仵作是什么职业(仵作这个职业在哪个年代)

在中国古代的司法部门中，有一个非常特殊的职业，就是谥法。现在我们经常可以在影视剧或者小说中看到追悼的影子。比如《年轻的包青天》、《地下世界的侦探》等。，一般只要涉及人命的案件，验尸员都会全程跟随。这符合历史上的死后职责。

清朝刑部有记载:"凡

在打斗中受伤不能再行走的，不得抬至诊室，由主管警官带领验尸员前往诊室。"谥葬是古代检验尸体的主要人员。但是地位远没有影视剧那么高，这一点我们后面会提到。“仵作”一词是在1000年后的隋唐时期提出的。唐代诗人李商隐在《杂杂恶户》中写道:"夏、月验尸。"此后，作为专门的验尸工作，遗腹子工作成为一个独特的职业群体，并一直延续下去。今天我们就从人员选拔、日常职责、社会地位等方面来说说古代的验尸员职业。

1.如何阅读遗作

验尸员[w·ǔ·祖亚]:在旧政府中检查谋杀案尸体的人。

2.从事验尸的都是些什么人？

什么样的人从事验尸？这就要说到验尸员的前身了。剖官的前身应该早在先秦时期就有了。《睡虎地秦墓竹简》中记载:

甚至让石某去看医生。一封写给你的历史的信:一个妻子，一个妻子，一个女医生和一个监狱官员。在丙午(尸)县，其室在东、中、北、南(方向)，有一根大如手指的绳子，旋过颈部，止于颈部。最后右转，然后结绳子，剩下的两尺长。头有两尺高，脚没有两寸高。头北(后)舌满唇吻。左箭头弱(溺水)污染二。

《睡虎地秦墓竹简》中的“闭诊”详细记录了尸体解剖的全过程。"这里提到；你的历史"，是最早的验尸官。而且还提到了辅助"你的历史"工作的人统称"仆妾"。还有这个"仆妾"这是最早的遗作。

从整个历史来看，从事谥号写作的考生，应该以隋唐为分界线。隋唐以前是"仆妾"。仆妾是春秋战国时期流传下来的一个名词。这个群体是一群犯了罪或者受了影响的罪犯。男囚犯被称为"陈丽"女囚被称为"妾"一般来说，这些人犯了大罪，因此需要服无期徒刑。然而根据历史记载:"仆妾两岁时为牧羊人。当斯科特一岁并且像斯科特两岁那样工作时，他被免除成为庶人。"一般来说，犯人只要从事相关的辅助犯罪活动，并予以一定时间的协助，就可以避免坐牢。

还有这些"仆妾"他们大多从事验尸工作，帮助验尸官，也就是"你的历史"来记录身体的特征。帮助官员做一些检查尸体的工作。隋唐以前的遗作，大部分都是这些犯人写的。隋唐以后，谥葬逐渐成为一种职业。比如《无冤录》第一卷，有两件来自省政府的验尸报告，记载:"南边的行人大多是屠夫家的，根本不考虑人命。罪犯或受害者秘密指示他们揉搓尸体进行报道。"其中提到，自隋唐以来，从事追悼的人一般都是"图航"，指的不是屠夫，而是普通的民间工匠，懂得验尸的技巧，地位低下。隋唐以后，只要掌握技巧，谁都可以做。

3.你需要做什么？

其实古代遗书也不完全是验尸的人。追悼有两种日常职责。第一个是人们最初的死后埋葬，他们参与埋葬死者的整个过程。通常，当有人去世时，他们通常会邀请验尸员到他们家。古人非常重视葬礼。一般来说，古代的葬礼都要有遗作。遗作负责帮死者穿衣闭眼，有的还帮忙化妆，让死者显得安详，类似于现代社会的殡仪员。不仅如此，在葬礼上，张佐还会说一些行话，比如一路走好等。，而且有些禁忌还会在逝者墓前插上鲜花，以示敬畏。在下葬的整个过程中，遗作通常会做到最好，因为古人对生死充满敬畏。

另一种验尸是我们熟悉的验尸人。衙门里的尸检一般都是由专门的团队来进行，而不是只有一个人。宋代的罪犯整理者宋慈在《冤冤相报》中记载，犯了罪的人很难通过领导官员迅速前往处理""依次用手填写笔记，不要.....听验尸员的话，喝报纸，官方会填的。在检查尸体之后，通常是检察官与逮捕官员和验尸员一起进行。真正开始尸检的时候，检察官是不会做的。看尸体是验尸，然后下一任长官负责记录。这大概就是尸检的过程。剖官，有许多讲究。首先要求是遗腹子，懂医学，懂一点解剖学。一旦发现身体有异常，比如黑骨头，就是中毒的征兆；死者身上有各种各样的伤口，你应该有能力在你的遗作中看到。在尸检的过程中，尸检的工具非常有限，需要用手对死者进行检查。

而且《忆冤录》中记载:不准使死后行人遮盖阴茎、送上门之类，这是大大的错误。还要仔细看头发，肛门，产道门，怕指甲或者其他东西。换句话说，克服心理负担并经常忍受来自身体的恶臭是非常困难的。尸检时，验尸员口述尸体特征，由官方记录，一般不够详细。所以验尸之后，验尸员还要负责把尸体的细节写下来，从外伤到头发和血迹，给检察官看。因为唐律中记载:"谎报疾病、死亡、受伤的，按欺骗程度各降低一个等级。如果不检验实际的死伤，就当是老朋友的罪。"如果在尸检过程中忽略了重要信息，影响了案件的处理，就应该以犯罪论处。所以从事验尸的人一般都格外谨慎。

4.遗书的社会地位如何？

在古代，遗书的社会地位很低。完全没有电视剧受尊重。检查完尸体后，有人递过来一块布给他擦手。追悼这个职业曾经被认为是最低级的职业。清朝以后，遗书逐渐从民间归于衙门的小官吏，但也是最底层的。因为经常和死人打交道，所以成为嘲笑的对象。先说遗作月薪。自清朝以前，谥法一直是一项临时性的工作。衙门需要他，所以派人去请他。但是没有工资，犯错也要受罚。这种现象直到清朝才得到缓解，"在每个县砍掉几个枣李的名字，分配他们的工作和粮食来供养"这是法院发的工资，但也是按照政府最低标准发的。

甚至在宣彤之前，就有明文规定遗作后代三代不能参加科举考试。明朝的《毛实录》记载:"科举之初，凡有通顺词句者，皆是预选，并受文鼓励。但是官员和专业人士心思不好，不让考。"谥号的工作也归入了官宦之列，明明吃的御膳，却因为从事这个行业，他的后代没有仕途的机会。除了法院认为这是"头脑坏掉了"，人们也不喜欢这个仵作，甚至回避它。之所以出现这种现象，是因为遗作虽然是公家饭，但常年处理尸体始终是禁忌。在古人眼里，死者是老大，会认为做尸检是坏事。虽然是封建迷信，但在古人心中根深蒂固，离验尸员越来越远。追悼也归于职业的最底层。和刽子手一样，结婚生子难，背后经常有人指指点点，晚年也很悲惨。所以在古代，葬丧的人一般都是孤独的人，没有办法从事这个行当。

5.摘要

宋词《忆冤录》中，丰富的尸检经验，甚至很多内容，都是极其科学的，有些至今仍然适用。用今天的眼光来看，钱左从事的是医学研究领域，需要渊博的知识和丰富的经验才能胜任这个职业，值得人们尊敬。但由于古人的愚昧，追悼这一行常被人耻笑，也正因为如此，从事的人越来越少。追悼的卑微社会地位，其实是旧社会的一种悲哀。