龙虎山张天师未解之谜

说起龙虎山张天师之谜，其实就涉及到道教的发展。其实龙虎山的张天师前后也经历了五千多年的历史，才发展成这个样子。其实其中的悲喜还是很尴尬的。那么虎山张天师的未解之谜是什么呢？下面我们来看看。有兴趣的不要错过！

在漫长的历史长河中，道教传承了至少

时光飞逝。道教的创始人张玲可能没有想到，他的后代延续了60多代，延续了几千年，但他们始终保持着对历史的深刻和巨大影响。岁末年初，记者试图从这座红墙青瓦的大宅中寻找道教的真谛，却发现不仅仅是道教神秘，仅仅是张天师这六十几代人就给了人们太多的神秘。

30代石天出来后埋在哪里？

在中国古典名著《水浒传》的第一首诗中，有"张天师祈求瘟疫，洪太尉误走妖"叙述中，张天师指的是集贤第三十代张天师。虽然历史上记载张继先只活了36岁，但正是在他年仅13岁的那一年，也就是北宋崇宁四年(1105年)，宋徽宗将老先生和他的祖先石天的塑像送给了朱槿，并命江东的曹琛在上清镇清口修建了历史上最早的石天府。2005年10月，汉天府举行了隆重的建府900周年庆典，这也显示了张继贤在历代天府中的显赫地位。

能得到皇帝的恩赐，自然应该是张继先有着过人之处。相传，张继贤9岁继承了道教，稍长一点就学会了道教。12岁时，他应该被送到阙。宋徽宗问道:"青住在龙虎山。你看过龙虎吗？"右:"住在山里，老虎是常见的，今天你可以看到龙的脸。"使符，看着它笑:"精神从何而来？"右:"神居住的地方，灵就从那里来。"修丹的艺术是什么？右:"这个野人员也适合非人类的主人。陛下清静，傅耀顺就够了。"去岳那里摆酒席。可见张继贤确实聪明过人。

据报道，大观元年(1107年)，在宫中听到有妖，张继先说:"我闻恶而不为，妖不胜。陛下，修德，恶魔会停下来的。"很快，仁济馆里出现了一个恶魔。先骂完，少年生了妖。另载:有一天，(继第一篇)突然题写"赤帝的御龙已经到了旅程的终点，嫦娥在不同的月份进山"在亭子的墙上，人们无法知道这是什么意思。靖康之变"，其言开始试探。郑和二年，派使臣召回。(以下第一)他以生病为借口，派弟子王道坚去谢他，并多次报告修德的灾情。靖康元年(1126年)，金人入汴梁，钦宗、太想了想先奏的话，派使臣紧急召见。三十六岁赴泗州(今安徽泗县)天庆寺时病逝，当日都城陷落。张，一个武术医生，来了，并带领人们葬在龟山下。

根据这个记载，张继贤应该是1128年在安徽出现的。但同样的史料还说，真君(张继贤封号)转型16年后，西河撒手锏在青城峡口相遇。授符文，并授诏书封缄，鞋一只，以便继承人石天。嗣石天之书震惊，使人起死回生泗州，唯一留存下来的就是它了。后来也有遇到武夷和罗浮山的人。此时，天师府管委会副主任曾告诉记者，虽然第30代张继贤记载的生卒年为1092-1128年，但具体何时何地出现、葬于何处已无从考证。

狐仙原来是张天师"秘密特工"？

在田师傅"三个地方教会"在一组尚未开放的木制亭子上，曾带领记者看到了一张神秘的木床。这张床除了外观精致之外，和农家木床没有太大区别。曾虔诚地把一块木牌匾放在床上。记者发现，木匾上有一个美女，床的对面有一个狐仙的牌位。

传说北宋崇宁年间30代石天张继贤，早晨起床后正要吃饭，突然听到一声巨雷划过天际空，电光一闪，形势突变。石天捏着手指数着，然后他觉得有一个恶魔。我正想着，突然看见一个穿着黄色衬衫的年轻漂亮的女人，气喘吁吁地跪在我面前，跪拜着说:“我爱你。石天是一个真实的人，请帮助我。"边说边流泪。原来，黄衫美人是一只修行了两千年的狐狸，在她即将修成正果的时候，天庭命令雷将其公然劈开。因为她怀孕了，她无法忍受胎儿的困扰，向石天求助。石天见他可怜，上前搭救。此后，狐狸伊诺克隐居在贵溪二口云台山，后生下女儿。一转眼，张继贤救狐狸的事已经被人淡忘了。南宋少定年间，江西发生水灾，资溪、利川、安仁(今余江县)等地多人死于瘟疫，人心惶惶，于是百姓想请张天师"辟邪"。当时35代石天张克达执政，发现没有恶，只有"山疹之气"(也叫瘴气)扩散引起的。深谙医学的张克达知道，这种病最好的药是吊篮，但吊篮比崖洞长，很难摘。第二天，大家还在忙着挑吊篮的时候，突然看到一大群狐狸叼着麻袋在跳。很快，病人得救了。

40多年后，元世祖的忽必烈统一了中国。有一年，北方大旱，连皇太后和太子都因为酷暑生病了。官员们邀请皇帝宣扬张天师的邪恶精神。张宗言，第36代石天，赶到那里后，他发现没有邪恶的精神。但皇帝的命令不能违抗，他一时不知所措。突然，一对母女出现在石天面前，问她们是否能帮忙。在石天诉说了自己的苦恼后，这位中年妇女说:这个干旱不是邪灵造成的，所以你无能为力。原因是文天祥战败退守海边时，曾拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥，龙王大怒，于是有了这场灾难。石天可以扮演皇帝的御祭给文天祥消除冤屈，我母女应该潜入东海，向龙王求雨以报答石天的恩情。"说完，立刻变成一对狐狸飞走了。从此就有了元世祖三祭文天祥的故事。

这对狐狸精经常在张天师的关键时刻出现，这让石天感激不尽。后来由于章宗诚心邀请演石天，狐仙母女经常光顾石天府，张天师还特意把女儿的绣楼腾出来给狐仙母女住。从那以后，就有了"狐狸仙府"。当第43代石天出现时，它留下了一条法令:"百年来，云台山的两只狐狸为我们道教做出了巨大的贡献，成为不朽的果实。可以在石天宫为他们设立一个祭坛。"张雨晴，第44代石天，服从了这个命令，把西客厅变成了"狐仙堂"和塑料雕像。

63代张天师真的有转机吗？

上世纪30年代，龙虎山道统创始人张天师的一句话，在江南地区广为传诵:不死，不亡，六十三代必有馀。

不知道这首民歌来自哪里。"第63代休息了"的含义是什么？人们很难理解。曾没有告诉记者这是什么意思，只是告诉记者一个传说。

张，正一派创始人的第62代传人，有六个儿子。光绪三十年，长子张恩普出生。那天，门房告诉张，门外有一位老人求见。只见道童眼睛一亮，身穿蓝布袍，腰系丝带，脚穿草鞋。主人和客人坐下后，他们听到女仆报告说石天生了。一方面，我有客人，另一方面，我想看看焦耳。当石天左右为难时，老人说，你为什么不带儿子来见他呢？

一时间，丫环按照吩咐抱着石天公子，石天喜出望外。没想到，老人突然伸手从石天上接过公子文，端详了一会儿，突然对公子文说:"一种万种情怀的魅力，龙龙交错，同根同荚互不归属，七九传说享太平。"说完将公子交还给石天手中，转身向门外扬长而去。石天还没来得及停留，道士已经出了大门，消失了。几个隐语萦绕在石天的脑海里，“ldquo第63代休息了"然后扩散到市场。

22岁时，张恩普成为第63代石天，一度使正仪成为东南亚国家和地区最虔诚的宗教信仰。1949年，张恩普·石天携长子张运宪赴港，次年定居台湾。1969年，张恩普病重时，张运宪已赴德留学，表示将终生从事科学研究，不再从事道教活动。

张恩普离开天师府为什么要去台湾省？据说是国民党75师师长亲自带的。是蒋介石下的命令，还是张恩普自愿去的？当时，他的妻子和孩子都在石天的房子里。他为什么只带走张运宪？既然可以继续在台湾省学习道教，为什么不继续在大陆推广道教呢？这让人百思不得其解。

幸运的是，龙虎山的石天府仍然保留着道教祖居的崇高声誉，这在国内外都很有名。特别是第63代张天师恩普之孙张金涛，于1987年在汉主政石天府，为推动道教文化事业呕心沥血，使风雨破败的石天府得以全面修复，焕然一新，产生了500余个祖团和300余名中外游客。在中国共产党的宗教政策的支持下，郑和学校从此变得更加生机勃勃，充满活力。