在古代妻为何叫娶?妾为何叫纳?(古代为什么纳妾)

游客投稿 历史趣闻 2023-10-30 02:39

我们都知道,在中国古代,女性在社会上是没有地位的。原因其实很简单,就是因为当时重男轻女的思想观念。然后,这些观念也根深蒂固。我知道还有很多人持这种观点。在古代,一个男人有多个妻子是很正常的。今天我们来看一个很有意思的事情。为什么妻子在古代被

称为婚姻?为什么我的妃子叫那?

众所周知中国古代可以有三妻四妾,但是古代男人是怎么纳妾的呢?嫔妃是什么身份?男人可以随意纳妾吗?谁需要许可才能娶小妾?在中国,嫔妃的出现至少可以追溯到公元前一千多年的殷周时期。以后随着阶级名称制度越来越规范严格,妾在夫妻关系中的奴隶地位更加固定。直到中国最后一个皇帝被推翻,西方的新文化、新思想不断涌入和传播,与人类文明格格不入的纳妾制度受到人们的谴责,才趋于衰落。

一、嫔妃的发展历史

妾也叫"侧室"、"小老婆"、"阿姨"、"如"夫人;以此类推,由某种类似的婚姻契约形成,针对除妻子以外的具有类似婚姻关系的女性。中国古代的纳妾制度起源很早,是随着原始社会夫权制度的出现而出现的。比如中国的大汶口文化(4300年至2500年),夫妻合葬。中国有句古话:"三宫六院七十二妃",说的是中国皇帝纳妾的现象。传说周文王有24位皇后。秦始皇灭六国后,从原来的六国宫等地选拔了数千名美女,全部纳入阿房宫。汉朝时,汉元帝宠妃三千,东汉桓帝珍藏美人五千。到晋武帝炎帝时,后宫美女已超过一万人。隋长帝的后宫虽然只有5000人,加上各地的宫殿,宫女人数也超过万人。最高纪录保持者是唐朝皇帝李隆基,当时从首都宫殿到各个宫殿的宫女数量达到数万人。

宋代以后,皇帝后宫嫔妃的数量开始减少。这并不意味着皇帝不再好色,而是比以前的皇帝更加务实。据纪晓岚记载,天启元年,明熙宗派人到各地选拔5000名年轻美女进京面试。第一关是检查她们的身体,只有1000人通过,4000个美女被淘汰。第二层是检查"私处"结果只有300人过关,第三关入宫"实习"一个月后,只给了50个人公主的头衔,好让他们得到皇帝的宠信。

除了帝王们对人间美景的广泛接受,纳妾在中国古代民间也成为了一种普遍的做法。比如《红楼梦》里的平儿和香菱,都属于嫔妃。就连以正直著称的哈里也在60多岁的时候买了两个小嫔妃,甚至他的妻子们也争宠,导致她们同时自杀。"直到我举起我的杯子,问明月,再次下沉,我突然想起了家"我们熟悉这样一个众所周知的说法。唐代大诗人李白也是一夫多妻者"执行者"。李白的气质奔放,浪漫宜人,洒脱不羁,酒色是他的最爱。据考证,李白不仅结过四次婚,还有无数的妃子。李白也在自己的诗中充分表达了出来,比如"我也像流动的萍,随波逐流。我有两个年轻的妃子,骑着一匹好马"等等。清末红顶商人胡雪岩,妻妾众多。

到了明朝,法律还明确规定,凡是年满40岁没有继承人的男子,都要娶一个妾。这是因为中国有所谓的"不孝有三,无后"古训,娶几个小老婆,是为了延续祖宗的香火。这也为中国古代男子纳妾找到了一个很好的注脚,使纳妾成为一种公开的行为。当然,纳妾现象只体现在富家和官家,穷人一日三餐无食,那么三妻四妾呢?双骑骏马"然后呢。在封建统治的时代,一方是"朱门酒臭",成群的妻子,另一边是"路上有冻骨"一生未能成婚,孤独终老。所以,这里可以看出,纳妾只是少数人的特权,普通大众是不可能纳妾的。

那么即使是少数可以纳妾的人,在古代社会初期,也是有明显的等级的。而且相关朝代还规定了官员的嫔妃数量。比如根据西晋的制度,西晋颁布了一道命令,规定一级王公可以有八个妃子,县级王公可以有六个妃子,一、二级官员可以有四个,三、四级官员可以有三个,五、六级官员可以有两个,七、八级官员只能有一个。再比如唐六典,规定了唐朝的制度。根据《唐六典》的规定,唐代亲王的妃嫔人数为十二人,其中郡王及一等官十人,二等官八人,三等官六人,四等官四人,五等官三人等等。然后这些嫔妃都是国家承认的,都有一定的名分和一定的特权。

按照明朝的规定,我们从明朝的万历惠殿可以看到,它有这样一个规定,规定太子可以娶十个妃子,而郡王如果25岁还没生,婚后可以娶两个,30岁还没生,可以再娶两个,也就是郡王级别的四个妃子。到目前为止,对于其他不同的级别有不同的规定。至于百姓,娶妻纳妾,娶妻,为什么叫婚姻?虞姬,为什么叫那?这种婚姻反映了古代封建社会的等级妾制。

读过《红楼梦》的人都知道,贾府作为封建社会的代表性官邸,有妻妾等级制度。在贾府,妻子可以当家作主,管理财政,而妾室只是主人发泄欲望,生儿育女的工具。因此,夫人被尊称为夫人,妾室只能称为姑母。妻子在家里是主人,而姨妈只能算半个主人,因为姨妈在妻子面前是奴隶,在奴隶面前只是主人。所以,连他们生的孩子都不一样。妻子生的孩子叫小妾,姑姑生的孩子叫小妾。天生高贵无比,嫔妃天生低人一等。

事实上,中国古代的妻妾制度是世界的一大奇迹。而这个体系,从母系氏族消失的那一天起,就开始萌芽了。在现代人看来,中国古代社会的妻妾制度是极其不人道和残酷的。因为它会"Class "带入家庭,带入枕边,带入家庭,强行将血缘相连的家庭分为被压迫者和被压迫者两类人。当然,中国古人早就对这种残酷的嫔妃制度提出了异议。著名的《易经》曾说:"两个女人住在一起,志向不合,叫皮相。"但是,人性平等的思想比享乐主义和独裁主义更强。嫔妃制度不仅依然存在,而且发展出一套完整的规则。

现在许多人说古代中国是“文明的”。多配偶制"其实这种说法并不确切。中国古代一直是一夫一妻制,嫔妃不能算合法配偶。如果你一定要说什么"系统"如果是,只能说是"一夫一妻制和一夫多妻制"。在中国古代氏族社会时期,就出现了"控制"。这是一种只有氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即他们娶妻时,女方家也要娶一定数量的女子,娶氏族首领的姐妹或奴隶,自然属于妾。

到了后来的社会,才正式出现"妾"。家庭中的妾,虽然承担了生儿育女的义务,但不能享受"老婆"治疗。为什么?最初的原因很简单,就是作为妻子,家庭出身比妾高。嫔妃一般来自卑微的家庭,甚至是战败方的礼物。因此,妻子是"结婚",我的妾是"Na "结婚时送给岳家的财产叫"新娘礼物"当纳妾被称为"买妾"。被称为《春秋》三大传记之一的谷亮传说:"不要做我的妻子"。也就是说,妾是没有资格做老婆的,有妾没有老婆的男人还是未婚"青春"。第一个老婆死了,就算老公有满屋的小妾,也是个没老婆的鳏夫,应该另找个好人家把第一个老婆雇来。

妾的身份至今已成定局,到了唐宋更是成了铁律。《唐律论》明确规定:"妾贱"、"我买卖小妾"、"以一妾一客千金为妻,仅一年半。"如果我被提拔做老婆,那就是触犯刑法了。一旦事件发生,这对夫妇将不得不一起在监狱里服刑一年半,事后他们仍然不得不离婚。古代范文惠远也说:"妾,则也,说遇君子而非夫妇。"原来嫔妃只是为了男女交接。她们只能和丈夫称兄道弟,却没有资格被称为妻子。《礼记》是中国古代关于法律法规体系的重要著作,说得更清楚:"妾买者,以其贱用公产也。"同样是和老公睡觉,给老公生孩子,但只是买来的物品。