中国历史上最大的罪人是谁？秦始皇为什么争议这么大？

说起中国的历史，历史悠久，但其实我们忘记了很多东西，就是在这漫长的历史中有一些历史罪人。今天我们就一起来分析和揭示这些问题。中国历史上有那些罪人。感兴趣的网友不要错过。欢迎大家一起品尝！

国家罪人事业下面的人真的有点难区分。我们按顺序说吧。

第

一名:沈工，牵狗入京，导致西周灭亡。作为外戚，我相信没有人会对杀王助太子上位有意见，但是拉狗军帮忙，直接拆首都呢？周朝灭亡，王萍董迁都后，春秋战国几百年动乱，这笔账应该算在他头上。

第二名:八王之乱的胜利者司马越，在永嘉之乱中走到了最后。这位先生打破了中国人即使内乱也要与外国保持一致的传统，只有他一个人引狼入室。杀了司马颖导致刘渊上位，他找了块石头累死自己。鲜卑也是他或者他的兄弟们带进来的，五胡乱华的大罪应该算在他身上。

第三名:石敬瑭，割让十六州为子帝。五代末年，契丹最弱的时候，他倒霉遇到了更弱更无能，只知道杀大哥，玩老婆，却打不过燕云的赵光义。结果华夏失去了长城500年的一线门户，控制区域逐渐从黄河退到淮河，淮河退到长江，长江退到崖山...直到朱元璋恢复中国。这位先生不仅要作为民族罪人被国人铭记，而且实力排名第一，只看谁比下面这位更遭人恨。

第四名:秦桧，勾结洋人，控制政纲，破坏忠诚，背叛国家，篡改史书的终极汉奸。2002年后，他甚至被知名人士视为民族和谐与和平创造的英雄...清朝皇帝和日本陆军部都没有你无耻好吗？他的所作所为或许没有石敬瑭的危害大，但最多也就消灭了宋朝收回岩云、直捣黄龙的可能。但他死得很痛快，不符合中国人的价值观，只能让他永垂不朽。

第五名:吴三桂，崇祯宁愿自杀也不去三关找你，把天子保家卫国的遗愿寄托在你身上。你倒好，先打开山海关，为满清带路，然后杀了王小明，制造满清叛乱。我想知道，有人会白白洗清你的罪名...

并列第六:以慈禧为代表的清廷，1840年以后，割了多少地，赔了多少钱？你心里不是有个B数吗？写历史剧的编剧们会请你去写吗？男人不爱看武侠剧，大部分男人也不看辫子剧好吗？

秦始皇是中国历史上最大的罪人吗？

在中国历史上，罪大恶极的历史人物是毁灭中华文明的秦始皇。

第一，暴政虐民。

1.天灾不断养兵。

根据法家学说，如果发生饥荒，国家不能提供救济。在《什么都做错了，外储说右下》中，有一个故事:

秦国饿了，所以应该说:"请送粮食，足够住民。"秦的赵浩棋说:我秦律已使百姓功德有赏，罪恶有罚。今天分发粮食是为了奖励人民，但也是白白奖励。搞乱国家的方式也是。民生混乱，不如死而治之。"

韩非称赞秦王赵浩棋是一位英明的国王。因为儒家和法家处理乱象是完全不同的。儒家的统治是人民安居乐业，能过上幸福的生活；法家的统治是君主能够牢牢掌握君权，成功控制臣民。哪怕饥饿无处不在，也叫治愈。

我们先来看看嬴政在位时的天灾:三年，岁饥；四年十月，蚱蜢东来，遮天蔽日。世界是流行病。七年，寒冬；十二年，大旱，六月到八月下雨。十七年，民不聊生；十九年，大饥荒...

嬴政统治时期，天灾不断。秦朝不仅没有帮助饥饿的人，反而还反反复复地战斗:

在三年的时间里，蒙骜进攻朝鲜，占领了十三个城市。十月，攻魏；五年，攻魏，取二十城，初置；十三年，齐欢攻赵平阳，杀赵江，斩首十万。十五年，很大一部分...

屡遭天灾后，秦国仍顽强拼搏。所有人的生死，法家眼中的百姓，都是蚂蚁，多少人被踩死，很难珍惜。

2.建一栋大楼。

嬴政还在建。秀池路，阿房宫，骊山陵，长城。无数的平民工人、折磨者和奴隶悲惨地死去。王立群在《百家讲坛》中是这样分析的:秦始皇的大规模建设可以分为两类，一类是赤道和长城。这属于国家基础设施建设，不是罪过。反之，则立功。第二个是阿房宫和陵墓。是为了个人，这是应该批评的。这个我不同意。

赤岛和长城的修复，让无数人惨死。显然是一种罪恶。作为君主，建设基础设施是他的职责，而不是功绩。就像清洁工扫树叶一样。没什么好夸的。但是它使人民陷入了困境。那是邪恶的。王立群是真正的狗奴。

我们来看看秦始皇陵:始皇帝登基，他统治骊山。及天下，遣七十万人，经三泉，下铜棺，宫观百官之宝藏，藏满奇物。让工匠做一个弩箭，他靠近了就射。以水银为百河海，以机灌输。天文在上，地理在下...

儒家长时间的土葬虽然浪费了人和钱，但是君主的葬礼是有严格标准的，不能逾越。秦始皇的厚葬，不是周礼标准的十倍、百倍。但是一百万次。

3、滥杀无辜。

嬴政到邯郸后，杀了"心怀怨恨"谁。其实就是为了掩盖他的身世。这一点我不需要重复。

秦始皇自称"真人"，不叫"我"。诡秘的行为，让咸阳附近二百里的宫庙270道过道连成一片，幕、钟、鼓、美人冲之。那些说出他们所说的话的人犯了死罪。当一个中国人指责首相时，皇帝起初很生气:把中国人和附近的人抓起来，杀了他们。自然不知道在哪里。

侯生、鲁生得知此事，与人议论说:“始皇帝是人，性刚暴烈。”。以刑为胁，畏天下，不敢忠。医生和部长应该不敢夸大其词。二儿子说秦始皇无德，不能长生不老，不能求仙药。所以他死了。

学生们都在说秦始皇的错，嬴政下令抓了460人。满坑的咸阳。长子傅肃谏曰:“天下初起，远方领袖未聚。所有的学生都赞美孔子，今天他们都重视法律。我怕天下不安，所以只看一眼。”始皇帝很生气，让扶苏的监工蒙恬去尚军。

诱捕并杀死所有学生的事情始于阴阳家和五行家的术士，并蔓延到儒生。出自傅肃的话"众生皆赞孔子"可见一斑。460名学生中，有术士，也有其他学派的弟子，但更多的是儒生。这就是著名的坑儒。

三十六年，火星停留在心宿二。东郡有流星，地为石。其石曰:始皇帝死而分。当始皇帝听说这件事时，他建议带走所有的人并惩罚他们。小时候听过关于秦始皇的传说:秦始皇必须杀光所有的人。如果杀不死他们，官员就会被处死。他们的下属官员杀完人后，在路边撒金。几天后，当我拿起黄金时，它是一模一样的。这里的人已经完全被杀了。历史传说有夸张、虚构的成分，但都是建立在真实的基础上的。

秦始皇活着的时候危害人民，死后也危害人民。它的陵墓使用人的脂肪作为蜡烛，工匠作为弩。陵墓建成后，完全封闭，没有工匠回来。后宫一无所有的都被勒令去死，死人多。

法家治国的秦始皇，把所有的人都当蚂蚁，踩死一万、十万、百万都不算什么。

第二，劳民伤财，求长生。

始皇二十八年，嬴政派徐福发数千少男少女下海求仙。三十二年，韩忠、后宫、史圣求长生不老药。燕人鲁胜把他送回大海，得到了一个预言:胡烨(胡亥)死于秦国。始皇帝以为胡人，于是令大将蒙恬发兵三十万攻打胡人，略取河南之地。

卢生说秦始皇:神仙不轻易见人，愿神不知鬼不觉地到自己居住的宫殿去，然后就可以得到......的药长生。于是始皇帝自称真人，不是我，行事诡秘。使部长们很难见面。以前说过的话，就不重复了。

王立群为秦始皇的愚蠢和昏庸辩护:今天，秦始皇的所作所为是昏庸的，因为生老病死是自然的客观规律。但我们不能用今天的思想和认识来评价古人的所作所为。我们应该从历史唯物主义的角度来评价秦始皇。

我就用历史唯物主义的标准和先秦的思想来评判秦始皇:先秦的道家就有这个思想——万物生而止于道。所谓"死而生，去而复返。"，"如果你想长生不老，就停止吧。被数字迷惑。"

据《春秋左传》记载，晚年欲迁都伊。晋文公为此占卜，得到了卦辞"有利于民，不利于君。"燕文公说:"如果对人民有益，对孤独者也有益。生于民而树之王，也是有益的。人民受益，孤独也受益。"对称，不要动到推演，"你的生命可以很长。"文公说:"人生靠养人。死亡有短有长，有时也是。人都是贪心而动的。莫如己也。"然后迁都易。迁都后不久，燕文就去世了。

荀子称之为:生于天者，不为君；苍天生君，为民。孔子称赞朱文公知天命。

赵楚国王生来名声很好，但死的时候却很正直。赵浩棋病得很重。参见"云就像红色的小鸟，抓着太阳飞翔"天文现象。问太师，太师说灾难会应验在楚王身上，灾难可以通过祭祀转移到灵隐和司马身上。赵浩棋说:"除了你的病，转医生还有什么好处？有罪必罚，如何动之？"

孔子说:"赵楚国王知道路！它不输国家，很合适！"

生老病死是不可抗拒的自然规律和客观规律，这种思想在先秦时代就已经有了。用先秦时代的眼光看秦始皇，还是愚蠢昏庸。

可见王立群真是狗奴才——讴歌霸王，粉饰太平。

第三，弱者。

“尚军弱者之书”上说:"民弱国强，民强民弱。治国之道在于弱民"，"政治是人民讨厌的，人民是弱小的，政治是人民喜欢的，人民是强大的。"法家的软弱表现在两个方面:一个是让百姓变穷，这是商鞅说的:农民有余粮，二十岁就逃。只有通过让农民"家里什么都不积"农民会尽力耕种。人家家里没有小米。一旦发生饥荒，政府不提供救济，下场只有一个——饿死。

二是禁止民众拥有武器。秦始皇集天下兵，聚咸阳，铸十二金人。嬴政以为百姓没有武器，就可以长治久安，秦朝夺得土地，流传万代。陈发动广起义，才奋起反抗。推翻秦朝。秦朝成为了最短命的王朝。

汉朝以后，吸取了秦朝的经验教训。允许人们拥有武器。任何朝代都比秦朝活得长。

第四，中国文明的毁灭

“尚军弱者之书”上说:"人在受辱的时候，会得到荣耀；人弱时，必尊官；人穷必有报。"除了羞辱、削弱、贫困化人民，还有更邪恶的愚民。

商鞅称之为:"人的无知很容易治愈"，"如果人民是愚蠢的，那么国王是明智的。，"学的不贵的人是傻的，傻的人没有外交。"

韩非称之为:"智者不言传，智者不藏书"，"人不越国交友，贵胄不越。愚蠢的智慧是平衡的。终极疗法"，"太多的禁止他的心，其次是他的话，其次是他的行动。"

孔子大力提倡学习的目的是启迪人的智慧，建立人的道德。儒家思想无疑是愚昧政策的最大敌人。商鞅称之为:"诗、书、礼、乐、诚、耻、孝、善、智。国事十德，天下无战。"韩非称之为:"儒家把法律和文字混为一谈。"为了贯彻法家的愚昧政策，人民将成为没有思想和灵魂的行尸走肉。秦始皇不惜焚书坑儒，毁灭中华文明。