蒙古独立后汉人去了哪里？

只有在铁木真之后，蒙古才成为一个独立的国家。13世纪初，铁木真统一蒙古各部后，逐渐成为一个新的民族共同体，即"蒙古"的起源。元朝灭亡后，对蒙古的称谓有三种:1。分布在内蒙古自治区和东北三省的蒙古族被称为漠南蒙古，即科尔沁部；2.分布在今蒙古

明朝时期，瓦拉和鞑靼是中原的两大主要威胁。瓦拉指的是蒙古西部。鞑靼是成吉思汗在北元时期的直属政权和蒙古高原东部草原部落的总称。与蒙古高原西部的瓦拉相反，分为察哈尔、土默特、科尔沁(含永谢布)、鄂尔多斯、阿苏(奥塞梯人)等部。

在民族融合的过程中，贸易和战争总是相伴而生，贸易活动不仅是官方的，也有民间的。在明中叶到民国初年的四百多年的历史长河中，被称为"中国近代史上最著名的五次人口迁移"其中一个事件就是众多的山西人、陕西人、河北人离乡背井，打通了中原腹地与蒙古草原之间的经济文化通道，促进了北方地区的繁荣发展。

然而，随着时代的变迁，有些人注定一去不复返。1921年，外蒙古起义军合力攻占库伦，北洋军抵挡不住，仓皇逃窜。之后，外蒙古宣布独立，居住在那里的汉人非常恐惧，但他们回国的路线已经被切断。

外蒙古首都库伦是蒙古首都乌兰巴托的前身。1924年蒙古人民共和国成立后，将库伦改为乌兰巴托，并将其定为首都，意思是"红色英雄城"。为了离开这里，回到祖国，有人绕过大路，从沙漠返回。有些人选择去恰克图，因为恰克图离俄罗斯很近。从那里，他们可以买一张火车票，然后坐火车回到中国。

恰克图，又称恰克图贸易城，是18世纪20年代末外蒙古北部边境专门从事对俄贸易的商埠。这座城市不仅为清俄人民所熟知，而且闻名于世，被西方誉为"沙漠中的威尼斯"它在活跃两国经济生活中发挥了重要作用。其古地名为南恰克图，位于喀尔喀蒙古的吐谢图可汗北部(今蒙古色楞格州北部蒙俄边境)，北邻俄罗斯帝国的恰克图，是北方南通、北京、库伦、伊尔库茨克、莫斯科等地的商路中心。

查克图一直存在到今天，但是交易城已经不存在了。这个意思很明显。恰克图因为贸易城而发展成为城市，但在后来的发展中，贸易城不存在了，只有恰克图。1921年2月11日，温安伦军击败北洋驻军，占领库伦，在那里建立军事独裁政权。北洋军残部逃亡的地方就是商贸城。据相关资料显示，20世纪初，商城里居住着成千上万的中国人，但在20世纪20年代，一场大火彻底摧毁了这座曾经繁华的城市，商城旧址如今已是一片广阔的草原。在它的南面，有一个名叫阿尔坦·布拉格(Aldan Braque，蒙古语意为"金色春天")，但这个小镇和当年的贸易城关系不大。因此，人们有时会将购物中心与恰克图混淆，有时会认为阿尔坦布拉格是当年的购物中心。

当时并不是所有选择从恰克图经俄罗斯回国的汉族人都拿到了回国的车票。他们有的选择留在俄罗斯发展，有的因为买不到票或者找不到路而留在交易城或者直接返回。这样，我们要谈的问题就比较清楚了——今天有多少下西洋或从事其他职业的汉人留在了蒙古？

对此，网上号称有十万人。但在国内公开的一些文献中，并没有这方面的记载。依据可能来自英国一家出版社出版的《蒙古的民族主义与杂糅》一书。据其记载，1918年，外蒙古总人口近65万，其中中国(汉语)克尔卡蒙古人约49万人。然而到了1969年，只剩下700多人；到1989年，只剩下200多人。人口下降主要有两个原因:1。直接改变民族，从汉族变成蒙古族；2.和当地人结婚就成了蒙古人。

这是民族融合过程中人们需要付出的"成本"有些人注定要背井离乡，融入其他国家，但今天我们研究了西出口的人口流动，显然车内的部分比国外多。事实上，这条人口流动路线是在恰克图、蒙古和俄罗斯做生意的重要商业路线，而那些在外蒙古独立后未能返回祖国的汉族人主要是商人。他们的经历与历史上从中亚来到中国做生意的粟特人非常相似，只是时间和地点不同。

需要强调的是，《蒙古的民族主义与杂糅》一书中提到的10万人是在外蒙古独立之前，也就是说，1921年，他们中的一部分人回到了中国，并不是网友所说的10万人都留下了。虽然我们今天搞不清具体数字，但可以肯定的是没有10万人那么多。