(2010年湖南永州奇异雕塑)2020湖南永州下雪了吗

游客投稿 猎奇八卦 2023-07-02 09:26

2010年夏天,湖南永州遭遇了持续多日的暴雨。与此同时,一个奇怪的消息开始在媒体间传播& mdash& mdash湖南永州发现了一批大型古代石像,被称为兵马俑之外的奇迹。

该消息迅速引起轰动,各大媒体纷纷报道,掀起社会热潮。随着事件的发展,疑

点开始出现。有人怀疑,这可能是媒体与政府合作的一种炒作手段,目的是吸引不明真相的人前来参观旅游,从而获取经济利益。随着真相的揭露,大家意识到这组石像位于当地人所说的“鬼岭”,并不是真正的文物。

那么,鬼山到底是一个什么样的地方?为什么大家评价这么差?

桂在岭位于湖南省永州市的一个小县城外,叫天光洞村。这个村子以它的“银饼”而闻名。该村位于距县城30公里处,四周树木茂密,给人一种恐怖的感觉。很多人把去鬼山当成一次冒险,因为这里有成千上万各种各样的石像。这些石像大小不一,形态各异,令人毛骨悚然。

当地居民称这些石像为“鬼崽”,因为附近的山叫“鬼岭”,山脚下还有一个池塘叫“鬼井”。这些名字加在一起,足以让人感到恐惧。更神秘的是,鬼井的水源从未干涸,即使多日不下雨,水依然源源不断。白天和晚上,人们都能看到水底冒出的白烟和水泡。

过了鬼井,到处都是石头,上山的路崎岖不平,长满青苔,很容易滑倒。越往深处走,石头就越多,一排排“鬼崽”就会出现。这些石像分为两类,一类较大,高约1米;另一种体型较小,体长只有40厘米。

这些石像摆放在不同的位置,有的散落在地上,有的埋在土里,有的甚至被抬到树下。它们的外貌和形状与人类无异,有的手持长矛和盔甲,像将军或士兵的形象;有的抱着婴儿,表现出慈祥的母亲形象;还有一些女孩的石像,肚子鼓鼓的,看起来像怀孕的年轻妇女。

这些石像的部分面部已经模糊,但工艺精湛。石像不是同时制作的,因为周围有石碑记录他们的话。

据记载,石碑的作者是清代光绪年间的学者徐勇。他提到“此阴兵也”,描述晚上石像会变成石头的情景。

这个神秘的传说引起了考古学家的好奇心,激发了他们的想象力。每个人都猜测这些“鬼崽”到底是从哪里来的。

当地居民说,这是他们祖先传下来的传说,他们只崇拜帝尧和舜,不崇拜佛和菩萨。这就引发了人们对这个鬼冢是否是尧舜陵墓的猜测。

这个猜测并不意外。在司马迁的《史记& middot《五帝年谱》中记载了舜帝在中国南方打猎的故事,他最后死在苍梧的旷野上。根据他的遗愿,舜帝被安葬在江南的九嶷山。这座九嶷山距离鬼仔岭大约有10公里,这些“鬼崽”很可能是和它一起陪葬的。

现在人们已经发现了一千多尊石像,但当时的数字可能更大。制作这些石像需要数万名工匠。在历史上,没有其他皇帝有这样的吸引力,只有舜帝符合这一要求。而且,舜帝是精通陶器的专家,对制陶技术有深入的研究。道县是古文明原始陶器的发祥地,将舜帝葬在这里也与他的身份相符。

龟仔岭有两座寺庙,一座位于尖山山腰的“白象寺”,另一座位于石群左侧的“王宇寺”。这两座寺庙与鬼山相连,很可能是祭祀场所。古人对祭祀非常尊重。作为舜帝的接班人,大禹必然会为他守夜。

此外,道县还有崇拜鬼神的传统。古籍中记载,村民生病时经常去山上或请巫师治疗,而不是去医院。这种巫术文化起源于宗教信仰。

2018年,湖南省文物局和当地有关部门对贵宰岭进行了全面检查。它们是在许多“鬼崽”石像坑中被发现,被雨水冲走后浮出水面的。在3号坑的挖掘过程中,他们还发现了一棵272岁的枫香。

古籍中明确提到枫香与“祭坛”有关。所谓坛,是社神转化而来,社神是稻作农耕文化中的祭祀对象。稻作文化是舜帝创造的,所以舜帝可能葬在鬼子岭,而舜帝是要被崇拜的。

虽然这种猜测很普遍,但没有实质性的证据支持它,也没有发现关于舜帝的确凿证据。一些记录表明,这些石像可能与原始的越族和瑶族文化有关。无论是哪种文化,都是中华民族灿烂文明的瑰宝。这些石像的出现使人们忍不住将它们与秦兵马俑进行比较。

事实上,早在1989年,当地居民就发现了幽灵山上的石像。他们知道有"阴兵"存在,所以不敢轻举妄动。但当他们看到被雨水冲下山的石像时,有人把它们带到了当地的文物局。当时石像已经破碎,没有引起太多关注,最后被认定为“年代不详”。

文物局对此无动于衷,当地居民对此也不感兴趣,除了害怕这些石像。好在2008年央视报道了这件事,并和兵马俑做了对比,引起了关注。秦兵马俑是国宝,是世界第八大奇迹。他们的发现震惊了整个考古界。可与之相比,这些石像一定不同凡响。

为了查明“鬼崽”的真实面目,四川省文物局召开了“考古峰会”,来自中国考古学会、北京大学和考古研究所的专家应邀参加。会议持续了三天,吸引了上亿人观看,增加了这些石像的神秘色彩。

会后,文物局下令对石像进行全面检查。令人惊讶的是,除了石像,他们还在3号坑发现了青瓷物件,包括灯、盘和碗。这些器物的风格主要属于唐宋时期,还发现了甜白釉,属于明清时期的工艺。

从这些发现中,我们可以看到这个地方植根于基本文化,是一个非常独特的祭祀场所。整个祭祀场所约200平方米,石像群占地约150平方米。这些石像应该是明清时期制作的。

由于长期的风雨侵蚀和居民的变迁,这些文化并没有传承下来。经过道听途说,他们被误解为“银兵"。封建迷信存在了几千年,这些结论被误认为真理。有专家特别提到,在之前的报道中,一些媒体可以引导人们相信科学和事实,而不是炒作。

这些石像的真相,将在中华文明五千年的长河中揭晓。作为唯一没有断代的四大文明国家,我们将继续研究这些石像,探索它们背后的历史。