曾侯乙嘴巴里面含的小动物有什么用？(曾侯乙为什么叫曾侯乙)

说到"曾侯乙"其实大家都听说过，这个人在历史上其实是存在的，当然，他的墓出土后感觉是那么豪华。都说别人嘴里只有一块玉，而曾侯乙的嘴里居然含着20多块，那么这些玉器有什么用呢？为什么这个曾侯乙包含这么多？让我们继续和边肖一起分析和揭示其中的秘密吧！

从我自己的经历来说说吧。

大禹的老家在农村。前一段时间一个街坊去世了，但与五福无关(下一个问答环节会谈到五福等相关问题)。我妈妈过去常常帮忙。事后打电话给我，告诉我邻居家的这个大叔也含着一条小鱼，大家都和鱼一起死。为什么说"也"嗯，前几年我叔叔去世的时候，也是人工小黄鱼。如果要说为什么包括这个，你的父母，甚至是年纪大的人，大多都不知道，只知道习俗就是要有这个环节。另外，人死了要穿寿衣，但是不能穿内衣。老人的说法是裸奔而来，裸奔而去。我觉得这和穿外套有些矛盾。

请教老人后，我也说不清为什么里面含有什么东西，更不知道为什么是鱼而不是其他动物。看到这个话题，我又咨询了家里的长辈和熟悉丧葬礼仪的老人，然后查了一些资料，通过道听途说才做了这个分享。如有错误，请指正。

很多人已经知道，古人，尤其是有地位的人，死时全身九窍。我们说的七窍，只是指头部，全身有九窍，包括排泄器官和生殖器。你放在嘴里的东西叫压舌板，也叫含米。这叫含玉。其实普通的含米和含玉是有区别的。很明显，含玉就叫含玉。

看了一些考古资料和报道，玉甑的仪式从新石器时代就出现了。当时主要是石头、珍珠、贝类等东西，谷物、小米很少。显然，前者更容易保存。殷商时期以蝉、蚕、鱼等意象为主。后来到了春秋战国时期，动物形象更加丰富多彩，贵族以玉器为舌。这主要是玉的寓意决定的。玉有着美好的象征意义，是身份和地位的象征。

曾是春秋战国时期的曾国，也就是国之显贵！所以在它的口中发现大量受动物影响的玉甑是很正常的。玉简的数量、质量和形象直接关系到死者的地位。这位曾是在西周时期的重要朋友之一的后裔。可以说，他的家庭极其显赫，更不用说他曾经和国家一起拯救过赵楚国王。楚昭王也是贤人，在历史上名声极好。由此可见，曾轶可负担得起如此厚葬。

无论是什么形象，在玉简中都有着丰富的含义。蝉，代表高贵，也意味着一个早期的轮回；牛羊马象征富贵无忧；鸡和狗等。我觉得跟护送黑社会有关。同时，这两样东西也有其他的象征意义。我应该忠诚，支持，富有，等等...具体的意思我没发现，只是自己猜的。民间文化差，很难找到资料。有必要破吗？

另一方面，据说此人有堵塞九窍延缓身体腐烂的作用。至于是真是假，不得而知。毕竟现在的人很少有久留不死的习俗，但在古代确实有。不能从今天说起古代。毕竟时代不同了，一切都变了。

有了之前的了解，就不难理解为什么小鱼会包含在邻居叔叔伯伯的死里了。一个是"鱼"谐音"Jade "它可能意味着代替玉。毕竟一般人不会真的拿玉和死人一起埋。另一方面，鱼也有丰富自由的含义，可以看作是一种美好的希望。至于"生理意义"应该不会太大。现在通常需要一段时间才能融化。

按照人类进入城市的现状，很多文化习俗会被替代、改变甚至消失。我们离历史和古人越来越远，也许在不久的将来，即使"玉子""压舌板"这个习俗会成为一个传说，不知道是人类的进步还是倒退。

最后，我建议你可以和长辈多聊聊习俗。很多我们认为理所当然的事情，其实都有着丰富的文化内涵！