古代人岁不死就活埋是真的吗？又是哪个朝代的事呢？(古代过了70真会活埋吗)

说到古代人被活埋，还挺有故事的。据说古代有些人活到60岁后会被活埋。这是怎么回事？边肖认为这可能与一些习俗有关，也可能是因为古代太穷了。人活到60岁，没有劳动力，觉得很残忍。那么边肖认为他们背后的故事没有那么简单，所以更多的将跟随边肖来分析

六十年代弃老的习俗很有可能在历史上就有。有很多说法认为秦朝、宋朝、元朝是不可能的。

批评秦的呼声越来越高。如果秦始皇做到了这一点，司马迁早就把他的罪行列入史记了。在宋朝就更不可能了，一直以来"仁政天下"况且幽云十六州不在管辖范围内(后面会详细说明)。元朝是不可能的，原因和秦朝一样。如果有这样的事，它会在历史书上翻脸。

也有很多人认为60岁老人被活埋的传说是虚构的故事，甚至推导出灵异。经过我自己的考证，虽然正史上没有记载，但是这种说法流传得很广。结合一些旧习俗，证据和推理，确实存在过。听[朱尔·邵帅]告诉你:

所谓"花葬"也叫"瓦罐墓"据说是坟墓，但和正常的坟墓不一样。

陶罐墓先在地下挖，整平压实。坑壁四周的墙壁要铺青砖，地面要铺青砖。还有天花板，天花板上面要留个洞。这个洞是做什么的？一个是通风，一个是送饭送水。

等老人过了60岁，就送去这个土锅坟，然后封顶空。用绳子吊个瓦罐，每天送点吃的喝的。有一天送饭的时候，里面的老人没有反应，说明这个人已经去世了。然后把洞堵上，把土堆坟封上。

第一次听到"六十个活埋"故事是在初中。隔壁一位老奶奶讲了一个她爷爷给她讲的老故事。

在晋西北的一个村子里，一直流传着花盖葬的习俗。这一年，老父亲59岁，家境贫寒。他儿子30多了，也没娶老婆。老父亲不想拖累儿子，就在农闲时提前和儿子一起挖坟。儿子孝顺，含泪送走了老父亲。别人天天给他送饭。他给他一日三餐，每隔一段时间给他一些好吃的东西。

转眼间，冬天到了，前不着村后不着店，天寒地冻。儿子实在承受不了老父亲的痛苦，只好挖坟带他回家。

老父亲连忙制止:"不会吧！不会吧！"

"妈妈死的早，爸爸一个人把儿子带大，不忍心看着你死！"儿子拒绝了。

"这是祖上的习俗，不然会被村里人说闲话。"老父亲泪流满面:"爸爸没能力，没给你娶个媳妇，还免费养了我，更别说和你一个姑娘了。"

"真是他妈的杀人千刀的习俗！"我的儿子绝望地用锄头刨着地。我只想我爸多活几年！"

"Boom "一声哭，也许是挖坟前不结实，也许是黄土地土质太软，儿子拿着锄头下去，居然瘫了。千钧一发，老父亲刚被黄土砸中。父子俩收拾妥当，等他们回过神来研究滑坡的时候，一个大头的陶瓷罐子从黄土里漏了出来。

儿子用锄头砸碎了陶瓷缸，里面赫然是铜钱和碎银。这个发现让你们两个大吃一惊，继续在黄土周围挖掘，居然收获了六个陶瓷壶——全是铜钱和碎银。后来的故事是，他们买了地盖了房，娶了儿子，成了村里的首富。

儿子孝顺被奖励的消息也广为流传，花葬的习俗也逐渐在村里消失。

讲故事的老婆婆，她的爷爷是故事里儿子的下一代。解放前，老太太家是小地主，村里三分之一的房子都是她家的。老太太家是房东是可信的。当时她家曾经是村里批判会的长期客人，儿子因为作文不好被开除军籍。

老妇人的故事在我心中留下了好奇的种子。我大学毕业后，因为工作原因经常出差，基本上走遍了全国。后来我们也进行了多方求证和寻找。得出以下结论:

一. "摒弃旧习俗"这并非没有历史证据。所谓正史记载的多是汉族的帝王宗谱。还有"摒弃旧习俗"河北、山西、陕西部分县志中有零星发生，未引起人们的重视。

第二，"摒弃旧习俗"这种说法大多出现在北方的部分地区，在东北和黄河以南几乎没有。

第三，黄土高原北部出土的古代平民墓葬，很多都没有随葬品，而是用青砖铺成的，非常符合故事中的描述"瓦罐墓"的风格。

第四，古代很多游牧民族习惯在大迁徙的时候抛弃老弱病残，虽然不一定是活埋。

真相正在一步步逼近。

"摒弃旧习俗"大概是一些游牧民族统治北方时的行为。游牧民族习惯直接抛弃，所以推断"瓦罐墓"应该是出现在农业地区。——这个游牧民族曾经统治过游牧-农耕混合区。

没有出现在正史中还有一个很好的理由——我们的正史中记载的古代外国人很少。还有一种可能是游牧民族统治时间不长，还没来得及引起足够的重视。还有一种可能是，大战期间，主流社会没有精力去关注。

综上所述，统治北方农牧交错带，短时间内的大战争时期，以及北方游牧民族——符合这些特征的民族和时期——的主要元凶是:五乱时期的前赵(匈奴)或后赵(桀)。