封神演义中广成子为何是副仙？这其中有着什么原因？(广成子后来成了什么仙)

经典童话《封神演义》里有很多修真的神仙。比如元初佛创的释教享"奉天携皇道，总领万县镇四面八方"的声誉。郁秀宫里散落着许多神仙，其中根深蒂固的更是数不胜数。不过田童宗主创立的仙女女神数量更多，她们享受"教无课，千仙来朝"名声。

当然，在众多神仙

中，也有三六等，有高有低，所谓“林子大了，什么鸟都有"。相比之下，释教的仙人生来清净正直，都是被人类精英修炼成仙，而截教的仙人多为禽兽异物修炼而成，所以一直鄙视截教，包括天庭招募人才。

在神灵崇拜的世界里，神仙一般分为五个等级:第一是无限混元罗金仙，如盘古、弘平。第二类是混杂的罗原进贤，如老子、元始、田童、准提、结印、女娲等圣人。第三，挑金仙，如截八仙、释十二金仙，以及散仙如赵公明、云中子、杜尔。第四类是神仙，如姜子牙、沈。

还有路雅、燃灯、南极仙翁、道人多宝、孔宣、三笑等准圣仙，介于罗达进贤和浑源罗达进贤之间，所以如果再提升，就进入“混元”境界了。

然而，在神灵崇拜的世界里，神仙其实有很多种，除了以上按修炼等级分类外，还有“副”的标准来划分，所谓“正仙”、“正仙”；副仙”。

《封神演义》原著第六十五章中，殷郊打挂了一张有梵天印的免战牌，要广借东南西北四旗破梵天印，轮到他向瑶池金母“聚仙旗”借了，当时隆基公主说:“这旗别人都不能去，只有南极仙翁可以借。"于是广跑到玉虚宫去求南极仙女借旗。

南极仙子得知此事，当即收拾行装，换上朝服，系上叮当玉佩，手拿弓出了郁秀宫，踏上祥云至瑶池，向金阶下拜，道"我卑微的仆人，南极仙女，扮演黄金母亲”。在报道中，南极仙人翁在一句话中提到了广:“今有副仙广的弟子殷郊。"在这里，光的身份被清楚地表明:徐雨，副仙女。

广是玉殿中第一个敲钟的仙女，位列十二金仙之首。他在讲解教中的地位仅次于点灯道士和南极仙人，堪称讲解教第四人，但在南极仙人口中，他还只是一个“副仙”，连在瑶池金娘面前露脸的资格都没有。

这样，所有在广手下讲学的罗金仙，包括相应的停止讲学的仙人，都只能算是“副仙”。而所谓“副仙”顾名思义，自然是指没有修成正果的仙人，也就是“三尸不斩，六灵不吞，空需千年功夫。"在神仙的世界里，如果神仙斩了三具尸体，他就会修行几千年。杀一儆百“劫后余生，自然不能有好结果。

诸神之战中，三皇后、赵公明、多莉圣母等人就是没能在最后的劫“副仙”中活下来，非正常死亡并被封印，而十二金仙则侥幸逃过黄河阵。神仙阵和万仙阵死了之后，其实就是劫，等着转正。

因为瑶池的金娘是天庭的女主人，地位高贵，没有被劫转正的神仙是没有资格出现在她面前的。另一方面，在元朝统治下，只有南极仙人幸免于劫，拥有仙人，所以他有“御衣”。潮窟"，这是名副其实的“正仙”。

因此，在神的世界里，官方认可的“正仙”数量非常有限。老子、元始、田童、戒隐、准提、女娲、黄三、天地人等圣人都有一个金刚不坏之身，应该是既正又不朽的。焚烧灯笼、珍宝等。应该是神仙，但是没有神仙，他们也有神仙的身体。路雅、云中子、朱镇仁等。都是散仙。他们虽然被抢了仙，但终究没有进入真流，自然也无法进入正仙行列。