巾帼英雄冼夫人生平简介(冼夫人巾帼英雄第一人)

在历史上，有很多可以称之为女英雄的女性人物。她们是女性，但在以男性为主导的古代社会，却表现出了丝毫不输于男性的英雄气质。除了花木兰、傅颢等大家熟知的人物外，还有一位南北朝时期的冼夫人，她也受到了很多人的尊敬。不过可能有很多人对这位英雄不是很

冼夫人(512-602)，又名冼太太、夫人，古高粱(今广东茂名)人。她是南朝梁、陈、隋时期两广黑话的女首领、女将军。冼夫人帮助隋平定岭南势力，领导汉族和黑话民族。历代王朝多次向她进贡，尊称她为"岭南圣母"。

从小贤夫人就睿智足智多谋。在父母家，她一直能指导很多人，能当军师，能制服朱越(隋唐黑话世家)，能致力于维护国家统一和民族团结。她和她的后代为岭南地区百年来的相对稳定做出了卓越的贡献，是爱国的典范。仙夫人一生审时度势，随波逐流，对朝廷的忠心并不愚忠。她深知时代，热爱国家和人民，所以赢得了后人的尊重。

冼夫人被宣布为"陈朝和隋朝。石龙县夫人"、"宋康君夫人"、"郭俏夫人"他死后，他被命名为"真心尊重你的妻子"。明太祖和清朝同治皇帝被命名为"高梁县夫人"、"慈佑太太"。新中国成立后，周恩来总理称赞它为"中国第一女英雄"。2000年2月，江泽民主席访问广东高州仙台寺时，称赞她维护国家统一、加强民族团结的精神，称她"后人永远学习的榜样。"她的生平被记载在《隋书》、《北史》和《子同治简》中。

角色的生活

冼夫人，原名冼英，是古高粱(今广东茂名)人。她从小和父亲哥哥一起英勇无情，经历过几次部落间的争斗，颇有男子气概。据史书记载，冼甲是南越的首领，有十多万部落跨洞。我的妻子年轻、聪明、足智多谋。在她父母家，她爱抚所有的人，可以当军师，降伏庸俗。每次劝亲戚好，我都会对家乡忠贞不渝。

南梁元年(535年)，洛州刺史荣丰听说他很有才华，就让他的儿子太守高亮嫁给他。荣丰原本是北燕皇族的后裔。太炎二年(436)，北燕皇帝洪峰被北魏武帝打败，去了朝鲜。与此同时，洪峰指示儿子冯叶带领300多名亲属和各部人员南下到宋朝，宋朝将他们安置在新会县。此后，冯一家一直居住在岭南。荣丰任洛州(今化州)刺史时，有职无权，四面楚歌。迫于形势的压力，他主动提出要嫁给在岭南当兵很强的冼家，并让儿子嫁给冼家。作为一个外地人，荣丰不相信当地的俚语。我想通过这次联姻与当地强大的部落结盟，结束我家独立的政治地位，从而更好地执行王朝法令，效忠朝廷，统治地方。咸丰结婚后，咸丰夫人尽力帮助丈夫鲍锋处理政治事务，并约束自己的族人自觉遵守王朝法令。无论个人关系还是个人喜好，都有触犯者。这样，冯在当地的威信就建立起来了。从此政令有序，百姓不敢违"。

陈永定二年(557年)，鲍锋死后，"山体表面一片混乱"仙夫人平定了岭南的动荡局势。在陈建立，她把她9岁的儿子冯仆作为人质送到北京，表明她没有自立能力。陈太建元年(569)，广州刺史欧阳戈反陈，召冯仆至高安，企图拉其反陈。冯的仆人派人去告诉他母亲。仙夫人得知后，说:"我忠心耿耿，过了两代，我就不能珍惜你了，也不用背负国家"(《隋书巧果夫人传》)。然后发兵拒入关，率领黑衣人各部，内外夹击陈朝派来的大将张肇达，使广州刺史欧阳戈兵败被俘。因其母积极平叛，封仆为都城，并任石龙(今广东化州东北)知府。冼夫人名叫石龙泰夫人，是一位中郎将。她给马旭那辆上了油的汽车刺绣，做了一次演讲，并建立了一个连续的节日。她的卤素书就像是秘书处的工具。陈之德(583-586)年间，冯仆卒。

隋开帝九年(589)正月，隋师攻取建康，陈朝灭亡。隋文帝虽然统一了中原，但岭南地区还没有归属。二月，隋文帝派江州总经理安抚岭南，却被陈挡在南康。魏延到了山下，却不敢进。晋王命被俘的上书冼夫人。亡国圣旨"让仙夫人臣服于隋朝。信中附有当年冼夫人赠送的犀角棒和军符。冼太太一看，知道陈已经死了，于是"聚集成千上万的领袖，天天哀号"(《隋书巧果夫人传》)。派他的孙凤灵魂来欢迎魏云。至此，岭南已经有了决定。凤魂被隋朝封为夷统三司，贤夫人被登记为宋康君夫人。隋文帝特诏慰贤夫人:"我养着人，爱着父母，想让这片土地干净繁荣。王、等人聚众扰乱民心，派人到为民除害。妻子对国家的热爱和对正义的深刻认识，使孙昂获得了佛家智慧，破贼有功。我给我老公五千段。宣不入朝，罪有应得。他的妻子做出了这种真诚的效果，所以他被免除了。老婆要教育好自己的子子孙孙，尊重伦理道德，顺应朝代潮流，体谅我"(《隋书巧果夫人传》)。仙夫人把南梁、陈、隋朝的礼物分三个库房保管，每逢过年过节总要拿出来陈列在宫廷里。并对他的子孙说:"你应该对天子尽心尽力。我只凭一颗善良的心，侍奉了三代大师。祝你们都怀念这份忠孝的礼物"。

隋朝仁寿二年(602)，冼夫人去世。由于临近春节，她直到次年正月十七才下葬。她以90岁高龄葬于电白县北山兜原居地，被尊为至诚夫人。如今，王兴瑞有一本书《冼夫人与冯氏家族》，对相关事迹做了很多考证。