是什么人把曹操变成了白脸的奸臣？(白脸的曹操是奸臣吗)

关于曹操的评价众说纷纭，但不外乎两个方向，即枭雄和奸臣。达芬奇仍然练习从不同的角度画不同的蛋。对于后人来说，从不同的角度看同一个人，评价自然会不一样。那么，说他是汉奸的理由是什么呢？谁从什么角度评价曹操？

在他死后近两千年，曹操仍然很忙，忙于

各种书籍"生活教练"。人们不再纠结他是好人还是坏人，而是专注于如何"好好利用"这个人。变化之快，功利性之强，也算是这个浮躁社会的一个缩影。不要说曹操自己也想不到这一幕。恐怕就连几十年前为曹操翻案写文章的郭沫若也不会想到。

在中国的历史人物中，曹操是最有争议的一个。对他的评价一直在奸臣和枭雄之间摇摆不定。"我宁愿失去这个世界，也不愿世界失去我"这样的话对他来说"招黑"数不胜数，在政治、军事乃至诗歌创作上的艰辛成就为他赢得了受人尊敬的资本。作为一个著名人物，历代对他的评价也反映了当时的政治生态，值得研究。

人们对曹操的印象是坏人，这多半是由于明朝罗贯中写的《三国演义》。"支持刘对抗曹"整体结构让这本书把曹操定位在"捧皇使诸侯"奸臣身份。在随后的数百年间，各种文学艺术作品(戏曲、评书、绘本等。)根据《三国演义》不断强化曹操的坏形象。然而曹操的形象从一开始就没有被打破。在陈寿的《三国志》中，魏是正统。从篇幅上看，舒威有30卷，兀术有20卷，舒舒只有15卷，是舒威的一半。在描述中还对曹操表示尊敬，称呼曹操为不自称皇帝的"太祖武"。刘备和孙权只叫"已故的勋爵"、"吴竹"。陈寿也高度评价曹操威"毛运筹帷幄，鞭笞于内...可谓是一个不平凡的人，一个绝世英雄。"

唐朝时，在李世民讨伐朝鲜的途中，唐太宗亲笔写了一首《祭魏太祖》，肯定了曹操的能力和功绩:"皇帝的英姿，时运艰难的时候，顶梁柱的作用，和时间是一样的，整风的力量和过去不一样。"曹操评价的恶化，与国运、政局、领袖的人格有着密切的关系。简单来说，在国运昌盛、政局稳定、豪强治国的时候，曹操往往被评价为"好人"；一旦国运衰微，国家面临分裂，甚至被迫安身立命，曹操"奸臣"一边会放大。比如南北朝时期，南朝人裴松之在注释《三国志》时，就选用了曹操的一些反面材料。

袁阔成先生曾经说过365本歌谣《三国演义》，许多人是听着它长大的。到北宋司马光编《子同治鉴》时，正值宋代巅峰，尊曹之意占据主流，此书也以曹魏为标志。南宋偏安的局面和三国蜀国的经验达成了一定的一致，"尊刘抑曹"这个想法开始流行起来。大学者朱在他自己的《资治通鉴》一书中，抛弃了曹魏历法，代之以蜀汉历法。

南宋以后的元朝，汉族被蒙古人统治，人民"反曹"心情更不好了。在罗贯中生活的明朝，"支持刘对抗曹"已经成为了绝对的主流。作为通俗读物，《三国演义》把曹操写成"坏人"，是很自然的事情。