匈奴女人为什么丧夫后要嫁给丈夫的战友？

在很多反映古代历史的影视剧中，我们经常看到古代战争结束后，战场上尸横遍野，到处都是惨不忍睹的场景。但是真实情况真的是这样吗？边肖的回答是:那不一定，甚至有时候战场会很干净。匈奴人战后会做的一件事就是寻找战友的尸体，因为这对他们有很大的好处。

《史记·匈奴列传》说:备战时，先观星月。月圆则攻，月亏则退。匈奴进攻进攻的时候，谁杀了或者俘虏了敌人，就给谁一壶酒，俘虏的战利品也给他们，被抓的也给奴婢。所以在战争中，每个人都自动寻求自己的利益，善于埋伏部队，以突然迎敌。所以他们看到敌兵，就追求利益，就像鸟儿在一个地方飞一样。如果你在危机中失败了，团队就会崩溃，就像一朵云。谁能带回战死战友的尸体，谁就能得到死者的全部家财。

这不仅为今天的人们描绘了一幅匈奴战争的生动画面，也告诉人们当时的战场应该"干净"是的，基本上找不到尸体。其实对应的中原王朝也是这样的。据《战国策·韩策》，"秦人给敌人捐甲捐徒，左拍脑袋，右拿俘虏。"它生动地描述了秦军赤手空拳英勇战斗的样子，左手提着一个人头，右手拿着一个囚犯。你为什么这么努力工作？这是因为人头意味着兵役，多服兵役才能改变命运。

"第三天暴了，是学校，第三天将军毫无疑问的派了一个士大夫去找老爵。"意思是战后士兵上交砍下的人头，相关领导一起收起来"宣传"，看看有没有作弊，如果没有问题，三天后就可以奖励了。

头被拿回来就是这种情况，但是在战争期间或者战后把一个死人的头砍下来确实是一件费力的事情。不方便。有其他选择吗？答案是:肯定有！在各个历史时期，都曾用其他部位代替人头。比如《说文解字》里说:"(读guó)兵战亦破。"之所以选择左耳，是因为古时候尊重左。这种做法在元代盛行。此外，还有西夏以鼻代头的记载。

只有鼻子和耳朵？当然不是。垓下之战，熟识人的项羽一路逃到吴江，遇到了吴江馆馆长。导演为了东山再起劝项羽回江东，项羽以没脸见江东父老为由拒绝了，并把自己一匹马送给了导演。于是，项羽下马作战，一口气杀了数百汉兵，自己也受了十几处伤。然后用刀割伤了自己。

面对项羽的尸体，历史场景是这样的:汉军蜂拥而至，自相残杀，数十人死亡。最后郎中骑了杨，骑了司马，郎中吕升和杨武各得一个，也就是说身体的某个部位，比如大腿和胳膊。他们拿着这些回去，汉高祖刘邦分别给了四个人封侯和吃城的赏赐。其中，杨开了中国四大家族之一"弘农杨"开场白可以说一次"Body "军方，改变了一个家庭的命运。

不难看出，对于一些重要人物来说，可能不是鼻子和耳朵，他们遗体的每一部分都清晰地代表着金钱和地位。战场上喝醉了不要笑。古代有多少人打过仗？对于那些重量级的人来说，连尸体都很难回来，所以不存在"河边可怜的骨头"事情，但它仍然是"裘德是个梦幻女孩。！

战场在这里"干净"很多。另外，我们想说的是，很多时候，战争根本不像电视里演的那样。一方很厉害，总能把另一方打得落花流水。在一些战斗中，双方往往难分胜负，非常僵持。暂时不是时间问题，负责战斗的指挥官也会给对方留一段时间处理遗体。在战斗间隙，双方人员会进入曾经战斗过的区域，搬运自己战死者的尸体。那时候也是双方打不起来或者计划下一场仗怎么打的时候，双方指挥官心知肚明。

战后，清理战场的权利和义务当然属于战胜方。古人处理这件事是很科学的。他们不会让遗体腐烂，因为那样会传播瘟疫，这就排除了影视作品中没有人收集漫山遍野尸体的现象。古人一般会把战场的尸体收集起来就地掩埋或者焚烧，但这种情况很少见，也就是说大部分尸体在战争中已经被带走了，没有多少可以掩埋或者焚烧。这也是我们今天找不到在某次战役中死去的数万甚至数十万人的尸骨的重要原因之一。总之一句话:古战场遗迹真的不像今天电视里演的那样，人们可以把"玩过"那些镜头被认为是"Art "。

好了，现在我们可以回到《史记·匈奴列传》的记述，以及匈奴对遗骸的处理。《史记》的记述让我们在匈奴有了一个安静的发现。众所周知，匈奴人采取的是继承婚姻的方式，大多在兄弟死后以丧偶的妻子为妾，包括兄弟的弟媳和兄弟的弟媳。个人也有以共同的母亲(父亲和小妾)为妻的子女。以前有人把这想象得太不堪，以为大部分女人都"接管"，他们处理"同志们"身体的方式向我们展示了另一个女人"出路"。

匈奴人虽然都是军人，但是女人还是有所为"物流"工作。今天的学者分析，他们的人口应该在100万到150万之间。我们要按男女比例来算，女性应该有50万到75万。如果青壮年各占三分之一，那么作为匈奴人成年或妻子的女性人数应该在15万到25万之间。这些人在丈夫去世后会被收养吗？《史记·匈奴列传》告诉人们，当然不是。

我们保守估计，匈奴这个好战的民族，在与中原王朝的战斗中，每年至少死一万人，这不是问题。这一万个失去丈夫的女人，恐怕大部分都是改嫁给了从战场上背丈夫回来的军人。而这个数字肯定是高于正常死亡的，也就是说匈奴女子收养连一半都没占到。她们会在丈夫死后嫁给丈夫的战友。虽然这也是一种领养，但显然比被她们丈夫的兄弟领养要文明得多。在那个女人被匈奴男人视为财富的时代，人们没有理由不相信匈奴男人会像在战场上杀敌一样勇敢的把女人抢走"同志们"的遗骸！