古贺照常打虱子，告诉人们人心难测。何故盛平介绍说。

何故是晋朝的一个官员，出生在吴郡，吴县，他的祖父是古戎，东吴的荆州刺史。其实何故的一生并没有太大的波澜，只是《世说新语-梁娅》里有一个关于何故的故事叫何故"像以前一样打虱子"。"像以前一样打虱子"这个故事主要讲了一个世界的正常状态。人心是最

顾和往常一样打虱子

在古代官场，虱子是非常重要的东西。一块垫脚石"。比如东晋初年吴县人何故(公元288-351年)，用小虱子敲出了一片广阔的事业。

据《世说新语·梁娅》:

何故开始为扬州工作，当他掌权时，他停在了州门外。周后羿、丞相李并了车，又找虱子，纹丝不动。周背过身去，指着顾欣:"这都是什么？"博古虱子依旧，徐莹说:"这是最不可预测的。"周候入见丞相，曰:“汝等如何？清州官员中有一个仆人。"

说何故在扬州做官的时候，有一天，他坐车去见上司，突然在路边停下来。恰在这时，比他官大的武成侯周鄂经过。没想到，何故不仅没有下车参观，甚至连招呼都没有打。

吴承厚不禁纳闷。他转过身看了看。哎，这位兄弟倒是放心，懒洋洋地在那里抓虱子。

吴承厚指着胸口问道:"这里面是什么？"何故像往常一样抓虱子，慢吞吞地说:"其中，又是最让人难以捉摸的地方。"

嗯，自古以来，人心是最不可捉摸的。武成侯金夫对王导说:"你手下有个了不起的人，他以后肯定是做订书或者拍仆人的料。"

王导，东晋名臣，晋元帝、明帝、成帝之臣。也就是说，在王导的支持下，何故上升到了世界之巅，担任了司徒逵、骑侍郎、吏部尚书等职，拜左光禄博士；死后被追授为石忠和Si 空。

每一个位置都是大而有力的。而要有这一切，不得不说虱子功不可没。

顾赫的个性介绍

东晋皇帝宰辅王导(也是王羲之的叔叔，东晋著名书法家)有一次到下面地方指导工作，让随行的下属评判一个两千石俸禄的官员在工作中的得失，于是大家各抒己见，只有一个叫何故的随行下属没有说话。王导觉得奇怪，问何故为什么什么也没说。

何故说:"我觉得你作为现在的宰辅，不应该听信一面之词，让官员养成搬弄是非的习惯。对于那些真正做实事的基层官员，你要从大局出发，不拘小节，要有漏网之鱼吞舟的度量，而不是听风就是雨。"

按理说，王导被何故当面顶撞的时候应该恼羞成怒才对，但他却很开心，还不停地夸何故"说得好！"这个事情虽然不大，但是反映了生活中，尤其是职场中经常遇到的一个现象，就是领导和下属的思维错位。原因是他们各自的立场不同，所要面对和解决的愿景责任和问题不同，所以才会产生这种冲突。

从何故的立场来看，他的观点没有错。他只是看问题的高度和角度和王导不一样。换句话说，他更没有试图去揣摩王校长的真正意图。王导的视野是站在高岗上俯瞰大地，而何故则是站在半山腰仰望高山。

在何故看来，伟大的领导者应该在工作中给下属更多的发挥空间空，允许错误在一定范围内发生。毕竟有些事情大家都是第一次做。如果他们不尝试，谁能找到合适的方法？

如果高层领导的目光只盯着下属日常工作的出错率，那么下属必然会被束缚在背后，谨小慎微。现代职场不是有这么一句流行语吗:"只要做一件事，就会犯错"。可见有一定范围的"纠错成本"不仅不会影响下属的工作质量，甚至可能成为发挥主观能动性和创造性的动力。

何故的这种心态是否似曾相识？是不是在我们身边，经常有人抱怨领导制定的规则太多，让下面的人无法工作，甚至为了不扣奖金，只能"不求有功但求无过"？看来这种高层领导与下属员工之间，因思维错位而产生的矛盾，自古有之，古今皆是。

一艘船要走得稳、走得快，除了划桨，更重要的是掌舵。对于一个角色王力可刀来说，只要你牢牢把住舵，保持前进的方向，如果让舵桨划动，不让船平稳快速的航行，恐怕阿弥陀佛也不会翻个底朝天。

虽然下属犯错会付出一定的代价，但也要看问题是什么原因造成的。如果在探索解决问题的方法时出现了无意的失误，确实应该有一些宽容和理解，应该给时间限期改正。"水清则无鱼。一个真正合格的领导者是学会与问题共存的人，能够在解决问题的同时带动团队前进和成长。这个看似鲁莽的何故其实心里很清楚这个道理。从这个角度来说，真的是难能可贵，可喜可贺。