什叶派穆斯林自残日是什么意思？

9月20日对于穆斯林，尤其是什叶派穆斯林来说，是一个非常重要的节日。这个节日叫做舒拉节。舒拉节当天，各国穆斯林什叶派穆斯林会走上街头，然后他们会痛哭流涕，捶胸顿足，一副悲伤的样子。甚至会有人用鞭子抽打或扇自己或贴脸或用力，直到血变白变红。

在

那么，什叶派为什么要庆祝阿舒拉节"自残"然后呢。历史上的这一天发生了什么改变了历史进程？

在阿舒拉节期间，一名伊朗什叶派穆斯林准备用链子抽打自己。他外套上的阿拉伯语意思是:啊！侯赛因！

1、效仿犹太人禁食。

事实上，阿舒拉节的日期并不是根据全球公历确定的，而是根据伊斯兰历确定的。由于伊斯兰历是一年只有354或355天的纯阴历，不能完全对应公历，这就使得阿修罗节和开斋节、宰牲节等其他伊斯兰节日一样，每年都有不同的日期。

伊朗首都德黑兰的阿舒拉日集会，摄于2016年。

今天的阿舒拉节是在伊斯兰历的一月，一月在阿拉伯语中被称为Muḥarram，意思是禁月，是斋月后的圣月。按照阿拉伯传统，这个月不允许任何人打仗，本质上是给冲突频发的部落一个休养生息的机会。

阿修罗节的出现与阿拉伯人的近亲犹太人有关。根据希伯来圣经《利未记》(即《旧约》中的《利未记》)，上帝曾要求以色列人在犹太历每年的7月10日禁食，即从日出到日落的一整天不吃不喝，并忏悔赎罪。这一天现在是犹太人的赎罪日(今年是从9月18日日落到9月19日日落)。

2018年拍摄的在耶路撒冷西墙(哭墙)前穿着白色长袍忏悔的犹太人。

穆罕默德从麦加迁到耶斯里卜(今麦地那)后，看到犹太人在犹太历7月10日斋戒，恰好是犹太历1月10日("阿修罗"词根的意思是"阿拉伯文和希伯来文；X ")。

穆罕默德接着问犹太人为什么这么做，犹太人回答说:"今天是个好日子，因为正是在这一天，上帝让先知摩西行神迹，把红海的水分开，使以色列人逃出了埃及，摆脱了法老的追捕者。因此，摩西把这一天定为悔改和禁食以感谢上帝的日子。"。穆罕默德听后说:"摩西(穆萨)应该是我们的先知。"因为伊斯兰教也视摩西为先知。

一幅显示摩西将红海分开的画。

后来，穆罕默德效仿犹太人，在同一天斋戒，并教穆斯林在伊斯兰历的1月10日斋戒，但不像斋月那样强制。这是阿舒拉节的开始。后来，由于穆斯林使用伊斯兰历计算阿舒拉节的日期，没有闰日和闰月，所以伊斯兰历的1月10日不再与犹太历的7月10日重合。

伊朗什叶派穆斯林在阿舒拉节集会。

2.帝国的内乱

逊尼派穆斯林在阿舒拉节禁食是为了纪念摩西带领以色列人离开埃及。对于什叶派穆斯林来说，阿舒拉节还有另一层含义，与其说是庆祝，不如说是哀悼。这和穆罕默德的孙子侯赛因·本·阿里的死有关，他死于1961年1月10日(680年10月10日)。

在土耳其伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂

以侯赛因之名的阿拉伯法律

侯赛因的父亲是穆罕默德的堂兄、女婿阿里，早年与穆罕默德并肩作战，带兵上前线。他参与了伊斯兰早期几乎所有的战争。656年，穆罕默德死后24年，阿里成为阿拉伯帝国的哈里发，第四任也是最后一任正统哈里发。

东正教哈里发时代

阿里成为哈里发，并将首都迁至伊拉克的库法。与此同时，前哈里发奥斯曼所在的倭马亚家族拒绝效忠他，逃往叙利亚大马士革。奠定基础后，以叙利亚总督穆阿维耶为首的倭马亚家族公开反对阿里，试图夺取政权。

事实上，帝国建立的时间并不长。

帝国的核心开始内部争斗。

穆阿维耶以前任哈利法·奥斯曼在任期间遇刺为借口，挑战阿里下台，但阿里并没有惩罚凶手(奥斯曼也是倭马亚家族成员)。谈判失败后爆发武装冲突，两军在叙利亚绥芬州决战。

分别由穆阿迈尔和阿里控制的叙利亚和伊拉克。

本身就是两个体积相同但经常冲突的板块。

就在阿里即将击败穆阿维耶的时候，穆阿维耶军队中的士兵挂起可兰经，高高举起，要求对哈里发的称号进行仲裁。于是，阿里的军队陷入混乱，他的大部分部下拒绝继续战斗，但也有一部分不满阿里停止战斗，愤然离开。这个派系叫"哈瓦利吉派"他们不仅把穆阿维耶当成敌人，还把阿里当成对手。

阿拉伯帝国实际上已经分裂为三方:阿里、穆阿维耶和阿穆尔。

但是穆阿迈尔和阿穆尔结盟了。

661年，哈瓦里吉派刺客同时刺杀穆阿迈尔和阿里。前者活了下来，但后者因伤势过重而死亡。阿拉伯帝国最后一位正统哈里发回归真国，没有对手的穆阿维耶自然成为新哈里发，并很快废除了哈里发选举制度，任命其子叶奇宇为继承人。哈里发改为世袭制，倭马亚王朝建立。

部落选举改为家族继承后

想子想孙想不完。

然而，穆罕默德的神圣哈希姆家族和阿里的支持者并不承认倭马亚王朝的统治。阿里的长子哈桑曾试图夺回哈里发的位置，但在穆阿维耶的威逼利诱下放弃了这一想法。

从此，我们分道扬镳

3.圣徒之死

670年，哈桑去世，侯赛因接管了哈希姆家族。十年后，穆阿维耶的子叶齐豫也登上王位，成为哈里发。他要求侯赛因来大马士革宣誓效忠他。但侯赛因坚信，叶紫斗的道德败坏迟早会触犯伊斯兰教规和穆罕默德的圣行，于是拒绝效忠叶紫斗，带着哈希姆家族离开了倭马亚遍地的麦地那，前往麦加避难。

纳杰夫阿里清真寺的阿里陵墓

与此同时，库法的居民在得知穆阿迈尔的死讯后写信给侯赛因，敦促他来库法领导伊拉克人民，并承诺帮助他抵抗倭马亚家族。

说到底，他们这样做是因为经济原因:倭马亚王朝以叙利亚为统治中心，对伊拉克的重视程度不如侯赛因之父阿里，所以伊拉克的发展速度大不如前，这使得以旧都库法居民为首的伊拉克民众对倭马亚家族印象不好。

侯赛因收到信后回信通知库法人民，他将派他的堂兄弟作为他的代表去评估库法的局势和民意。如果情况属实，他会搬到库法去为人民伸张正义。侯赛因的表弟抵达库法后，受到民众的热烈欢迎，18000多人随即宣誓效忠。观察了一段时间后，表哥写信告诉侯赛因，库法的一切对哈希姆家族都非常有利。

不久后，侯赛因接到报告说，叶琪玉正在调动军队，向麦加进发，准备消灭哈希姆家族。无奈之下，侯赛因带着全家和卫队共约150人，匆匆踏上了向库法迁徙的旅程。

但就在这时，库法的局势突然来了个180度大转弯。表哥侯赛因的信发出后没多久，倭马亚王朝就派来了新的库法总督奥巴德拉。为了平息伊拉克的反叛运动，这个人决定为其他人树立一个榜样。680年9月10日，他公开处决了侯赛因的表弟，不管他的圣徒身份如何。

大多数库法人都被这吓到了，转而向倭马亚家族寻求忠诚。

侯赛因从一支商队那里得知，库法的局势已经发生了巨大的变化，但他并没有因此而返回"乌云笼罩城市"麦加，却派使者与库法的领军人物谈判，不料使者也被库法总督奥巴德拉杀死。

10月2日，侯赛因的100多人的队伍遇到了奥贝德拉指挥的5000多人的军队。虚弱的侯赛因向奥贝德拉呼喊，说他是库法的人邀请的，但现在库法的人不要他了，他请求奥贝德拉允许他返回麦地那。然而，奥巴德拉强迫侯赛因宣誓效忠倭马亚德·哈利法·耶齐德，侯赛因严词拒绝。为了保住官位，奥巴德拉决心除掉侯赛因，杜绝后患。

奥贝德拉带领部队将侯赛因一行赶到库法以北的卡尔巴拉，迫使他们在一片没有水和食物的荒地上过夜。奥贝德拉的军队在这里围困了侯赛因一行8天。在多次试图投降后，奥伯德拉带领部队袭击了侯赛因的营地。今天是1月10日，阿舒拉节。

卡尔巴拉战役示意图，幼发拉底河在右边。

结局很明显。

虽然侯赛因的随从都很勇敢，但寡不敌众，一个接一个地死去。在侍从们筋疲力尽后，侯赛因的男性亲属接手，继续战斗，直到只剩下侯赛因一人。绝望的侯赛因亲自上阵，拔剑冲进敌阵。

独自一人，他无法养活自己。杀死许多敌军后，侯赛因自己也受了伤，行动缓慢。他被石头击中头部，被箭射中胸部。他的小侄子阿卜杜拉·本·哈桑(10岁以下)看到这一幕，冲过去保护他的叔叔，但他的手臂被敌人砍断了。

侯赛因最终因伤势过重无法抵抗，被敌人斩首。战后，奥巴德拉率军劫掠了侯赛因的营地，把所有的妇孺都抓去做了奴隶，带着侯赛因的人头送到大马士革给耶齐德看。

一幅19世纪的波斯画，展示了卡尔巴拉战役的场景。

4.什叶派身份的来源

侯赛因之死彻底击垮了哈希姆家族和倭马亚家族的支持者，标志着穆斯林正式分裂为什叶派和逊尼派:前者认为穆罕默德的后裔因其血统是伊玛目和哈里发无可争议的候选人，哈里发应由穆罕默德的后裔继承；后者认为，任何人只有具备能力和才能才能通过选举成为哈里发，这是非神圣的倭马亚家族掌权的基础。

卡尔巴拉也因此成为了什叶派圣城。

卡尔巴拉大屠杀使得圣裔哈希姆家族空的支持者联合起来，多次发动反对倭马亚王朝的统治，最终推翻了倭马亚王朝。阿巴西家族虽然是哈希姆家族的一个分支，但并不是穆罕默德的直系后裔。在什叶派看来，它也不具备做哈里发的先天资格，更何况它的宗教造诣很低，所以什叶派继续反对阿巴西家族。兔死狗烹，阿拔斯王朝继续镇压什叶派。

卡尔巴拉侯赛因清真寺

无论怎么打压，什叶派都牢牢扎根于伊斯兰世界，他们的存在是不可否认的，他们的影响力也是不可低估的。侯赛因在阿舒拉节的完美殉难，让什叶派形成了自我认同。

什叶派占全世界穆斯林的10%-20%。

伊朗是其中最重要什叶派国家。

在一年一度的阿舒拉节上，什叶派穆斯林编排并再现了卡尔巴拉战役的全过程，就像昨天侯赛因的殉难一样。他们用刀子殴打、抽打、割伤自己，哭喊着"啊！侯赛因！"感受皮肉之痛，悼念侯赛因回归真相，以此表明自己的什叶派信仰和身份。正是在这年复一年的仪式中，什叶派的凝聚力与日俱增。

阿舒拉节纪念活动中的伊朗什叶派教徒

穆斯林重现了卡尔巴拉战役的全过程

侯赛因回归真理相当于耶稣被钉死于基督教。侯赛因回归真理后，什叶派的影响力急剧上升，就像耶稣复活后的基督教一样，信徒规模不断扩大。没有阿舒拉节这个纪念侯赛因回归真理的节日，什叶派就很难传播到其他国家。

似乎对于一个弥赛亚来说，死亡显然是他开悟的关键。