金庸为什么从来不描写人物如何洗澡？是估计避开这个话题么？(金庸 bug)

一位网友发现，在金庸的武侠小说中，几乎描述了一个人日常生活中的所有事情，唯独没有提到洗澡这件事。为什么？有人会说洗澡没什么好描写的，还可能让人误解小说的本质，破坏整体氛围。这应该也是原因之一，但是金庸先生也很擅长刻画人物的细节，描写洗澡不一

"飞雪射白鹿原，笑书神夏倚碧苑"金庸创造的无比庞大的武侠世界，除了惊心动魄的斗争，美好又令人担忧的爱情，应该还有更有趣的解读。看完小说，我们经常会有一些疑问。例如，小昭已经被束缚了很长时间。她怎么能换衣服和清洁自己呢？独臂杨过单身16年。怎么给她剪指甲？英雄常年行走江湖。怎么洗澡？诸如此类。看起来很无聊，但也吸引了很多粉丝的猜测。

其实在金庸小说中，除了少数作品有意模糊故事发生的时间背景外，大部分都是交代了清晰的历史背景，巧妙地将虚构的传说融入真实的历史场景，让虚构的江湖人物与真实的历史人物紧密联系。这样就可以结合小说的历史背景，为大家解读这些问题。

今天我们选择了"英雄常年行走江湖。怎么洗澡？"这个话题。不要认为我们小题大做。洗澡在今天很多人看来是一件小事，但在很多水资源匮乏的地区却并不容易。辛苦一天后，洗个热水澡是一件很幸福的事，不仅身心愉悦，而且有益健康。所以这"一件小事"古人是怎么发生的？让我们跟随著名宋史学者吴钩先生，走进金庸小说中的社会，探寻古人的沐浴事件。

"金庸"贴吧上有人说:"金庸小说描写吃饭、睡觉、上厕所、上班、运动、逛街，却从来不提洗澡。"这位朋友不认真看小说。其实金庸描写洗澡。比如《天龙八部》里，许诸喝得不省人事，灵鹫宫的四个宫女为他洗澡。许诸醒来后，他很害怕随着一声大叫，我差点晕倒"。在《飞狐传奇》中，胡斐在河里洗澡，他的衣服被袁紫衣拿走了。"光着身子的不便就出来了，但是太晚了，很快天就黑了，我就去乡下偷了一身衣服。"

但金庸小说中对洗澡等日常生活的详细描写实在少见，以至于有些读者生出"为什么英雄不喜欢洗澡"问题。就像"在射雕英雄传里；妙书生"朱聪，当他出现时，是这样的"他看起来又累又懒，油腻腻的，衣冠不整，满身污垢。他好像至少十天没洗澡了，拿着一把破破烂烂的油纸黑扇，边走边摇。"

其实宋代的江南人是很爱干净的，像朱聪这样不修边幅的书生也不是没有，但肯定会被鄙视。只是王力可安石的邋遢本性，"月经后不要休息"，他的两个朋友受不了了，"因为约定:每两个月，我会以合适的速度给家里洗"每个月约好去浴室洗澡。

据史料记载，古代人比我们想象的卫生得多。早在商周时期，上层社会就有重大活动的需要"禁食三天，沐浴更衣"的规定。在秦汉时期，政府甚至每五天就放假一天，这被称为"秀木"。《海陆破官官记》中的记载"按照汉律，第五天给了我一个休息的时间，我才能够回到休息的地方。"到了汉唐时期，洗浴文化已经形成，洗浴方式也越来越多，蒸气浴、温泉浴、冷水浴、药浴等，在上流社会很流行。

既然上层阶级已经形成"沐浴文化"人民内部自然会有相应的位置。其实古代人每天洗澡的习惯是在宋代形成的。从宋代到元代，杭州有很多公共浴室。13世纪到过杭州的凯尔·波洛发现"城里有3000个浴池，水由各种泉水供应。人们经常喜欢在里面洗澡，有时有足够的空间让100多人一起洗澡"。要知道，这在凯尔·波洛看来是非常令人惊讶的，因为在中世纪的欧洲，人们几乎从来不洗澡，他们甚至认为洗澡不仅容易致病，还是淫荡和淫荡的表现，这是很荒谬的。但对于爱干净、懂得享乐的宋人来说，洗澡是他们日常生活的一部分。

不仅杭州有很多卫生间，其他城市也有。汴京有一条街，以公共卫生间多而闻名，叫"玉堂巷"。宋人也称澡堂"香水系列"如果你走在宋城，看到门口挂着一个壶，那就是香水线。吊盆是宋代公共浴室的象征，"无论你在哪里，你都必须在门上挂一个罐子"。

宋代的浴室也提供搓背服务。爱洗澡的苏轼先生，据说写过一首诗《如梦》，幽默地写道:"尺度从来不受对方影响，仔细看两者。发消息给人擦背，每天尽全力弯手肘。小心轻放，小心轻放，外行人一尘不染。"宋人不仅爱洗澡，还习惯用肥皂清洗皮肤。市场上也有用于个人卫生的肥皂，主要由皂荚、香料和药材制成，称为"肥皂球"。

宋代以后，城市中也有发达的公共洗浴设施。到了元代，城内的公共澡堂被分成几个功能区，后面是澡堂，第二层是休息室，第三层是服务室。澡堂提供抓背、梳头、剃头、修脚等服务，收费也不贵。

明代的公共浴室叫"混合大厅"其中杭州的混班比较低:"按吴习俗，以石为池，以砖为穹，再以巨釜，使池与之相连，以滑轮汲水，洞壁蓄之。一人专盛汤，池中之水吞尽，故成沸汤，名曰“混堂”，门名曰“香水”。如果一个人是污秽的，皮肤是油腻的，他是一个小贩，一个挑拣者，一个工贼，如果他付给他的主人一笔钱，他就会得到一次洗澡。"明代的《杜南范慧图》描绘了南京的风格，描绘了一个公共澡堂和旁边的肥皂店。画脂，杭州粉，名香宫皂"诀窍。

对比了清代扬州的公共浴池"高大上"，但是收费也比较高:"以白石为池，方丈多此一举，其间有数格:最大者近沸水，为大池；第二个是中驰；婴儿池很小，水也不太热。放在大厅里的储衣柜是座箱，两边的是立箱。小房间里面叫温室，茶香酒亮，侍者折枝按摩，极尽奢华。男的前一天晚上入浴，花了几十块。"扬州城里这么豪华的浴场多的是，扬州人又特别爱洗澡，以至于有句话说:"早上包里都是水，晚上包里都是水。"

18世纪末，一本日本的书《清代风俗笔记》介绍了清代城市中极其常见的低档澡堂:"农民、帮工等小家庭在洗浴大厅洗澡。澡堂里的浴缸是一个89英尺见方或123英尺见方的巨大盒子。放热水后，二三十个人可以同时洗澡。衣柜由澡堂主人或其家人管理。衣柜有编号，号码牌贴在钥匙上。客人来了，会给洗澡的客人附上同样号码牌的毛巾，把衣服锁在柜子里。洗完澡，按照上面说的毛巾的钥匙号码打开衣柜，付钱买衣服。洗澡费是每人三个铜币。"还在门口晃荡"杨梅有毒，不如洗个澡。当你喝醉的时候，你将永远不会进入大厅。注意。

城市公共洗浴设施这么方便，有高档的，也有低档的。行走江湖的大侠怎么能不经常洗澡？要洗澡，你不需要像胡斐那样去野河边洗。就像《倚天屠龙记》里，张翠山来到临安府，去了一家客栈，吃了晚饭，然后"我去街上买了一套毛巾和一把世界闻名的杭州折扇。在澡堂洗了个澡，点了个发，梳了个发，全身焕然一新。我看着镜子里的自己，就像一个乱世中的美子。"

所以，大侠们只要常年在鲁豫镇，洗澡并不难。但是如果你在农村，你只能像胡斐那样洗澡"野浴"啦！