袁涣为何被刘备奉为上宾？曹操也为其流泪(刘备袁涣)

三国初期，名人众多。有一类名人很早就出名了，他们喜欢评判一些落后的学生。一旦这些后进生中出现了真正有才华的人，那么这些批评家就可以上一个台阶。比如徐绍对曹操的评价，庞德公对龙凤雏的支持，都曾是美谈。还有一类名人，他们很有学问，但是在其他方面

最后一类名人，他们模仿古代绅士的风格。言行之间，也恪守君子之德。但在那个乱世，很少有人能坚持做到这一点。在我看来，这种人才真的是古代名人。曹魏集团成员袁欢是为数不多的。

说起袁焕，虽然他也是袁氏，但他的父亲也曾经是汉朝排名。但他和出身袁绍的袁绍，其实联系不大。据袁焕《三国志传》，"刘备之是豫州人，是个人才。避江淮之地后，受袁术之命。"可见，袁焕曾经和刘备有过一面之缘。袁术战败被杀后，袁焕也因为这个原因同意留在吕布(此时与刘备关系密切)麾下。

但刘备和吕布闹僵后，后者发泄个人怒火，于是袁焕写信大骂刘备。据袁焕《三国志传》，"你要羞辱桓的文笔，你做不到，但也不能一而再再而三。布大怒，带兵威胁桓说:“照做就活，不照做就死。”"对此，袁焕没有表现出害怕的样子，而是笑着回应并斥责吕布，然后"羞愧地停下来"。刘备一直对袁焕很好，所以即使后者面临生死威胁，他也始终坚持忠义之举。即使过了几年，袁焕也没有忘记刘备的恩情:"不时有刘备去世，群臣祝贺；桓以尝为编制的官员，并非孤家寡人。"袁焕知恩报恩的性格不也是一样，古代一个名人应有的气度吗？这是其中之一。

不久后，吕布被曹操击败。而袁焕此时的举动，更是让曹操刮目相看。裴松之在注释《三国志》时引用了《元朝世纪》:"布衣破时，陈群父子也在布衣军中，见毛皆拜。傲慢不是一种礼貌，毛对此非常害怕。当时太祖把所有的官车都给了若干次，这样他就可以随心所欲地从军队里拿东西了。大家都超载了，只有桓带了几百本书。"袁焕，在战败的情况下，仍然保持了他的正直。后来曹操养了大家，袁焕只带走了一百本书。如果袁欢不把学习当回事，怎么会是爱书人呢？而一个对待知识如此认真严谨的人，在待人接物的时候又怎么可能不遵循君子之道呢？这是第二个。

袁焕因其绅士风度，自然受到曹操的看重。后来曹操实行屯田制度时，袁焕又把矛头指向"人们不高兴，更多的人逃离。现象，提出自己的看法:"老公和人都搬到别处去了，不能突然改变。前进容易，逆转难。遵从其意志是恰当的。开心的就拿，不想要的就不要强。"正是听了袁焕的意见，曹操才开始站在百姓的角度考虑问题。而这个举动也让袁焕受到了很多人的喜爱:"带病去官，民以为然。"这是第三个。

袁焕后来在当地任职时，用古代君子的礼仪教育当地百姓，取得了良好的效果。不仅如此，袁欢还扮演了主角。据袁焕《三国志传》，"前后给了我很多，都散了。家里没什么可救的，也没问行业。如果我缺少它，我就从别人那里拿，不是为了旅行，而是当人们拿的时候。"看原文。为了帮助困境中的人，袁焕甚至不惜家财，这是很多君子做不到的。这是第四个。

当我向你介绍袁欢的时候，我不禁被他高尚的人格所感动。纵观袁焕的一生，他一直是一个忠诚的好先生，他知道如何设身处地为人民着想。在他的言谈举止之间，袁焕也达到了知行合一的境界。这难道不是古代名人应有的风度吗？陈寿在给袁焕做传记的时候，用一句话概括了他的性格:"为政拜课，原谅三思而后行，外柔内刚可破。"

袁焕的绅士风度也打动了曹操:"在任几年后，毛为此流下了眼泪。"在当时的乱世之下，能与袁焕同享君子风范的人恐怕是少之又少了！