文成公主进藏之后是怎样的生活？(文成公主进藏后的真实生活)

在中国古代历史上，有很多亲婚活动，其中西汉的昭君出塞，唐代的文成公主入藏。可能有很多人知道，他们在漫长的婚姻之后，给当时的王朝带来了和平，但是这种和平太短暂了，他们自己的命运也没有后世的悼词那么幸运。那么在唐朝，文成公主进藏后的生活是怎样的

史书上都说文成公主嫁给松赞干布，是唐朝的特殊恩宠，彰显了中原文明的风范。历史真的是这样吗？

公元634年(贞观八年)，松赞干布派遣使节到长安，希望与唐朝交好，加强与中原的联系，以获得政治、贸易等方面的利益。此时的唐太宗根本看不起吐蕃这个蛮族国家，断然拒绝。松赞干布勃然大怒，派兵殴打得到大唐庇护的吐谷浑。大唐无力庇护诸侯，只好装作若无其事，但松赞干布还是不服气。四年后，他入侵大唐大陆，并威胁说，如果唐朝不把公主送走，就要把她俘虏。

唐太宗没有就此妥协。他没有派出公主，而是从全国各地紧急调兵，招募东突、铁勒各部，集结军队救援，结果大败。此后松赞干布不断袭扰唐朝边境，唐军屡败屡战。

公元640年10月，松赞干布派遣使节到长安寻亲，以此为条件与大唐媾和。唐太宗虽然心里很抗拒这门亲事，但形势紧迫，最后不得不屈服，把文成公主送走了。

宋赞干布软硬兼施，最后逼得唐太宗把公主送走，这不免让唐朝人汗颜，于是史家极力淡化这种亲-"；强制"同时还吹捧文成公主入藏后的地位和影响力，试图营造大唐公主在番邦受人尊敬，为所有蛮夷所敬仰的假象。这段假历史被历代史家心照不宣地使用过。

事实上，文成公主已经在西藏很多年了。她没有孩子也没有宠物，地位平平。她像侍女一样服侍松赞干布的饮食起居，与吐蕃人心目中高洁、雍容、高贵的国母形象大相径庭。文成公主的一生相当不幸。她在遥远的国度生活了40年，却守寡31年。她的大部分青春都埋葬在雪域高原。即使在松赞干布去世前的九年里，她的婚姻也绝不幸福。松赞干布，年纪大了，有六个名门女子，还有无数没有名分的。她能在乎几个公主？文成公主嫁给松赞干布已经9年了，可是才过了3年。很多时候，她被冷落，被遗忘。很明显，她不被看好。

虽然当时文成公主的嫁妆极其丰厚，不仅有大量的财产，而且有大量的工匠，为吐蕃引进了先进的农业和手工业生产技术，但是根据敦煌文献的记载，吐蕃人把这些都看作是对唐朝惧怕吐蕃士兵前来求和的贡品，这也说明唐太宗曾经用女人和财产来换取和平是不争的事实。

此外，松赞干布还不惜重金为来自尼泊尔的尺尊公主修建了大昭寺，供奉了尺尊公主带来的8岁释迦牟尼像。来自唐朝的文成公主，虽然12岁就带着佛像和释迦牟尼，松赞干布只为她建了一座小规模的大昭寺供安放，可见两人地位的差距。后来金城公主作为吐蕃国的妻子入藏，两尊佛像互换，一直延续至今。

可见唐朝实在没有办法同意这门亲事。只不过是有些史家为了面子，干脆把示弱说成求情，编造了一个宋赞干布几次求婚，唐朝觉得他愿意赐婚的故事。但那种说法再怎么振振有词，也改变不了真实的历史。