古老的东巴文是怎样的?(东巴文由来)
从古至今,无论在哪个国家,文字都代表着历史的发展,从古代的甲骨文到现在的简化字。但东巴教中仍使用古代东巴语。东巴语被历史学家誉为活的象形文字,是东巴教珍贵的文化遗产,为东巴文化增添了色彩。所以现在我们来看看东巴文。
纳西语东巴文字的自然数是"
调查鲁",意思"木石印记"或者"见木画木,见石画石"所以是典型的象形文字。从上面的图例中我们也可以看出,目前已知的符号有1400个,这些符号都是基于原始的图画和文字。国内外权威人士普遍认为,它是世界上仅存的象形文字,是珍贵的文化遗产。东巴文字似乎是最早的印象画之一,夸张、豪放、简单、概括、生动,像一系列流畅灵动的音符。纳西族东巴人将竹子切割成竹笔,用松烟和胶水墨水在一种木纤维上,书写了数万卷浩繁的东巴经文,一些象形文字被涂上了颜色。它们记录了纳西族先民对宇宙生命的沉思,对天地鬼神的探索,对万物起源的朴素而富有哲理的解释。
东巴人使用当地的一种木纤维"纸"写东巴经书,经年累月被青铜化,狭长的书页装订成册。一张写满了关于太阳、月亮和四川的鸟、动物、鱼和昆虫的故事的纸。天堂的语言,浩瀚而古老的美。
多达30种的东巴宗教仪式是纳西族东巴文化的主要载体,即东巴经书中用象形文字记载的内容通过各种宗教仪式表现出来,并通过宗教仪式传承下来。这些仪式试图解释人与自然、人与社会的矛盾,与纳西族先民的生产生活密切相关,蕴含着丰富的文化内涵。
因为人类在造字,或者说模仿上是尊重意识的,基本上是一样的,文字无非是记录语言的工具。人在观察事物的时候,会记录下来,开头有图。东巴中有大量的图画文字。一张图就是一个故事,也是一个固定的内容。你看这张图就知道它指的是什么了。
东巴文和纳西族生活的环境有关,所以他在造字的时候看到什么就画什么,用图画从复杂到简单逐渐还原,形成约定俗成的笔画和固定的形式,属于这样的造字范围,所以东巴文从图画发展到了文字。比如纳西族人生活在山区,出门就是山,所以纳西族人造字的时候,只有一个"山";纳西人只有一扇门,造字时只看到一扇门。
格巴文
随着纳西社会的发展和民族文化的相互影响,明末清初,丽江的一些东巴创造了格巴文。格巴是弟子的意思,格巴文是东巴什罗后裔创造的文字,格巴文是东巴的转化和发展。
丽江东巴文化学者卫兰:"从它的造字和整个发展来看,象形文字是从图画逐渐演变成东巴文字的,所以东巴文字现在有很高的艺术价值,每一个东巴文字都是一幅美丽的图画。"
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