红楼梦里的馒头庵是什么？究竟有什么秘密？(红楼梦中馒头庵又名)

许多人对《红楼梦》评价很高。几百年来，很多人分析过书中的各种人物和情节。《红楼梦》里，有个地方叫山头寺。这个名字听起来很奇怪，听起来像是很多修女居住的地方。但是为什么很多人觉得这个地方其实是一个很脏的地方呢？为什么说山头寺是藏污纳垢的丑恶之地？

这个馒头寺应该是水月寺。

红楼梦里水月寺的名字和铁剑寺的名字一模一样"就算有千年铁门槛，也要一个土馒头"

"就算有千年的铁门槛，也要有个土馒头"这是宋代一位名叫范成大的诗人写的。这两样东西只存在于那个社会中"铁门槛"还有"土馒头"。以前封建贵族家庭或者富豪家庭叫高门槛，不仅仅是一个形容词，而且真的很高，体现了住房的格调。而最有钱最有权的人，他的门槛应该是用铁包裹的，有些经济学家希望他们的铁门槛可以存在一千年。但诗人范成大指出，就算你的铁门槛能存在一千年，你能活一千年吗？你到底需要什么？需要一个土馒头！土馒头"在这首诗中，它构成了一个标志，一个生命终结的标志，也就是说，最后，你会死去，白白留下一座坟墓。过去地位越高，死后坟墓就越大。土馒头"它甚至会变成一座小山，但那"土馒头"再大也终究不会有什么乐趣吧？

存折第十五章有:"原来这个馒头寺就是水月寺。因为他家庙里做的馒头不错，就叫浑好，离铁西尔庙不远。"还有一个小尼姑也很聪明，和惜春一起玩。小说里写了这个小尼姑是水月寺的，我们知道有"秦镜清德区汕头安"就是写秦钟和小尼姑的故事。虽然有些章节对话似乎把这两个名字当成了两个地方，我们也只能理解为作者和续集的疏漏。

2.为什么汕头寺，也就是水月寺，那么丑？

首先，"王熙凤的权力绑在铁槛寺"在这一章中，王熙凤真正使用了手段的地方是这个包子庙。在这里，王熙凤开始利用贾家的力量为自己敛财。

王熙凤待在山头寺时，三言两语扯出一件坏事，唆使王熙凤打官司！说什么"好像房子连这个想法都没有。"这位老尼姑有六脏根，所以不是和尚。

王熙凤本来雄心勃勃，最后却被“网缺”一说说服，介入了张家的官司，得到了3200元好处费。净亏从中受益多少不得而知。可怜张锦歌和卫戍的儿子都是殉情。在这个事件中，反映了当时社会权力的猖狂，官场的龌龊，人心的恶毒。

然后王熙凤在搞政治的时候，秦钟和一个小尼姑有染，秦钟死了。

秦钟正在求爱，那位知识分子对秦钟说:"你想要什么?只有当我走出这个监狱，离开这些人，我才会依靠你。"一方面可以看出这个地方在小尼姑眼里其实就是一个监狱坑，也可以看出这绝不是一个修行的地方。另外，秦钟与知识分子的求爱最后死在这件事上，读来有点青春的伤感。

此外，馒头庵也是贾芹等贵族子弟出没的地方。王夫人突袭大观园后，驱逐了所有的小队员，其中方冠和欧冠睿冠执意出家。结果，我被两个绑匪绑架了智童和圆心！其中，智通属于山头寺。

后来王熙凤让贾芹管理馒头庙。这个年轻人玩了很多暧昧，后来被人举报给贾政。这是一个尼姑，变成了一个风流场。

"就算有千百年的铁门，也要有个土馒头。"作者设置了一个典型的环境，比如馒头庙，各种肤色的人都可以在里面活动。通过这个尼姑，折射出各种问题——权力的膨胀，人性的丑恶，青春的萌芽，情欲的放纵...这里的故事就是贾府的缩影。

3.汕头寺庙有哪些秘密？

馒头庵的和尚和尼姑分享一个笑话。

一月春省亲后，贾家招的小沙弥没用了。贾芹的母亲恳求凤姐给贾找个好差事，管管这群人。但是，贾芹是怎么经营的呢？第五十三回，贾珍说他:"很抱歉我不知道你在家里的庙里做了什么。.....称王称霸，夜夜聚匪赌博，养个小老太婆。"我们知道贾珍在这方面也是一个没有道德情操的人。他能这样骂贾芹，说明贾芹有多过分。

于是有人给贾府贴了这首顺口溜:"草金年纪不大，水月寺的和尚说了算。一个男人有很多女孩，和妓女赌博很可惜。有无良子弟前来办事，在荣国府是个好名声。"

作者写了很多这些行走江湖的人。比如后来给赵姨娘施魔法的马道婆，给宝玉媒护的张道师。他们每一个人都在做一份无利可图，起不起大早的工作。在某种程度上，他们都是依附于贾家的寄生虫。做着一些在舞台上看不到，躲着太阳的事。

"就算有千百年的铁门，也要有个土馒头。"出自范成大《第九天的营地与生命藏身之地》，这句话告诉我们，你活着的时候再怎么美好，最终也会化作那片土地，谁也不比谁多多少。然而，在此之前，谁也看不透。每个人都在努力争名夺利，即使是看起来本该纯洁无所求的外人也不例外。

这就是作者想要表现的社会现实。好笑吗？当然可以！但是，里面每个人都扮演自己扮演的角色，大概就不好笑了。正如唐寅在《桃花源记》中所写的那样:别人笑我太疯狂，我笑别人看不透；没有武陵郝杰的坟墓，没有鲜花，没有美酒，也没有锄头耕田。"