斯多葛派的主要思想是什么？伊壁鸠鲁主义的主要思想是什么？

伊壁鸠鲁主义是历史上最有影响力的哲学流派之一，持续了四个世纪。伊壁鸠鲁主义在希腊罗马世界广泛传播，系统地宣传和保存了伊壁鸠鲁的学说。斯多葛派是由一个名叫芝诺的塞浦路斯人在公元前300年左右在雅典创立的，是希腊化时代一个很有影响力的学派。芝诺

第一，享乐主义(花园学派)

伊壁鸠鲁(公元前341-270)，古希腊著名哲学家，唯物主义者，无神论者，主要著作是《自然》。他是原子论的继承者，社会契约论的创始人。他用原子论来解释人类社会，说个人是社会的原子，原子的运动在垂直方向上是偏斜的、排斥的，所以人类的活动是服从客观必然性的，是相对独立自由的。

伊壁鸠鲁主义由伊壁鸠鲁创立，存在了700年，对西方影响很大。它成为西方政治法律思想的主要来源之一，即功能主义和社会契约论的历史起点。

(一)哲学观点

(1)反对唯心主义和有神论，提倡唯物主义和无神论。指出自然界是按照自由的规律发展变化的，没有上帝的干预。马克思曾说:“他是古代真正的激进启蒙者。他公开攻击古代宗教。如果说罗马人有无神论，那是伊壁鸠鲁奠定的。"

(2)继承和发展了德谟克利特的原子论，主张原子不可分、绝对丰富，提出了原子的倾斜运动。

(3)在认识论方面，强调人的感性认识的作用，认为感觉本身是可信的。他认为人的自由是理性选择自己生活方式的责任。自由取决于理解“一切靠自己”和“不要靠任何人”。他强调，错误只在于人们对感情的解读和判断。

(二)伦理观点

伊壁鸠鲁伦理学的基本原则提倡个人幸福。他认为，感情是人的根本，避苦求乐是人的本性，人的快乐和幸福是判断一切的标准，是人的基本原则。但他所谓的"快乐"，不是身体上的快乐，而是指"无痛的身体和不受干扰的灵魂"，是理性的人，尤其是苔莎所能达到的善。他不提倡放纵，而是用合理的思想来克制感官的诱惑，从而达到精神上的慰藉。

(3)政治观点

伊壁鸠鲁首先提出国家起源于契约。马克思曾断言，国家起源于人与人之间的契约，最早由伊壁鸠鲁提出。"国家是一切自然的正义“人们缔结契约和建立国家的主要目的是确保相互安全，克服相互恐惧和避免相互损害。

(4)法律观点

法律和国家一样，也是人与人之间相互约定的产物。法理就是宣示正义。他认为，每个地方、每个时代都有自己的正义，都有自然的正义观。这种“正义的自然观念”正是自然规律，它随着人们互动需求的变化而不断变化。

二、斯多葛学派(Stoic School)

芝诺(公元前336-264年)是古希腊后期著名的哲学家。他于公元前311年来到雅典，在柏拉图学院学习。他师从犬儒派的克雷蒂、迈拉学派的斯蒂波、学院派的桑诺克拉特，受到亚里士多德思想的影响。芝诺于公元前294年在雅典广场的壁画画廊中开办了一所学校，因为“柱廊”的希腊文名字是“Sdoia”而得名“斯多葛派”或“画廊学校”。

(一)哲学观点

(1)芝诺重视自然哲学的研究，认为自然界中没有偶然发生的事情，自然界的整个发展过程是由理性的、普遍的自然规律决定的。

(2)一切物体都是由火、气、水、土四种元素组成的。物体之所以不同，是因为元素的混合不同，火所起的作用不同。

(3)他承认客观事物的真理，说明他有朴素的唯物主义。

(二)伦理观点

人们认为，人性是整个自然和宇宙的一部分。从这个角度来说，它要求人按照自然来生活，也就是按照理性和宇宙的自然规律来生活。如果你用理性来压制你的欲望，你就能实现你的欲望，过着诚实而有道德的生活，使你的行为符合你的统治命运、理性和世界主人的意志，你就能实现高尚的生活和幸福。

(3)政治观点

(1)斯多葛派认为，人与人之间的自然吸引和自然联系是公共生活的基础，国家是自然的联合体，而不是人为的、约定的契约组织。

(2)从理性和自然出发，论证了公民在世界和宇宙中的思想。他们认为奴隶制是不合理的，它与自然法和世界公民权相冲突。

(3)在政治制度上，主张建立混合的世界国家和世界法律，贬低单一城邦和法律的意义和作用，主张实行公妻制，反对家族和个体婚姻。

(4)法律观点

斯多葛派极力主张自然法，认为自然法是普遍的、普遍的正义的体现，对人(包括神和统治者)的行为起着规范和标准的作用。服从自然规律就是服从理性，因为理性就是自然规律。自然法是一切法律的源泉，是判断一切法律好坏的唯一标准，高于一切其他法律。