魔鬼掌管着鬼界。他是鬼还是神仙？

众所周知，在古代神话传说中，人死后会被带到冥界，阎王爷就是传说中掌管冥界的首领，阎王爷是冥界最大的东西。然而，阎王爷自己的身份是什么？他掌管鬼界，那么他到底是鬼还是仙？地狱也能上天堂，那么他的等级是高于还是低于天上的神仙呢？

阎罗王是神。死亡

在中国古代，没有颜这个概念。佛教从古印度传入中国后，阎王信仰开始在中国传播。中文"王艳"它是梵文音译过来的颜墨洛月一词的缩写，原意为"捆绑"具体意思是捆绑有罪的人，也译为"阎罗(国王)"、"墨炎(国王)"、"恶魔"等一下。

在印度古代神话中，阎是掌管冥界的神，在印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中就已经有了关于阎的传说。颜的概念可能形成的更早，来源不止一个。事实上，严在古印度有许多不同版本的传说。佛教创立后，沿袭了严的观念，将阎视为管理地狱的神。炎帝信仰传入中国后，与中国本土宗教道教的信仰体系相互作用，形成了具有中国特色的炎帝观:十殿阎罗。又名、阎、阎。

传统中国人是多神论者，有人称之为"神无处不在"。在中国的神中，有一位非常重要，但人们对他有着复杂的感情，那就是恐怖。我害怕，但我不敢忽视它。因为他掌管着人间的生死，任何人都无法无所畏惧地逃脱，但在中国，除了的鬼城之外，并没有供奉阎的庙宇。可能我觉得它惹不起，所以还是离它远点吧。

《西游记》中，阎归玉皇大帝管辖，玉皇大帝掌管着所有人和妖魔的生死。除非你修习永生，否则你不会被死亡所困扰。所以孙武空第一次大闹天宫，主要介绍是去冥界，画自己亲友的生死簿，打破了生死轮回的规矩，燕王状告玉帝。

在民间传说中，颜是一个非常本土化的神。在西游记电视剧中，"真的很高"刘江的老师刘江扮演王艳，他也戴着一顶皇冠(像一个有珠子的洗衣板)，穿着黑色的绣花长袍和皇家服装。但事实上，阎罗王是正宗的外国产品。阎罗王这个名字是梵语的音译。

在佛教传说中，他是掌管生死和轮回的冥界之主。根据佛经记载，阎罗王是印度毗湿奴的国王。他生性好战，穷兵黩武，从不屈服。我和当时最大的对手交战时，维托全军覆没。我着急的时候就发誓，既然打不过别人，不如死了算了。即使我下了地狱，我也是地狱之王。然后我得偿所愿，我真的成了地狱的主人。一直跟随他的十八位大臣成了十八层地狱的小国王。

中国本来就没有鬼王这个概念。一般东岳大帝(泰山神)兼职掌管生死。阎罗王被引入中土后，逐渐取代东岳大帝，成为管理生死轮回的最高神。而且他不断的扩大招生，从一个到五个，再到十个，也就是我们常见的十殿，比如城隍庙。其中一个真正的阎罗王在第五大厅工作。

在一般人眼里，燕军所谓的十大会馆看起来都一样，名字千奇百怪，分不清。流行的民间迷信书籍《李煜宝钞》等。明清以后，对阎君在十殿中的分工和黑社会的情况有非常详细的描述。我们可以看到他们不同的责任和原因:

第一堂，秦姜，生于二月初一，专治人间过早生死，治幽冥善恶，善终。一半做得好的，会被送到十殿分配，依然放在人间，男人变成女人，女人变成男人。作恶多于行善的人，被带到殿右高台，称为邪镜台，让人一窥世人之心，然后批二殿，送进监狱受罪。

第二个庙，楚王江历，生于三月初一，掌管人间地狱，又称剥衣阁冰地狱。设置了16个小监狱，凡是伤肢、强奸抢劫、死人杀人的，一个被推进这个监狱，另一个被送到第16个小监狱受罪。期满后，他被转移到第三圣殿，并被加判入狱。

第三堂，宋玉皇帝，生于二月初八。他掌管黑绳地狱，另外设立了16个小监狱。那些不听长辈的话，唆使打官司的人，都被推进这个监狱，受到倒吊、剜眼、刮骨的惩罚。服刑期满后，他们被转移到第四厅。

第四个神庙，官方的王璐，出生于2月18日，掌管大地狱，也叫剥皮？血池地狱还有另外十六个小地狱。凡是抗租抗粮，在交易中作弊的，都要被推进这个监狱，另一个小监狱判刑受罪，整天送去五堂核验。

第五堂，阎罗王堡，生于正月初八。他以前住在第一厅，死于怜悯。他反复放雪，降低了这个大厅的基调。手心呼唤地狱，十六颗心被禁锢。凡是被送到这个庙里的人，都会被带到望乡台，让他在人间听到家人的消息，遭受各种各样的罪。然后他会被推进这个监狱，被送到祝新的十六个小监狱，把他的心勾出来，用蛇食扔出去，刺他的头(包公擅长用铡草机)，在受了一整天的苦之后，他会被送到另一个寺庙。

第六殿，三月初八，边程王王弼降生，监卒徒然唤出大地狱、死亡之城，另设十六座小监。那些不听话不孝的人被两个小鬼子用锯子剁了。所有在北方痛哭流涕抱怨溺水的人都被送进这个监狱。调查所犯下的事件也将受到铁锥殴打和舌头燃烧的惩罚。再送个小牢受罪，整天转七殿，再查查有没有别的恶。

第七殿，泰山王董，三月二十七日出生。他掌管着热地狱，也就是俗称的磨肉酱地狱，有16个小监狱。谁要是从骨头里拿药，把人留在亲人身边，就送进这个监狱。送另一个监狱。在痛苦了一整天后，他被转移到第八厅，投入监狱接受调查和治疗。此外，凡为钱偷盗、诬告、勒索、杀人者，必受油锅之刑；

第八堂，都城王黄，生于四月初一。他掌管着又热又烦的大地狱，也叫烦锅地狱，有16个小监狱。世界上任何不孝，让父母感到压抑和困扰的人，都会被扔进这个监狱。然后交给小监狱加刑，吃了不少苦头。他被交给了第十堂，他永远变成了一只野兽。

第九堂，等于王璐，生于四月初八，掌管丰都城铁网的阿比地狱，另设十六座小监。凡在阳界杀人放火斩断佛法者，必来此寺，用空心铜桩，铁链捆住手脚互相拥抱，煽火烧心烧肝，以阿碧地狱惩罚。直到所有的受害者转世投胎后，才提出十殿有六道(天道、人道、隧道、阿修罗道、地狱道、兽道)。

第十堂，轮王薛，生于四月十七日，专事各堂解鬼，分别判明善恶，遣四郡投生。男女长寿，贫富贵贱，一一详列，每个月都在第一厅登记。哪里有恶灵，他们就尽量把蛋弄湿。蜉蝣，在他的罪恶满盈之后，将在一片蛮荒之地重生。送到投生的地方，先令交给孟婆的神，自己被遗忘在台下，喝着神秘的汤，以此来忘记前世。

看了这么多，可能很多人都晕了，还不知道怎么分工。其实这个设置和现在的法院差不多。

简单来说，第一圣殿相当于预审庭，掌管着人间的长寿。那些死去的人必须首先经过秦王王光。生前积德行善者将被引渡，曾有过混合功过者将被直接移送十方殿，送回死里投胎，男变女，女变男。对于作恶多于行善的人，把他们送到邪镜前照一照，看看你在亡灵中做了什么坏事，然后交给二殿惩罚。

从二堂到九堂，相当于不同领域的特别法庭，负责审理不同类型的犯罪行为，如杀人放火、不孝父母、偷盗淫行等。每个大殿都有一个大地府和十六个小地府，一句话治不好，还会遭受各种奇怪变态的惩罚，就像我们在一些粗制滥造的寺庙里看到的地府雕塑，剥皮，剜眼，劈斧。