古代穷人如何过冬?(古代穷人如何过冬)
这个季节的冬天可以说是非常难熬,不可能时刻带着空音,还得穿上厚厚的冬装。冷的时候手脚冰凉是很难受的。但是,现在的条件肯定比古代好很多。古人是怎么保暖的?我们经常在电视剧里看到古代宫殿里有炭火或者汤老婆取暖,但是这些东西只有富人才有,那么穷人
可以做什么过冬呢?1.古代的富人是怎么过冬的?
在古代,火盆或火炉是最常用的取暖方式,也是最经济、最直接的取暖方式。在明清时期,这种取暖方式非常普遍,尤其是深宫里的皇家贵族。
每个人都知道故宫的建筑很高。那些高楼在冬天会让人觉得很冷,尤其是太和殿。冬天,房子里面比外面更冷。这时候火盆就发挥作用了。因为太和殿很大,所以不用担心火,可以用火盆取暖,这也是最经济有效的方式。所以像太和殿这样的建筑经常用火盆取暖。
其实皇宫里有一个建筑叫暖阁,是皇帝专门过冬的住所。暖阁地下有专门的暖气管道,可以放一些烧红的木炭进去,这样暖气就会传到暖阁里。
古代皇宫还有一个专门供应木炭的机构,叫协信部,负责皇宫木炭的供应和使用。在冬天,木炭的消耗量非常巨大。据《万部杂记》记载,明朝万历年间,宫廷考试一次消耗木炭约一千多斤,可见平时宫中木炭的消耗量是多么巨大。
还有一种取暖方式是清朝皇室的最爱,那就是皮毛取暖。因为清朝皇室原本属于辽东地区的满族,冬天很冷。因为毛皮有保暖的功效,所以成为皇室的最爱。毛皮产品在清朝皇室中非常受欢迎,皇室每年都花费巨额资金购买毛皮产品。
以上是一些简单的取暖方式,最无耻的取暖方式还得是唐朝皇室发明的"暖手"所谓暖手,就是把你冰冷的手放在少女的身上取暖。不仅如此,他们还发明了一种更先进的取暖方式,叫做"包围妓女"所谓妓女,就是让一群女生围着自己,让她们用身体取暖。这样的供暖,可见当时皇室是多么的奢华。
其实古代人对温暖的追求并不比现代人差,甚至更差。当然最舒服的还是我们的空传送室。
2.古代的穷人是怎么过冬的?
煤炭进入日常生活,最早见于北宋东京边梁,当时被称为"石炭纪"。但是,底层人民买不起。
北宋政府偏好"煤炭垄断"政策,对煤炭资源实行控制,由政府统一销售。例如,在宋徽宗,"石炭纪官方销量增加20多场"朝廷从中受益匪浅。这种垄断政策往往导致煤炭价格居高不下,人们无法购买煤炭用于冬季取暖。
木炭很贵,而且煤是政府控制的。于是乎,北宋开封城的冬天,对于普通人来说,总是刺骨的冷。
宋真宗大中祥符五年冬,开封市"人缺炭,它的价格很贵,每秤能达到200文"("Scale "当时是计量单位,15斤是一个尺度。一个可供参考的价格标准:大中祥符元年,北宋的项、徐、靖南、奎下等地小麦为12两,稻谷为30两)。看到人民实在无法忍受,政府"四十万木炭",我拿出一些我控制的木炭,半价投放到市场上。人们争相购买,结果发生了"已经练死人了"悲剧(踩死)宋仁宗嘉佑四年冬,"阴寒雨雪",柴火,粮食价格翻了一倍,据欧阳修的奏折,当时的开封城"寒冷和冰冻的人会死很多。买不起木炭和煤的老百姓为了御寒,不得不铤而走险,违反禁令砍伐桑枣树,甚至偷取皇陵周围的树木。
在元明时期,能够用煤取暖的人仍然主要是宫廷、政府机关和官员家庭。直到清朝中后期,由于西方采煤机械的引进,北京的普通百姓才有机会在冬天烧煤取暖。根据清朝的笔记,史静"在十月的第一天增加了一个煤火,在二月的第一天移除",市场上出现了煤饼和煤球,随后"小家庭都是热炕头"。
可惜因为清廷一再限制私人采煤,这"小家庭都是热炕头"这种现象,即使在晚清的首都,也并不普遍。
在古代,穷人烧不起柴火。
普通人烧不起木炭或煤。在寒冷的冬天,只有木柴、稻草和杂草可以用来取暖"薪材"是的。
遗憾的是,柴火虽然是很低端的取暖燃料,但柴火不足是古人的生活常态。例如,在唐武宗时期,日本和尚任远来到中国,他遇到了山东地区的普通人,因为缺乏燃料,"从来不煮汤吃,常年吃凉菜",给非常有价值的客人,"卞和空蛋糕和凉菜"作为款待。即使在日常生活中"熬汤"我们燃料不足,冬天烧柴取暖就谈不上了。
这也是为什么柴薪不足成为历代普通文人重要的悼念主题的原因。唐代诗人孟郊感叹"敲石不能引火,强阴能夺正";北宋诗人赵括买不起柴火,只好"毁车赔"把家里的车打散,生火取暖;南宋诗人韩侃"家里穷没人捡柴",只好咬紧牙关,在寒冬里瑟瑟发抖;在松源《天帝与客情》中,穷人家的柴火不够用,只能靠冷雨和寒风催促。
事实上,直到20世纪80年代,中国北方的许多农村地区仍然没有足够的木柴来取暖。1981年的一份调查报告披露,黑龙江"该省三分之二的农民缺乏生活能源",该省的海伦县就是一个典型:
"从20世纪60年代末到现在,农村地区缺乏烧柴。.....全县农村生活能源越来越少,缺柴的住户越来越多。这些缺柴户夏秋两季一顿热饭,两顿冷饭;冬天水箱结了冰,房子的墙上挂着霜。因为没有足够的柴火,我们不得不抱树叶,挖树根,剥树皮..."
当然,让人们冻死是极不合适的,所以出现了一些"在中国古代;取暖和救济政策"。比如上面说的,开封市木炭价格飙升的时候,宋真宗曾经"40万元的木炭"半价卖给公众;宋仁宗还下令在大雪季节降价出售米粮和木柴;苏轼被任命为颍州周知,赶上了暴风雪。在他分发的救灾物资中有"成千上万的碳尺度"、"几十万秤"。
再比如,明神宗也明白,官方对商办的监管会抬高煤价。他亲自指示他不要从事官方采煤:"煤是人们的日常需要。如果政府和总督拿走它,它的价值会翻倍。北京家家户户如何才能安居乐业?"雍正、乾隆年间,朝廷禁矿政策一度松动,雍正曾指示"煤好交,日常需要,没必要禁";乾隆也下了命令,"听私自剥削"。
可惜这些说明往往停留在宣传层面。无论是明神宗还是雍正乾隆,包括下面相应的机构,都没有严格执行的动力;而且这些临时指令往往与长期禁煤政策空相矛盾;雍正乾隆年间,对煤窑商人课以重税,导致许多商人家破人亡,这是一个常见的故事。
于是,冬天烧不起炭,烧不起煤,烧不起柴,成了中国古代老百姓的一种常态。
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