曹植并没有称王的能力曹丕到底忌惮他什么？(曹植为什么要斗不过曹丕)

说起三国时期曹操的儿子，曹丕和曹植一直是人们常说的两个人。很多人佩服曹植曹子建的文采，尤其是一首《洛神赋》，催生了无数版本的爱情故事。在文采方面，虽然曹丕也有建树，否则也不会有"三草"不过比起曹植，可能还是差一些。他们都希望成为继承人，但最

曹丕最怕曹植的其实不是曹植的才华和文采。这些只是加分项，不是基本盘。曹丕最不能容忍曹植的是曹植对兵权的介入。

在接班人争夺战中，曹丕和曹植暗斗，互有胜负。西马门事件似乎成了半决赛的决胜局:"在路中间种一口味道的车，打开司马门。"于涛先生指出，司马门是曹操重建洛阳城的禁门，洛阳城的重建完全仿照都城，这意味着曹操是按照皇帝的配置为皇位而建的。但曹植擅闯司马门，在某种程度上是对王权的一种僭越和进逼，暴露了曹植对世人的深沉欲望和浮躁。这让曹操大怒，决定不再考虑曹植。这一局输了，不是因为曹丕在野外的势力，而是因为曹植不死就不会死。

但是后来曹操居然给曹植加了一个复活赛，就是建安二十四年(公元219年)，曹仁被围困在樊城，七军被禁被淹的时候，曹操任命曹植为南中郎将，命令他南下救援樊城。这一任命意味深长:需要注意的是，在此之前，曹丕和曹植从未接受过军职任命，也从未接触过军权。三子曹彰一直在领兵打仗。在兀术还活着，世界还不明朗的时候，未来的曹氏政权肯定会长期保持其军政府色彩。所以未来的君主没有一定的军事履历是无法自圆其说的，没有战争中的领导经验和威望，也很难对武官群体形成控制。

虽然曹彰在王子中领兵，但他很可能因为综合素质太差而置身于储君之争之外。那么，在两个可能的接班人之间，谁先领兵，或者说谁先领兵，意义重大。一方面，任命曹植领兵，反映出曹操对接班人的选择可能已经转向曹植一边。如果让曹植有所立功，设立预备队也就顺理成章了；另一方面，即使领兵和继位不能划等号，曹植手中的军权无疑是未来曹丕的威胁。有枪又带兵的曹彰最后死在了曹丕的地方，但曹植很幸运后来没有死。除了七步诗的哗众取宠之外，可能也是因为曹植没有执掌军权，威胁不大，所以乌云背后总有一线希望。

曹操任用曹植并不是心血来潮。应该说，曹植一直充满了建功立业的雄心壮志，曹操也深知儿子如父，对曹植充满了期待，一直在寻找锻炼和培养的机会。在曹植的代表作《杂诗》中，这种"努力走向国家，造福人民"这种渴望是无法用语言表达的:

我的仆人会早早地拼命开车，我会远行。你想去远方旅行吗？吴讨厌我。突利和东路是安全的。亨泰江河众多，江河湍急。我希望有一个轻经济，但我遗憾的是没有方舟。隐居不是我的志向，我愿意为国担忧。飞了一百多尺，我在御亭附近。远远地望着周，就看到了那片早晚的平原。烈士何其悲，小人盗其闲。国之大敌不挡，心神俱失。一剑望西南，欲去泰山。弦急悲，听我慷慨之言。

黄杰先生注释这首诗时，以为是写于建安十九年(公元214年):"建安十九年秋七月，曹操征孙权，使郅留邺都。种的是赋(指曹植的《郑东赋》)。这首诗是同时写的。曹操走的时候不干种了，说:我以前是个土堆司令，那年23岁。这个时候想想自己做了什么，今天也无怨无悔。你都二十三岁了，还没办法。"应该说，这虽然没有让曹植直接带兵打仗，但相当于让曹植监国了。再说"帝国士兵、卫生官员和各省"(《郑东赋》)虽然不是直接战争，但已经处于准备状态。一个好的进攻者首先要善于防守。曹操为曹植设计的进步之路也可以用循序渐进来形容。

建安二十四年曹之南中郎将受命，曹丕自然不能坐视不管。但曹植此时并没有进入竞技状态，而是四处游玩，无人防守。战争前夕，曹丕恶作剧，把著名演员曹植灌醉，让曹植在大军出发前拖延工作。这样一来，军务上的耽搁小了，曹植在大家心中的印象急剧下降，尤其是曹操，对这个无助的孩子大大失望。曹植不仅失去了兵权，也失去了在士兵中的威信。就算曹操还爱着孩子，也只能把爱吞进肚子里。在政治世界里，不诚实的曹丕比不可靠的曹植对国家的危害更大。

把自己拥有的军事力量拱手相让，直到失去才懂得珍惜。直到皇位尘埃落定，曹植依然没有放弃对军权的追求。在黄初四年迁邱勇王之际，曹植献上了一首自我检讨的诗《责任作揖诗》:

在慕贤的考试中，他只是黄武，受命于天，援四面八方...我给了那个男生，偏袒他，挂了时间网，搅乱了国学经典。作为诸侯，第一轨是降，以我钦差为荣，违我求爱。国有刑，我削我短，将理放，罪魁祸首是费率。明明天子，当同类，不忍吾刑，暴待老大，违其宪，为童子悲哀。改名兖州，在河岸上，家财万贯，君主无臣，地位荒淫。谁会给你？.....天道对科学极度迷茫，对生活绝望。他经常害怕从一个地方到另一个地方，他对黄彪感到内疚。希望石头被盖，东岳建旗，我巍然屹立，自我救赎。身危命，物从罪从，愿去降乡，奋五岳。如果你受到上天的启示，你就会转世投胎，你就会饿肚子。心之云向往之，而悲之，天之高而皇之愿顾之。

全诗先叙述先父曹操的丰功伟绩，再做一些自省。最后，优雅的氛围显露出它的怀抱"希望石头被盖，东岳建旗，我巍然屹立，自我救赎。身危命，物从罪从，愿去降乡，奋五岳。"鉴于任城王曹彰的突然死亡，曹植一定知道军权对于曹丕来说是一个敏感点。曹植只能在大段大段的自我批判中淡化自己内心最深处的欲望，把自己想带兵打仗说成是犯罪。虽然建功立业是最大的心愿，但是自保和低调才是重中之重。内心的扭曲，关系的微妙，真的不好说。

但精妙的辞藻未必能保护诗人，同为诗人的曹丕或许一眼就看穿了曹植的文字游戏。阿清诗人吴起评价这首诗说:"魏武帝靠他的儿子建立了自己，他想改变王子。所以子剑和文帝各有派系，而子剑一方依旧风生水起。但是，那些最后到最后的人，孤身一人，是没有兵权的。由于梁武帝不存在，所以文帝从来没有依靠过军事力量的原则。但屡邀自试，请其有罪，更为文帝所忌。"

曹植著名的《求自测表》写于太和二年(公元228年)，即曹丕去世、曹吹登基的次年。陈思·知望传记的反映:"太和元年，迁封仪。两年后，它被归还给邱勇。栽赃往往怨恨自己，拿着利器什么都不做，求自测"。曹丕的死，可能意味着曹植的东山再起。曹植吐出了所有被压抑的要求:

".....方今统一，九州汝嫣。还有一个不听话的蜀国，还有一个不听话的东吴，让那些在边关没得税、谋士没得高枕的人，真心想和于混，这样太和是也。于是，商人夏当选，周德上书。今陛下将承袭文、武之成就，继往开来，以简赋能，与方叔、召虎之臣、镇守之臣为国之仆。可以说他是国家的公仆...他忧国忘家，舍身济贫，对臣民也是忠心耿耿。今天我住在外地，但我并不太厚，那些不安分和没有食欲的人担心双方的失败...我害怕那些老得可以活在世上的人会听说这件事。虽然天下先贤多，但老军人还是在学打仗。我不衡量自己，我的目的是服务我的生活，为我的头发做贡献，以报答我的恩情。如果让陛下做不死圣旨，可以用锥刀让Xi做将军，成为一校之队；若东属傅，掌师，则甘冒风险，甘冒风险，首当其冲。虽然他没能夺取政权，但他会抓住他的优势，消灭他的丑陋。要在短时间内急功近利，才能减少人生的耻辱，让名字挂在历史的笔端，让事情光彩。虽然我在蜀都，但我是第一次来阙，而且我现在才三十多岁。比如你有点天赋就懵懂无知，以身体为荣，充实身体。生不助，死不损数。你有虚的负担，你就会更加注重你的财富，鸟儿会看到，最后你会白头偕老。据悉，东军猝不及防，师徒年幼，辍学忘食，心切爱惜宝剑，但心里早已爱上了武辉..."

还是当年"一剑望西南，欲去泰山"豪情壮志。(作者出版社:曹植诗中对敌国的提及是由"西南"To "五岳"，或与其活动范围有关。Gai Zashi "西南"用"武秋"同时，曹植以临淄侯的称号镇守邺城，邺城既是曹操的军事大本营，又是东西的枢纽，故与兀术为敌。而后期作品则致力于"五岳""吴辉""蒋翔"代敌，或因曹植采邑由临淄改为安乡、鄄城改为，一直徘徊于魏东南，近吴而不近蜀。所以曹植的诗也是着眼于当下，而不是空 hole lyric)。然而，曹植又一次在背后投下了一颗璀璨的明珠。曹操的凉薄不亚于其父，而平庸则过。况且军事力量的敏感性是一个结构性问题，并不是因人而异的。

古往今来，浪淘尽。历史没有给曹建功立业的机会，我们也不知道曹植带兵打仗和作诗哪个更好。刘勰的《文心雕龙"文帝以位尊才，以为王得益于形势"或许对曹植不公平，但在历史上是公平的。我们不能假设和想象历史，只能理解和珍惜历史，包括珍惜每一个具体的人，珍惜他们的苦难所留下的精神财富。