历史上是否存在祝融夫人？

在古代，女性角色本身并不是特别受重视，很多古典小说也是如此，比如《三国演义》，很多女性角色没有名字，只有一个名字。但小说中也有很多令人印象深刻的女性角色，比如孟获的妻子，被称为祝融夫人，她武力强大，是书中唯一正式上过战场的女性。诸葛亮几次也

1.祝融夫人真的存在吗？

祝融夫人是罗贯中的中国经典历史小说《三国演义》中的虚构人物，官方记录中并没有出现。在小说中，她是南蛮王孟获的妻子，洞主的姐姐。相传她是火神祝融家族的后裔。勇敢机智，武功高强，擅长飞刀，百发百中，她是《三国演义》中唯一正式上战场的女子。他和孟获一起对抗蜀军，在两军面前被马岱用马绳活捉。诸葛亮七擒孟获后，随孟获投降蜀汉。

《三国演义》中虚构的人物出现在第九十回。南王孟获的妻子，据说是火神祝融家族的后裔。祝融夫人以丈八长表为兵器，背上五把飞刀，百发百中。她是《三国演义》中唯一正式上战场的女人。

三江城被诸葛亮收购后，朱融为夫出征，用飞刀击伤张本，用绊索擒获马忠，并将其活捉；但由于赵云和魏延的挑衅，他深入了敌人的陷阱，立即被马岱(三国演义，袁阔成版评书中全身穿红，远看如火焰)擒下。擅长兵法，也擅长飞刀。前两天张本、张仪被活捉，赵云被活捉)。诸葛亮对她以礼相待，派人传话给孟获，用张和马交换他的妻子。后来诸葛亮七擒孟获，孟获说再也不造反了，他老婆也跟着起哄。

2、祝融夫人的记录

说到"女武将"三国时期真正打过仗的女人恐怕只有祝融夫人了。张本看到祝融夫人背上带着五把刀，手里拿着一把弓，心里暗暗吃惊。后来，张本和马忠被抓获，并在山洞里遇到了孟获。孟获设宴庆祝。祝融夫人拔剑就要杀他们，被孟获拦住了。孟获说:"诸葛亮放了我们五次。如果我们今天杀了他们，我们就是不义的。先把他们关在山洞里，等诸葛亮被抓后再杀也不迟。"于是祝融夫人听了丈夫的话。

这一天的战斗以祝融夫人的两次胜利而告终。诸葛亮本来是想引诱妻子去追他的，可是妻子太谨慎，没有去追。赵云和魏延，当时蜀汉的两个领先的士兵，竟敢欺骗和失败，但没有勾引他们的妻子。相反，他们让朱荣夫人在蜀汉获得了两个将军的军衔。全世界，同时，她大概是唯一一个会打败赵云和魏延的人。

当时孟获出兵，被诸葛亮打败，心里很慌。正在这时，祝融夫人突然大笑起来，说"作为一个男人，为什么不明智一点？虽然我是女人，但我愿意和你一起战斗。"孟获抬头一看，原来是妻子祝融夫人，她化惊慌为镇定，十分高兴。战场，千军万马攻来攻去，险象环生。作为一个女人，祝融夫人愿意为丈夫上战场，也是《三国演义》中唯一一个敢于为丈夫上战场的人。

赵云和魏延又来了。赵云有点面无表情。他来跟祝融太太比划了两下，然后就溜了。魏延上来不战而逃，但一边跑，嘴里也没闲着，对着祝融夫人破口大骂。祝融夫人虽然是个女人，但是自尊心比男人强，打不过你，却骂我不行！面对魏延的狂言，她忍不住怒火，追了上去。结果，她自己也预料到了，中了蜀汉将军马岱设下的圈套。

3.孟获的妻子是谁？

谁是孟获真正的妻子，史书上没有记载，所以无从得知，甚至孟获是否真的存在，其实争议很大。

学术界对孟获一直有争议。民国时期，云南地方志专家张花兰先生写了《孟获之辩》，说孟获是"没有什么是公开的"，他认为:"陈寿之(指诸宸的《三国志》)是中国南方吕勇高定的叛徒，他写了很多书。如果他有中国人和外国人都伺候的孟获，他就安全了。他的人被俘虏了七次，他的名字叫‘增益’。世界上有这样的巧合吗？"

黄承宗认为孟获确有其人，虽然其生卒年无法考证。孟获的籍贯、家世，多与南中姓氏有关。云南昭通三中著名的汉朝"孟晓纪念碑。光绪二十七年(公元1901年)昭通县南十里白坭井出土。碑上记载，汉代孟姓是历史上南中最著名的两个姓氏之一。

孟获牺牲的历史很长。根据已发现的实物资料，最早是唐朝和宋朝。至于建国前的西南各省，建庙或附设地方寺庙的地方很多。只有西昌县的石竹子土主庙、圣隆寺、五贤庙有祭祀用的神像。有一尊孟获雕像，俗称"，在绘画轴左侧的第三个排列中。扫坛蛮族王"。