张献忠为什么要剿四川？揭秘张献忠剿四川真相(张献忠剿四川的历史)

说起张，其实大家都知道他剿四川的事，不管他是四川人还是中国人，但是任何一个接近华夏子孙的人都要问一个问题，就是这个张为什么要剿四川？就算是为了政权，也不能收回吗？破坏一下？这种差异的原因是什么？下面我们继续分析揭示这些问题，看看到底是怎么回事！

崇祯元年(1628年)，崇祯皇帝登基。他继承的大明政权是一个烂摊子。北方，皇太极努尔哈赤率领的满清军队虎视眈眈，苦难不断；在mainland China，自然灾害频繁，土匪如雨后春笋般出现，蹂躏中国大部分地区。明朝末代皇帝朱面临的局面是山河破碎，风雨交加，险象环生。

那一年，陕西、山西、河南的大旱，连年的饥荒，让饥民们一个接一个的偷，十个跟着七个。、季三儿、、、易、、小红狼、地老虎、等。是第一个开始起义的人。张、李自成一开始投，后来又与庄王合并，攻打陕豫。1633年，闯王高迎祥与居住在川东北的尧天洞、黄龙合作，从巫山水道率兵至奎府。第一次入川，破了大厂，巫山，云阳，霸州。石柱县女地方官秦良玉领兵阻击，打散了农民军主力。张，逃回陕西，收拢残余势力，并据村新招流民，已成了自己的气候。

张和李自成都是延安人，同岁。虽然两人都在幕后操纵造反，但绝不是战友。其间利益纠葛，连横结合，是题中之义，属于革命行列"内部矛盾"。只有一次李自成攻川，在梓潼被洪承畴击败，几乎全军覆没。"入楚，牺牲忠义，纵杀之。"(蜀贵剑)李自成星夜逃生，保全性命。但他们两个的谋反有一个共同点，就是血腥残酷的扰民远远大于"它动摇了封建王朝的统治基础"的作用。后人都说"张剿四川"事实上，李自成一直在进出四川。张、李二人祸在蜀中轮番上演，但张对的危害更大。

崇祯七年(1634年)，、李自成、张联合楚蜀各路农民军，困于夔州、建州，屠城霸州、通江、开县。刘汉儒总督、张二旗连长带领官兵停下来，把他们赶回陕西。张、李漫游陕南。1635年，李自成被困，逃出马车峡后，罗汝才、老惠惠、姚黄等十三家在荥阳聚会，名为"十三个党支部"。特别是在四川巴山，湖北，安徽和江西。

同年，张率队屠戮安徽凤阳，至四川泸州，包围泸州城。数以千计的裸女立在大门口，稍有不顺从或羞惭者皆被杀。

崇祯十年(1637年)，李自成在汉中被洪承畴击败，随浑天星从陕西凤翔入川。一支队伍从浅滩涉入嘉陵江，落入赵华，渡过铜川，占领金堂。另一队攻占剑门、梓潼、绵州、绵竹、温江，烧毁新都，包围二十天。这次三月进出四川，被困36县。我经过的地方，被血雨和尸体惊呆了。"有杀父杀女的，有杀夫杀妻的，有验尸后以为孕妇和男人在玩的，有以看他们在油锅里跳哭为乐的，有和米豆牵着一群马喂一个陌生人的。逃跑的会被刃，然后被杀。"(《蜀桂剑》)

此时，张正在湖广与四川交界一带肆虐。与此同时，阿明将军左良玉和内阁大臣杨嗣昌先后被追捕数年。崇祯十五年(1642年)，张攻陷庐州，掳掠数月，后逃往安徽。

崇祯十七年(1644年)六月，张率兵攻打浮图关。由于内阁府巡抚杨嗣昌刚愎自用，轻敌误国，在军旅途中竟与士人饮酒作诗，进退两难。再加上巡抚邵介春软弱，用人不当，军籍失守。张被困重庆，杀了和巡抚等官员，然后一路攻城，从川东打到川西。八月初九，成都破，兵杀三日。十月十六日，张称帝，改国号为大顺元年。

从崇祯元年(1628年)张随延安、李自成起兵起义，到张攻陷四川，建立大西政权，再到顺治三年(1646年)在西充兵败，后来其残余势力在川东、黔中徘徊，掠夺祸害。他们的军队杀了多少人？历史上恐怕永远不会准确，明史有60多万。只要看看他们铁蹄横扫四川四五十年，给巴蜀各地造成的灾难就知道了。"出兵不当层出不穷"(董仲舒《春秋故事》)，这让物质资源丰富的天府之国变成了百里人烟灭绝、森林杂草丛生、狼烟四起的地方。战争导致人们抛弃田舍，四处逃亡。在战争最糟糕的十年里，庄稼歉收，庄稼欠收，导致了自相残杀。所以四川人死于饥荒和瘟疫的人数是刀兵的两倍。这给当时的社会生产力带来了毁灭性的破坏，造成了历史的大倒退。据有关专家考证，大乱平定后，至顺治十八年(1661年)，清朝首次清理户籍，仅四川省就有8万人左右。明末崇祯以前，川中人口三百多万。在接下来的100年里，康乾从湖广移民到四川，这也是他来到这里的原因。

张剿川真相

至于张杀害四川人的具体行为，史书已有所漏。即便如此，通读全书依然惊心动魄，痛苦万分。让我挑几个奇怪的杀人事件来谈谈这个"农民革命的领袖"杀人的心理和方式，或者可以窥一斑而知全豹，让我们更好的了解这个人及其团队的本质。

张在的四川大屠杀中，除了一般的杀人方法外，还创造了几种杀人方法，加到不同的对象上。兵荒马乱，百姓老幼妇孺，受害最深。每次张的军队落入陷阱，除了几个年轻妇女被掳为妓女外，所有的妇女都被杀死，害怕影响军队的士气。后期兵败，兵败，粮草匮乏。更重要的是杀死女人，腌制后用军用食物装满她们。如果遇到孕妇，要剖腹检查性别。对于抱在怀里的婴幼儿，扔进空，然后用刀尖挑起来，看着他们手脚乱舞取乐。这叫做"雪泥鳅"。大一点的孩子或少年，以百人为一组，用柴火点成一圈，士兵在圈外用长矛和戟刺，看着他们的呼号四处游荡，以助兴味。这叫做"关系"。

最十恶不赦的就是对付那些稍微叛逆或者对自己语言不满意的人。抓到他们，就把他们背上的皮从脊沟里剥下来，揭到肩上，披在肩上，赶到郊外。严禁人躲起来送饭。很多人住在古墓里，一个月后就死了。如果刽子手当时让罪犯死了，没能受这个罪，刽子手也会被剥皮。这叫做"小剥皮"。

张出生在一个粗心和庸俗的方式。出于对知识分子的怀疑和仇恨，他注定要杀死这些学者。据舒弼说，他的大西政权在四川各州市安插官员，用军令强迫周围士绅进城，从东门进，从西门出，统统杀光。二月才攻陷成都，进士、举人、龚升等一万七千人在东门外被杀。他还召集学生，拿出100平方英尺的横幅，让他们在板上写下完整的图片。帅"话，而且必须是一本书，全能免死。夹江卫生学院的王之道，把草扎成笔，在大桶墨水里浸了三天，弄直了。张仔细看了看，说:"我很有才华，总有一天我会去菲利！"立刻杀旗。

张攻下成都，建立了西域诸国政权，两个月后参加科举考试。各郡秀才都被逼来应试，不来者斩首，甚至围坐十邻。他在成都宫媛面前离地4英尺(约1.3米)的地方套了一根长绳，让考生依次跨过绳子。谁要是比绳子高，就冲到西门外的青羊宫杀了他。前后万余人，逝者留笔砚山，张前去观看，拍手大笑。让人不可思议的是张的自毁自杀。据《蜀破镜》记载，一天晚上，他的一个小儿子路过堂前，张叫，儿子不答应，就下令把他打死。第二天早上，我后悔了，把老婆们叫来，问她们昨晚为什么不救我，下令把杀了小儿子的老婆和斧头都杀了。

后来军事上越失败，越焦虑，就杀了自己的兵。据《蜀南序略》记载，清军追击时，张兵败成都逃往西充时，没有人可杀，却自杀了，一天十二万人。一开始是蜀兵被杀，然后是楚兵被杀，然后是起义的秦兵被杀。130多万军队，两个多月，杀了一大半，为了减轻负担而逃亡。张指责部下杀人不力，说:“我只要三千精兵就可以治理国家。需要这么多人做什么？”！

张反复说，天启是在他的梦里启示的，上帝给了他一本天书，让他去杀罪人。《蜀南序略》记载，"反其味，我咒云:民多奸诈。如果我做不到，我希望灾难从天而降，毁灭它的物种。每次从随身包里拿出一本书23寸，我就筛选人来复习，刚开始看不下去，也不知道为什么"所以他有杀人的神圣使命，有点像今天以上帝的名义杀人的恐怖分子，还要耍花招，撒谎。

张还为男女搭好了戏台，然后向四面八方放火。一时间，尖叫声震天动地，张和他的部下看得哈哈大笑。为了喂养战马，他在宰杀和剖腹后切除内脏，然后用浸过人血的米豆喂马，使马长得非常肥胖。

如果在围城期间有激烈的抵抗，张会让被俘的妇女赤身裸体，侮辱这座城市。

所有被抓的女人都被轮奸致死，然后被砍下头颅，尸体被埋在地下。女性的下半身是朝上的，她们认为这样可以压制炮火。

除了一种情况，女人可以免死，那就是张里的士兵一进人家，家里的女人就装作很愿意和士兵通奸。因此，张的士兵经过时，妇女必须先遇到他们，并脱下自己的衣服让他们欺负，这样才有机会挽救家人的生命。

而且，张有一套对付女人的特殊办法。他设计了一种叫做"骑着木驴"酷刑是用来对付不合作的女人的:先把女人吊起来，让她的生殖器对准一根直立的木杆，然后割断绳子让女人倒下，木杆穿过女人的生殖器，再穿过她的口鼻。被折磨的女人直到三四天后才死去。布衣们惊恐万分，不得不主动牺牲自己，更像妓女而不是妓女。

张每次攻占一座城市，都要先挑选几名美女轮流陪同。这些美女上半身穿着花花绿绿的衣服，下半身什么都不穿。不管什么时间什么地点，只要张兴高采烈，她就立刻命令这些美女们跪倒在地，奸淫幼女。他玩累了就会把它们洗干净宰了，蒸着吃，或者煮着吃。有时候他等不及这些美女下厨，就带着血嚼。

崇祯十六年(1643年)春，张被困广济、和蕲水。进了黄州，百姓都逃了，他就把女人们赶去铲城，然后把城里的女人都杀了，把沟填了。张大军从鹦鹉螺岛向道士进发，沿途浮尸满江。水面上的肥肉厚达几英寸，水里的鱼和乌龟再也吃不下了。

崇祯十七年(1644年)，李自成入侵北京，崇祯皇帝在景山公园自缢。随后清军入关，张攻陷成都，史称大西王，建立大西政权。张到了蜀国，把男人老幼都杀了，或者剥了皮剁成醋酱。这些妇女被士兵轮奸，轮奸后被用刀杀死。张患了疟疾，他向天许愿，如果他康复了，就带"天空中的两组蜡烛"直到他康复了，周围的人才明白这意味着什么。张命令士兵砍掉女人娇嫩的小脚，每个士兵至少要献上十双小脚。那些如狼似虎的士兵专门搜寻女人娇嫩的脚，只要遇到女人，就会先把脚砍掉。不到半天，军营里的小脚丫都堆起来了。张命人把收集来的三寸尺堆成一座山的形状，叫莲花峰。他回头一看，见妃子的脚也小，就砍下来堆在莲花峰顶上，然后用火把这些小鼎烧了，叫天上点蜡烛。至于男人，把他们的头砍下来或把他们的阴茎割下来，也堆在一起，暴露在阳光下。

张剿川实录

张狡猾，杀人不眨眼，只要不杀人，他就会不高兴。他在蜀中取得博士学位，得了状元张。张状元的外貌知识非常优秀，外表看起来精致得像个美女。张非常宠爱他，同吃同住同睡。有一天，张突然对他的左右随从说:我太爱这个冠军了，一刻都舍不得离开他。我还不如杀了他，免得整天担心他。"于是张状元被切成几块，用布袋吊在床边。然后他把单子挂起来，假装考试，邀请秀才参加考试，让人在地下挖了一个三四尺深的坑。这些十岁进士来到青羊宫考场后，被张下令推进坑里活埋。张在中原坑杀成都人，明朝投降的98万禁卫军全部被杀。他派他的四个将军去屠杀蜀中的州县，名为"杀草"。张还创造了生剥皮的方法，就是在皮还没有完全剥下而人已经死了的时候，刽子手抵死。下属的将军会根据阵亡人数来建功。如果下属们表现出一种难以忍受的神情，张就会把他们处死。包括张俊勇和王明在内的几十个人因为杀的人少而被剥皮。

当时川中百姓被屠杀-1 空。据《明姚辉》卷五十，明万历六年(1578)，四川有"262694户，310273户"清康熙二十四年(1685年)锐减至"一万八千零九十丁"。四川县志中的一些户籍记载也可以解释。如《民国温江县志》卷一记载，张死后13年，温江县仅存32户。这次灾难之后，可以说今天已经很少有四川人土生土长了。当时，民间谚语说:"在A，B，C的年纪，这里的血是红色的"，"贼，贼，上界派他去砍头。如果有一个人割不完，瘟疫使者就在后面。"当平民百姓被杀后，派心腹张在士兵中偷听。如果士兵偶尔抱怨，全家都会被杀。

张为什么要杀一个四川人空？有一种荒谬的说法，说当时的四川人太奢侈，太放荡，所以上了天堂，让张把所有的四川平民都杀了。当时蜀中女子的裙子都是在白罗上绣上红丝线，然后惊魂未定地走过，路上行人都看着绣裙上的字。此外，蜀中女子流行穿绣花鞋，鞋底高，厚度约三四寸。鞋跟用檀香雕成，里面藏着檀香雕成的蓓蕾，放入香粉。高鞋底下面开一个小洞。每走一步，脚底就会渗出一朵花一样的香粉。由于张的蹂躏，后来的四川女人也许依然美丽，但不再有以前的诗情画意。

自从张在四川被杀后，这座城市就成了一座杂树牌坊。野狗吃人肉像虎豹一样凶猛，路上咬人，吃不干净就走。人们逃到深山里，穿着稻草衣服，披着头发。顺治三年(1646)，张前往陕西，企图与清军争夺安。他在成都烧了宫鲁社，带领很多人出了川北，还想把四川的兵都杀了。下属将领刘金忠指挥川兵，闻讯而逃。张在盐亭边界凤凰坡被清兵抓获并斩首。清军到成都时，成都只剩下不到二十户人家。

清代彭遵思的《蜀笔》记述了张在四川的所作所为。作者在序言中说，整本书是根据他童年时听到的张的遗言和其他人的记录写成的。当时的西方传教士也有相关记载。

张的残忍也许是无法接受的，但却是流浪汉最真实的一面。王学泰先生在《流民文化与中国社会》中指出，流民不同于农民，很多末代乱世的起义军都是流民，而不是农民。此外，张是腐朽的明政府的敌人，缺乏实际目的。他占领一个地方然后放弃，转移到另一个地方，不停的杀戮，让他漫无目的的行为活了下来。