刘备死后尸体为什么运回成都才下葬古人死后不能就地下葬吗(刘备为什么不回成都)

游客投稿 历史趣闻 2023-10-19 02:26

虽然现在感觉不明显,但其实死后还是要葬在家乡的,所以很明显。刘备死后,也需要运回成都走完一生。不得不说,人们的思想意识已经根深蒂固,对家乡的感情从未改变。

几年前,胖喵在花园里缅怀已故的领主和首相,当他在天空中徘徊时,突然听到导游的喇叭震耳欲聋-

这个惠玲是刘备的墓,但是没有历史记载说刘备葬在这里,所以这里只是刘备的衣冠冢。

胖喵好生气......

像个胖喵,这种温柔有爱谦逊有礼貌的金牛实在受不了,就放开嗓门走过去——

《三国志》里有记载!五月,子贡从永安回到成都,被称为昭烈皇帝。在秋天和八月,惠玲被埋葬了。不看史书,就说没有记载。像你这样的导游只带人购物吗?

其实现在回想起来,胖喵还是有点不礼貌。但如果时光倒流,再来一次还是来不及。

今天就来说说为什么刘备一定要葬回成都。

最根本的原因是——

仪式系统

汉代有一系列复杂的关于皇陵建造和皇帝埋葬的礼仪制度。作为汉朝的传承者,无论是后主、宰相还是刘,在各个方面都不能马虎。

守陵制度

《汉书·九义》记载如下

天子明年即位,将大匠营陵...

翻译成白话文:皇帝即位第二年,就开始修缮寿(奇)陵(观),为葬礼做准备。

一般来说,工程进度要持续到皇帝驾崩的那一天。只要皇帝在位,就会建——因为你不能去找皇帝说"你的坟墓已经修好了,陛下。请选择一个吉利的日子进去..."

所以诸葛丞相大概是在彰武二年就开始准备先主的葬地了。

还有一种观点认为,先主称帝后,马上攻打吴,剩下的可能就忽略了。于是直到彰武二年冬天,先主病重的消息传回成都,丞相才不得不开始陵墓的挑选和修建。

根据礼制,陵墓在建造之前必须经过严格的选址、规划和设计过程。这些国家的重要事件,以我典型的处女座性格,肯定会亲自带头。

选择的地点

首先,按照礼制,陵墓必须在都城附近,汉代的陵墓也不例外。因此,先主死于成都是韩吉继承汉制的必然结果。

然后,在传统文化中,南方是受尊重的。所以惠玲位于成都的南郊。

配套设施

总的来说,陵墓还拥有一系列配套设施,如原始寺庙(稍后详细描述)、神道和翁仲。而且为了辟邪,经常大面积种植柏树,这也是我的寺庙"白森森"的起源。

因为种种原因,我们神社的神道已经大大缩水了,所以可以参考刘秀墓的神道。

注意神道尽头一望无际的深绿色柏树。刘秀的坟墓被他们包围了。

埋葬在坟墓里

一般步骤如下:

1女王敕令

皇后亲自确认了皇帝的遗体,然后下诏,委托三公等执政大臣处理后事。可以理解为必须取得皇后出具的死亡证明,才能举行天皇的葬礼。

2哭泣的礼物

三公穿着丧服,陪着皇后、王子和王子的女儿们在先王的遗体前表达哀思。可以理解为小范围的告别仪式。

3哭泣的礼物

文武百官穿白衣,白人不加冕。他们去现场悼念已故的国王。可以理解为大规模的告别仪式。

新版三国刘备合葬(据网络)

4肖骁

穿寿衣,放置陪葬品等。

对比东汉很多王侯穿金戴玉的情况,很可能前主也是这么做的。

新国王登上王位

太子位于前任国王的灵柩前,官员们向新皇帝跪拜。这种"无缝对接;过程,它象征着政权的延续(即"一个国家一天不能没有君主");它也象征着新国王从他已故的父亲那里继承了王权,这是正当合法的。

简而言之,如果刘备的遗体不运回成都,皇后小胖将无法登基。

以上环节也必须在宫内进行。

当时,韩吉宫位于今天的天府广场。在最近的考古中,这里出土了大量两汉时期的宫殿建筑材料和文物。

6追食

新皇帝谥号给前皇帝。

7大丧

秦始皇的棺材埋在陵墓里,各种随葬品都放了进去。最后陵墓被封,国葬仪式结束。

刘备的墓在历史上被称为惠玲。根据史记的解释:"对人民的爱是好的,是好的。"即仁爱民,善良慈善。刘备生前是个善良慈爱的皇帝,所以得此名。

与先主合葬的还有甘皇后和穆皇后。

据《三国志》记载,甘皇后早逝,葬于南郡。我已故的主人非常想念她,他追赠她为黄四夫人,并下令将她的棺材移回成都安葬。

然而刘备没能再见到甘夫人。毕竟,这是不可预测的,他会打破戟,摧毁陵墓,并最终在白蒂。甘夫人的灵柩运抵成都时,刘备的自贡还在路上。此外,根据礼仪,甘夫人应该先搬到惠玲,因为她被埋葬了。所以说到正式的国葬,已故的领主是唯一的主角。

20多年后,武则天皇后去世了,她也住在惠玲。因此,我们推测惠玲的墓门应该是一种可开启的砖室结构。

原始寺庙系统

按照汉代的礼制,陵墓修建时要修建一个非常重要的配套设施——原庙。

墓前立碑的习俗,只出现在唐代。在汉代和三国时期,庙是用来表明墓主人姓氏的身份,相当于一块墓碑。

原庙是建在主庙外的祠堂。

什么是真正的寺庙?《后主传》记载,刘备称帝时。立百宫,立祠堂,下面拜皇帝。"刘备的主庙是他称帝时修建的,用来祭祀汉家的祖先。

一般来说,皇帝有七个庙,诸侯有五个庙,大夫有三个庙,书生有一个庙,庶人没有庙,以此来区分亲友。七庙是指四亲(曾祖父、曾祖父、祖父、父亲)的庙,两庙(曾祖父的父亲、祖父)和祠堂,也就是七代以上。但是祖先们并没有按照套路出牌,直接把汉朝所有的皇帝一起供奉了。

汉昭烈寺是惠玲的原始寺庙。反正最常用的就是先主小胖每年(正月、生日、祭日)都要带几百个文武百官来扫墓。

后来古人将丞相祠堂移至汉昭烈庙,以示君臣一体,如鱼与水。历经2000多年的沧桑,君臣共祀的圣地,变成了今天成都的武侯祠博物馆。

所以,虽然已故主公刘备在奉节白帝城覆灭。但出于礼仪等原因,诸葛丞相不得不不惜一切代价将刘备的遗体运回成都,这是他、小胖乃至整个韩吉唯一的选择。

题外话:古代尸体的防腐剂

有一个有争议的话题:死者死于4月,天气炎热,遗体难以保存,可能就地掩埋。也可以理解为,上面解释了为什么要运回成都,问题是技术层面能不能运回成都。

其实古代遗存的保存技术在西周就基本解决了,到了汉代发展到很高的水平——想想辛追夫人。而且据史料记载,西汉皇帝死后,大部分遗骸都可以保存很长时间,而且年代越晚,遗骸保存的时间越长。哀帝死后105天下葬。

《后汉书》记载,皇帝死后,想"冰作为礼物"大意是在尸体下面放一大盘冰。

另外,根据马王堆辛追夫人的情况,要加香料。

而且皇帝的遗体和葬礼往往具有极其重要的政治意义——就为这一点,且不说冰盘、香料等精品,李斯赵高甚至用咸鱼。