纪晓岚为何要烧掉山海经？书中到底有什么秘密？(纪晓岚烧掉山海经了吗)

《山海经》这本书一直被很多人用不同的眼光看待，这本书确实很神秘。很多人把它当成童话，很多人认为它不仅仅是神话，它应该真的存在过。总之每个人对这本书的看法都不一样。历史上，纪晓岚曾想摧毁《山海经》。虽然结果很明显，但他当时为什么要破坏呢？是因

1.《山海经》内容

《山海经》是一部记录中国古代神话、地理、植物、动物、矿产、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的书籍，反映的文化现象包罗万象。除了保存了丰富的神话素材，还涉及到很多学术领域，如哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医学、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学等。可以说汪洋是一个辽阔的地方，它就像大海和太阳。在古代文化、科技、交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部旅游和地理知识的百科全书。

在两大部分中，《山经》共五章，以四面八方的山川为重点，内容涵盖古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。按照南、西、北、东、中的方位顺序，将每篇文章分成若干小节，前一小节和后一小节用相关句子连接起来，使得小节之间的关系非常清晰。

《海经》中的海外五经为一组，主要记录海外各国的奇特面貌；《海内经》共五章，主要记录海中神奇之事；《野经》为一组四篇，主要记载了许多与黄帝、女娲、大禹有关的重要神话材料，反映了中华民族的英雄气概。海经典之上每个组的组织结构都有自己的开始和结束，贯穿前后，有一个大纲，有一个目的。除了地理方位，它还记录了来自遥远国家的人的外貌和风格。第十八章《海内经》是对《山海经》地理情况的总结，概括了中国的地理区划、山系、水系、开发区分布；作物生产；井的发明；乐器制作；民族迁徙；江河流域开发与中国大陆稳定发展的基本格局。

《山海经》这本书记录了大约40个国家，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多种妖魔鬼怪。书中按照地域而不是按照时间把这些事情一一记录下来。记载的东西大多是从南方开始的(野经是从东方开始的，所以有学者认为南、西、北、东的方位顺序和古代一样，所以野经是从东方开始的，可能是后世的修改和调整)，然后向西，再向北，最后到达大陆中部(九州)。九州被东海、西海、南海和北海包围。在中国古代，《山海经》一直被认为是一部史书，是中国历代史家必备的工具书。

因为书写了很久了，连司马迁写史记的时候都在想:"余本纪和山海经里的妖怪我都不敢说什么。"对研究古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话等都有很大的参考价值。关于《山海经》所涉及的地理范围及相关事实，历来众说纷纭。许多学者认为它是一次全国地理普查后的文献记录，其中有些是可以确定的，如黄河、渭河、华山等。，它们的地理位置大体上与现实相符。其实就算是五藏山经也不符合整体格局和实际山川。到目前为止，还没有人能够令人信服地将这些山川结合起来。但《五藏山经》中描写的一些山川是存在的，尤其是《中山经》和《五藏山经》中的山(即"山经")这个叙事是基于一些真实的山川河流，但是到了荒芜的极地，我们就无能为力了，只能靠想象来虚构。

2.纪晓岚为什么要毁掉《山海经》？

说到《山海经》，很多人都会很好奇，里面描写了大量的动植物、山川河流、文化风貌等等。这些记录很多在现实中是找不到的，很多人认为这是童话，也有人认为这是外星星球的面孔。但是，古人的交通是非常封闭的。他们是如何描述各个地区的特征的？如果是随机的，为什么描述的这么详细？

在古人眼里，他们不认为《山海经》是真的，但司马迁却说这是杜撰的书，没有参考价值。说到纪晓岚，每个人都会对他很熟悉。毕竟影视作品中有很多对他的描述，但实际上他在历史上是被乾隆羞辱的。但他因为博学多才，被皇帝任命撰写《四库全书》。

他写这本书的时候，用了10多年的时间，耗尽了他一生的心血和精力。但实际上他完成工作的时候，烧了15万本书，都是不同时代的经典。要说这些作品中争议最大的是《山海经》，他会毁掉好几次，因为这本书里的描写太诡异了。比如有曾经生活在山东的巨人，也有矮人。

而纪晓岚看到这些描述后，认为这会影响国家的统治，使人们的思想更加开放，不利于统治者的管理。但是，他烧的书太多了，这一本却漏了下来。其实在古代，统治者为了国家的稳定，会把自己的思想禁锢起来，以保证皇权的绝对唯一性，不让穷人读书写字，让大家安心生活，这是很大的一个方面。可见，纪晓岚之所以烧这么多书，归根结底是骨子里的儒家思想。

3.《山海经》的篇章结构

在班固的《汉文学史》中，有"山海十三经"，并将其列为"数学技能"中国"形式方法"第一节课，但是列表只是为了目的，内容是早的。传世的《山海经》篇幅较短，不到32000字，其中包括《山景》和《海经》。

《山经》分为南山经、西山经、北山经、东山经、中山经五部，所以《山经》又叫《五藏山经》(或《五藏山经》，藏语和藏语都是古今字)。海晶分为海外晶、国内晶和野生晶。海外经典包括四个部分:海外南方经典、海外西方经典、海外北方经典和海外东方经典。《海内经》由四部分组成:海内南京、海内西京、海内北京和海内东京。大荒经典由大荒东、大荒南、大荒西、大荒北、国产经典五部分组成。

《山海经》的篇章结构与众不同。除了《野经》以下五章，它的方位发展顺序不是通常的东、南、西、北，而是违背正常规律的南、西、北、东。基于此，孟曾指出《山海经》是古代南方(即古巴的蜀、楚)人之作，所以在篇章安排上以南方为首，后人也对他的理论进行了抨击。但先秦典籍众多，经现代学者梳理，未见类似案例。所以，单靠这个，今天很少有人会接受。