武门革命前,27岁的李世民的官方立场是这样的:"太尉为将军,率司徒尚书使陕西东道、益州道行之台,尚书使永州田园凉州经理等为将军,秦王世民。"这一长串头衔堪比《权力的游戏》中的龙母。
这"侧田将军;这是什么意思?是一个虚衔,是李世民的父亲李元胜创造的,并没有这个官职,因为没有办法,李世民虎牢关大战,以3500玄甲军,包围大宛,以少胜多,打败了几十万王和窦建德联军,却活捉了窦建德和王。对于这样的壮举,你对他说什么呢?虎牢关之战统一了中国北方,一举收复河南、河北,几乎帮唐朝打下了半壁江山,立下了汗马功劳"没有印章",只能封他一个"侧田将军;,三公之上,君王和将军,仅次于皇帝和王子。他赢得冠军时多大?才22岁。
然而,在此之前,李世民还有"浅水平原之战",他筑墙诱敌,以少胜多,打败了秦雪西部高仁的数万精锐骑兵,平定陇西。他还有"美良川"、"麻雀谷"会战,在梅梁川猛攻,在雀谷追击,一天八战击败宋金刚,俘虏数万人,最终收复并州。他是一个真正的军事天才,他的选择和判断几乎没有错误。兵临决战时,他甚至可以亲自带领玄甲军冲锋陷阵,亲自拿石头,避难就险。很多时候,他的马因为坐骑被击落而倒下,生死一线。因此,他为了唐朝的建立,不惜冒生命危险。
所以他的父亲李远才给他起了那么多的头衔。那些乱七八糟的标题是什么意思?大概——国防部长+教育部长+河北河东战区司令+陕甘宁甘四省省委书记+首都警备区司令+特战英雄。最夸张的是,他可以建立政府,招募人才。侧田大厦",侧田府是武官府的首脑。以上第十四位卫方府,侧田将军可以在侧田府招募人才担任官员,即所谓的“徐子官职”。后来,唐代凌烟阁的名臣大将,大多出自侧田府。
所以也就不难理解,他那么耀眼,那么有名,那么有权,然后和哥哥哥哥反目成仇,在玄武门做了改变。唐高祖把他的第二个儿子提升到如此高的位置,并拒绝让他成为王子。那不是在火上烤他吗?与此同时,太子李对也是忍无可忍。
那么你可能会问,李远是不是脑子进水了?为什么给李世民如此大的权力,如此多的头衔和官职?对不起,这些都是李先生自己打的。让我们看看他在22岁之前做了什么。隋末统一战争中,他经常锲而不舍,与宣家军并肩作战,杀敌。对薛父子的战争,三万兵消灭号称二十万雇佣军的西秦,八千追击消灭数万人。虎牢关之战,窦建德十万大军败于三千精锐,直接奠定了唐朝统一天下的基础。武隆大阪之战,土耳其数万大军震惊。
当代很多人为太子李求情,认为太子李也很有才华,李世民不应该杀了弟弟,逼着父亲发动玄武门之变。但如果在玄武门之变中,是太子先动的手,李世民死了,岂不是冤枉?他击落了整个世界,难道他没有资格去争取吗?虎牢关后,早已是天下第一人,成绩斐然,李可以与当时的相提并论"世界第一人"相提并论?据此,玄武门之变是必然的,不是因为他和李是对是错,而是因为燕王和将军根本无法共存。如果李世民不杀他的兄弟,他的兄弟会杀了李世民。
玄武门之变之前,兄弟之间发生了很多事情。例如,李渊建议李世民离开长安,把整个陕西的东部都给他。后来建了,元吉又上疏,不准李世民去洛阳;李元吉秘密地要求秦王李世民和唐高祖杀死他们。建元极买尉迟恭失败;元吉未能使壮士刺杀尉迟敬德;建成元吉诬告方和杜如晦,导致被驱逐;李世民征求了李静和李记的意见,但两人都没有说话。你想想,这段时间长安一波三折,暗流涌动。有人在下手,有人在看,斗争是武装的,激烈的。此时,李世民在长安的兵力并不占优势。如果不是玄武门的先发制人,那么他的脑袋可能会掉在地上。
玄武门之乱前,李渊试图封闭李世民。他想避免他的两个儿子打架,并建议李世民说:"建立一个伟大的计划和平整大海都是你的工作。我想让你做继承人,你就辞职;而我又不忍心在我老了,我是继承人很久的时候把它拿走。看来你们兄弟俩合不来,在北京也会有争执。送你回台湾,你就住洛阳,你就从陕西东边称王。还是命令你建造一面天子的旗帜,比如韩良·王晓的故事。"其实,让他回到洛阳,建立一个旗帜的天子,并把自己的顾问到侧田家。那么他就会成为明朝的朱迪,独霸一方,以后就更难控制了。李世民本人愿意去洛阳。
但这样一来,李也不能挟持他,所以太子强烈反对李渊释放,反对其成事,反对元吉与他商议:"秦王若去洛阳,有地甲,不可抄;还不如留在长安,大家都容易拿。"然而,就是这个留在了长安"一个男人"还是那句话,魔军从天而降,一般发动玄武门之变。帝国统帅被他收买,内外联手一击即中。在这场政变中,就连不在自己阵营的李靖也保持了中立。所以许多文武官员在事件中没有说话,默许了他的行为,并投票支持李世民。由此可见他有多受欢迎!
很多街头文学爱好者总是痴迷于"李世民改变了历史"这样的笑话,说什么"历史总是由胜利者书写"扯淡,但是李世民并没有在历史书上隐瞒杀死他哥哥的政变。甚至鼓励历史学家如实记录。如果他真的有能力一手修改史书,一手遮天,难道他就掩盖不了吗?
他确实看过史书,但事实并不是你说的那样:我给你简单翻译一下。李世民很想读记录皇帝言行的《府志》。骂人骂人可以录音,皇帝照实不准看——其实狗屁,不知道以前有多少人看过。他坚持要看,但大臣们拒绝让他看。方和许重新剪辑了一遍,给他看了一份帮他隐藏玄武门之变等情节的记录。李世民非常生气,说——周公还杀了管叔和蔡叔,这算不了什么。我杀了一个坏哥哥,也没有什么忌讳。请"切掉浮字,直写"。
大家看完就知道了。如果唐太宗真的是个改史书的家伙,为什么要让这个记录流传下来?我不是在为李世民洗地,我是在说——读历史的时候,每个人都应该做出合理的判断,不要在读了一些哗众取宠、不寻常的东西之后,就听从别人的建议,认为这就是真理。况且中国历史上,皇族互食骨肉的不是他家,始于春秋时期。如果说政治上不正确的话,封建皇帝在道德上是不完美的。杀弟逼父有多大?治理好国家,关心人民,热爱人民,强兵就不能成为富国吗?普通人只记得贞观之治,各国来韩的天可汗皇帝,却不记得杀兄逼父的不孝之子。不要用儒家的逻辑来套大家。
张大灵评价李世民:"三代以下的英雄,单独称为汉高祖、光武帝、太宗。然而,在高祖起义的那一年,在光武复兴的68年,在39年,他们都是在一个精密的民间历法中成长起来的。他们并没有落榜展裙,而是从童年开始,就在四海之上,捧出了震惊八荒的人才,如太宗。唐太宗曾将唐舞比作秦王,他登上顶峰后访问了成康。学究和学究的区别是什么?"
我简单翻译一下——汉高祖、汉光武帝这样的英雄至少是来自民间的。他们创业的时候,年纪大了,见识广了,姿势好了,经验丰富了,各种实践磨练出来的。而李世民,一个年轻的富二代,执掌大权,却看起来不像一个小纨绔子弟。他一出道,就在神武所向披靡,成了秦王。三明治里皇帝出彩,除了崇拜还能说什么?只有目光短浅、没学历、没知识的酸书生才会贬低唐太宗。
有句话叫:"时势造英雄"但是人们经常忘记另一句话:"英雄创造局势"。有一种唯物主义叫机械唯物主义。他们往往忽略了英雄的主观能动性,把一切都看成是历史的必然,却不知道历史的必然是由各种偶然性推动的。
"以史为鉴,可以知兴亡"——这句话正是唐太宗李世民说的。现在叛逆的历史虚无主义者喜欢翻案。例如,杨光必须被描述为一个功亏一篑的圣人,而李世民必须被描述为一个站在隋朝功劳簿上的摘桃子的人。不谈李世民伟大的军事能力和他永恒的贞操准则,却执着于他杀兄逼父娶嫂的私德,是相当不公平的。
很多人说唐朝的继承是基于隋朝的功绩,说李世民"对天堂的贪婪的力量",我们可要好好分析一下,隋朝给李世民留下了什么样的遗产?首先,在杨光的统治下,直接允许土耳其人坐上王位:"隋朝后期,回国的人不计其数,(突厥)强盛起来,当时是盛夏。欢迎萧皇后,放置在定襄。薛举、窦建德、王、刘武周、梁、李贵、高开道等,虽然狂妄地尊崇自己的爵位,但都成了北方的臣民,被他们封为可汗。使者来来去去,在道上面对面。"——《隋书》
隋朝开启了大一统王朝,继承了北周丰厚的遗产,却变成了这样,何乐而不为"功绩和遗产"?杨光开运河征辽东时,征了近七百万民夫。这些人大多死去,直接导致中原人口锐减,隋末大乱,各地叛乱,百姓水深火热。杨光是历史上最欺骗的害群之马,强大的隋帝国在几年内被撕裂。等到李氏父子收拾残局的时候,中原的人口早已荡然无存,大量汉人在战乱中流离失所,甚至被卖给突厥人做苦力。后来,为了恢复人口和生产力,李世民甚至花钱赎回沦为奴隶多年的汉人。
杨家交给李家的不是什么大的遗产,而是一个贫穷、篝火、遗骨的超级烂摊子。没有占杨家的便宜,所有的政绩和土地都是自己一刀一枪得来的。
称帝后,李世民继续创造他的丰功伟绩。贞观四年,李世民使李靖在北方发迹,挑战东突在东亚的霸权。唐军在李靖的指挥下,消灭了东突,于是李世民被尊为"天可汗"。贞观八年,派李靖、侯、王道宗进攻。次年,吐谷浑福云汗逃到沙漠,被中国人杀死。唐太宗又立了一个吐谷浑王。贞观十三年,命侯、、等人攻打高昌。次年,高昌投降唐朝。唐太宗于是在高昌都城交河城设立安西都护,西域各国都向长安纳贡。贞观十九年,薛延陀首领多米可汗巴卓开始对抗唐军。贞观二十年,唐军奋起反击,打败巴卓后,巴卓的堂弟伊特不亏可汗,莫芷向唐军投降,薛延陀灭亡。
贞观二十年,唐朝在漠北建立安北都护府,在漠南建立单于都护府,建立了南至罗浮国(今越南河静)、北至玄奘国(后改名吴语国,今安加拉河地区)、西至安息国(今乌兹别克斯坦布哈拉)、东至格布国(今吉林通化)的广大疆域。
在他的决策和治理下,中华文明从四分五裂的危险中重生,再次成为东亚最辉煌的世界中心。他本人成为了中原王朝和众多草原部落的天下共主,也就是"天可汗"所有的民族都建立了"在回纥之南,突厥之北。高耸的可汗路","设立六十八个驿站,各有马匹、酒肉,为使者"。从此,"这是给西域和北大荒王公的圣旨,称之为‘天可汗皇帝’。长得帅死在范渠的会被要求预约继承人"形成了唐朝对少数政权首领的封号制度。贞观后期,"大小四夷争着派使节来见,路漫漫其修远兮。每元都在庆祝,不变的是1000人"。
唐朝武功鼎盛,直追大汉,李世民声称:"今天中国强大了,一千兵可以打败数万蛮夷。蛮夷虽多,怕什么?"在中原王朝的历史上,除了汉唐还有谁有这样的自信?刘曾经这样评价:"如果中国历史上没有李世民这样杰出而有才华的军事家和政治家,中华民族会发展成什么样?经过数百年的混乱,华夷已成为一个统一的民族复兴和新局面的创造。其疆域西至丛林东,南至中南半岛,东临大海,北为沙漠。国计民生的繁荣,学术工艺的发达,法规体系的明晰,思想文化的融合与创造,让日本人贩子的余孽建立了自己的国家,欧洲西方各国都向往。其气魄之大,成就之大,无与伦比。当我们赞叹成就,缅怀经典时,怎能忘记李世民?"
李世民本人对自己的战斗能力非常满意。他自称:"但是行军用兵都是几十亿万亿看到的,所以不是虚的!而拱岩廊之端,定策,住九重之内,求千里之外。匈奴种在北方,若灭;打死西边的吐谷浑和高昌很容易捡芥末。包装是沙漠和花园,是穿越流沙的水池。不服黄帝的人,唐尧不是大臣的地盘,都被委以朝贡,走上了正道,拜道成道,这也是天下皆知的。"
意思是:老子带兵打仗的本事,全世界的瞎子都能看出来。突厥、匈奴、谷浑、高昌、高句丽都是扯淡。老子想打谁就打谁。沙漠是我的后花园,流沙是我的小池塘。那些当年拒绝服从黄帝和唐尧的人,在我李世民时代不得不臣服于我。
李世民仍然有一些军事理论建设。他曾经说过:"我知道用兵的重要性。每次看敌人的阵,就知道它的实力。我经常把我们的弱点当成它的优点,把我们的优点当成它的弱点。他利用我的弱点,百步不能冲;如果我们利用它的弱点,从它的阵中出来,转而攻击它,一切都将被打败。"声称自己擅长"以弱胜强",而且还擅长"以强打弱"。毛泽东对此有一个解释:所谓以弱胜强,就是以少数兵力佯攻敌军。所谓“以强凌弱”,就是集中绝对优势兵力,以五六倍于敌之兵力四面包围,集其于一身,以歼灭之。自古以来,没有人可以带领军队没有李世民的权利,其次是朱元璋的耳朵。"
毛泽东自己是这样解释的——假装以弱胜强骚扰对手,然后诱敌深入,集中优势兵力消灭敌人,这也是游击战和运动战的精髓!毛泽东一直以来都是打心底里崇拜英雄,偏爱刘邦、朱元璋这样的人物,但对于李世民,他能如此赏识,足见真正的英雄是不分阶级、不分背景的。
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