兵者诡道也什么意思？孙武道出军事基本法则(兵者诡道也是成语吗)

"士兵也很狡猾"是《孙子兵法》里的一句话，也揭示了战场上的基本规律。战斗方式千变万化，如何出奇制胜是关键，避其锋芒攻其弱点才是制胜之道。但有时候在战场上面对生死抉择时，会变得肆无忌惮，但这并不是一种大家都认可的战斗方式。以前那么多人不相信"

作为中国"军事科学经典"《孙子兵法》被无数人称道，如今走向世界，是中国人的骄傲之一。

在孙武的《孙子兵法》中，有一句名言，即"士兵是奸诈的。军事战争最基本的规律，用一句话来解释。所以在后来的战争中，交战双方都会不择手段，只要能打赢战争，不择手段，甚至屠杀百姓，因为他们都可以归咎于"士兵是奸诈的。。

但是，在孙子兵法之前，中国人不相信"士兵是奸诈的。那你相信什么？

首先看两个典故，即宋湘之仁和五十步笑百步。

宋湘的仁，是指宋、楚争霸时，坚持要楚军渡江，整顿军队，然后开始进攻楚军。这就是所谓的战争规则。不要利用对抗"。由于楚军比宋军多，宋军最终被打败，宋襄公也受了重伤。第二年就去世了，王图的思想也就随风而逝了。两千多年来，宋襄公的战争思想一直受到后人的嘲笑。

五十步笑百步，春秋战争规定敌人逃跑50步，己方不得再追击。所以，逃出50步的人会嘲笑逃出100步的人，因为效果是一样的，都是逃出生天，没必要多跑几步，相当于"在大学；60分钟万岁"。

转到春秋大战，还有很多类似的举止让人觉得可爱，比如"一个没有受重伤的绅士是不会抓到两毛钱的"君子不让敌人受到二次伤害，不抓白发老人，抓了就客气的送回去；"不哀不凶"重大变故，如敌国君主的死亡或饥荒，不允许攻击他人...这样迂腐可爱的规则数不胜数，但绝对和"士兵是奸诈的。没机会！

一般来说，虽然历史书上定义"没有正义的春秋战争"但是春秋战争确实是贵族化的，非常讲究礼仪和规矩，相当于"一触即发"。顾研究了春秋战国后说:"242年春秋，车战没有杀万人的。"可见这种迂腐可爱的战争形式还不错。

那么，在这一时期，中国的战争理论是什么，他们相信什么？

其实在《孙子兵法》之前，中国人就有很多军事典籍，其中一部叫《司马法》(残本，只有5篇)，唐代李靖认为是姜太公写的。学者认为这是现存最古老的军事思想，甚至比著名的《孙子兵法》还要古老。

司马法保留了春秋初期一些非常经典的作战原则，具有浓厚的贵族色彩。书中的军礼甚至超过了兵法部分，是典型的三代兵法的化石。从书中记载的战争礼仪来看，春秋时期的诸侯基本都遵守，所以这本书的思想应该属于"官方战争思想"，几乎得到了周朝诸侯的一致认可。

与《孙子兵法》不同，司马法强调仁义的宣扬，战争的目的是"求不平"、"有罪"，太对了"安仁"、"爱它的人民"而制止非正义的战争，《司马法》持肯定的态度，也就是所谓"以战止战"观点。

古人以仁为本，以义治国是对的。如果你没有得到你想要的，你有权利。权力来源于战争，但不能等同于中间人，所以杀人是安全的，杀人是可以做到的；攻国爱民，攻之；以战止战，虽然有可能打。

可见司马法揭示了战争的本质是用非常手段解决政治问题。如果我们能以战止战，那我们就能打仗。而战争的最终目的其实是"仁义为本"。

值得一提的是，司马法中有很多脍炙人口的成语，比如"故国虽大，好战必亡。虽然世界是安全的，但忘记战争将是危险的。等等。

从司马法来看，中国人相信"可爱"战争礼仪，相信"正义以战止战"，所谓"以仁为本，以义治国，以战止战，攻国爱民"。实际的战争可能没有口号那么仁慈，但至少有这样一个公认的战争规则，给诸侯战争装了一个笼子。

因此，没有"士兵是奸诈的。修行，事事有名，事事讲究礼仪，开战前一定要有宣战，请礼貌，否则会被世人耻笑。所以在这种氛围下，才有了宋湘的仁义、五十步笑百步这样迂腐可爱的规矩。

司马法的思想未必有利于打胜仗，但会让百姓少受战争的影响。如果司马法的约束还在，长平之战这样的悲剧或许就不会发生了。

然而，也许是时代催生了思想，或者是思想改变了时代。孙武《孙子兵法》的出现，代表了中国最好的时代。

孙武发起"士兵是奸诈的。，主张兵不厌诈，"诚实可能会让人感到羞辱，但爱人民可能会让人讨厌"(侵略他国时)如火如荼的侵略，自作聪明为敌服务，为了战争的胜利不择手段打击敌人的士气，破坏敌人的战争潜力，是不值得的。可见《孙子兵法》揭示了战争最基本的规律，但也让战争深不见底，这与司马法大相径庭。

更可怕的是，《孙子兵法》的这种思想已经传播到中国社会的方方面面，并进一步影响了古今中国人的信仰和价值观。军人之间的战争是没有底线的，可以理解，但是作为一个人或者社会来说，没有底线，就很可怕了。因此，在后来的中国历史上，爆发了许多毁灭性的战争，如安史之乱、黄巢起义、蒙元王朝的崛起、满清王朝的崛起、太平天国等。，这些不再是简单的战争，其中许多只是一部滥杀无辜的历史，没有底线和人性。

综上所述，孙子兵法之前，中国人的战争思想有点迂腐可爱，但是最大程度的守住了底线，而孙子兵法之后，中国人的战争思想完全变得无底。所以，我们在为《孙子兵法》感到骄傲的同时，也应该反思这部经典给中国社会带来的负面影响。