古代契丹人过不过端午节辽史中如何记载的(古代契丹人的特点)

事实上，端午节不仅在中国庆祝，在日本和韩国也是如此。当然，他们也受到中国文化的影响。在古代，除了汉族，其他民族都不能过端午节。今天我们就以契丹为例，看看当时辽人有没有端午节的传统。然后这是一个比较冷门的小知识点，一般朋友都不会关注，历史上契

1 、"请询问Saini "

采艾彭钢求离别，大黄汤熟香。相思树将受到荷兰国王的青睐，五颜六色的丝绸将被添加到手臂上。

这是古人唱的一首关于辽代契丹人风俗的诗。看来端午节不仅是汉族的传统节日，也是一千年前建立辽朝的游牧草原民族的节日。

契丹人的民间节日往往与他们的自然崇拜和民族习惯有关。

契丹人称端午节"请询问Saini "，"请"，也就是五个，"Saini "是月份，也就是五月。

端午节，契丹皇帝起身坐在仪前，走后(类似于参政)向契丹皇帝献上七色艾衣，上面放一束浸过泉水的艾草，皇后用五色丝线缠上皇帝的手腕，然后系上"相思结"，象征着夫妻白头偕老，地位高的皇族和后辈走上前，为皇帝系在腰上"长寿鬼火"，意为健康长寿。

以后皇帝会用三种颜色的艾服赏赐皇族、后氏、范、汉大臣。

在这个天宫里会有一场盛大的宴会，渤海大厨们会献上用艾叶汁和面粉做成的马克杯，可以解毒强身，还可以和众大臣共饮"大黄塘"。

叶隆礼《岁时杂记·契丹国志》中有记载，辽史中也有类似记载。

2.端午节射柳

端午祈雨定天花板，公园东南柳条绿。分裂朋友，射软破，赢得箭之美誉。

这首诗描述了契丹人在端午节举行的活动"射柳树"活动。

契丹人射柳，源于本民族的旧习俗"瑟瑟仪表"这是一种祈雨的仪式。

沙沙乐器起源于古代游牧民族"玉林"习俗。

皇帝先射了一箭，然后"王子和宰治一次打一枪"之后，开始"射柳树"竞争。

《金史》中有记载:"射柳击球戏在辽(契丹)也很流行，金就是原因。五日(端午)祭拜仪式完成的地方，柳院分两排。拍的时候人会按等级顺序认识自己的枝干，每根都要下到地面几寸左右，皮都要剥白了。"先令一个皇室家族"牵着马"，为了参加柳树拍摄"麻知用一支没有羽毛的箭射中了它。，谁能用手射下并抓住马"对于高层"，"捡不起来的是其次。或者说破青和中是负的，但不破和不中"，整个过程"切鼓助其气"场面非常宏大。

射柳之后，胜者会得到皇帝的金帛，败者会脱下衣服羞辱他。

清代诗人查思棠回忆辽代契丹人过端午节的习俗。

刘妈·茹菲在体育场被枪杀，艾叶强烈要求穿上七件衣服。是民间儿童节，玩绿了才能发回来。

3、端午节鞠躬

芳草如茵，炊烟袅袅，让客人乘车离开前厅。飞回棒子空疑似第一个月，球如流星。

左拐挡了门赛，团踩枝雷。喊着鼓点去抢着筹钱，观者还是觉得一切都好办。

契丹人要端午节"Juke "，也就是"打马球"。

"Ju "这是中国古代人玩的一种球。韩曙包含:"蹴鞠雕刻"。颜师古注:"弓，取魏为之，取东西于中。玩起来很好玩。"这"魏"，指成熟的皮肤。踢就是踢。蹴鞠用脚踢球，《水浒传》中的高俅是"蹴鞠。主人。契丹人"Juke "不要踢，而是骑在马上，用一根长杆来"罢工"球。而且这个球不是皮革做的，是木头做的。

这"Juke "可以说压力很大。一是要有驾轻就熟的马术，二是要有驾轻就熟的击球技术，三是要会打"洞穴"。

契丹人有特殊的"在首都和州首府；体育场"。据史书记载:打弓比赛"根据自己的习惯学马，持弓持杖。这根棍子有几英尺长，它的末端像一弯新月。投球手被分成两队，一起比赛争夺一个球。

"庭前在南面立双环，立板，下开洞为门，加网为袋，能赢弓击入袋者胜"，有些有一个门在南北两端，"口头攻击对方，各赢入门"。

这个球有拳头那么大。它是由又轻又硬的木头制成的。"

当皇帝高兴的时候，他会"和部长分手"皇帝奖励获胜者。

看来端午节是中华民族共同的节日。