如何评价冯道？有人称他“不知廉耻”有人将他当成“圣贤”(冯道是什么意思)

冯导是历史上的奇人，因为他为十帝效力，五代宰相，这是无人能超越的纪录。冯导出生在一个普通的农耕读书家庭。因为他勤奋好学，擅长写作，所以有了做官的资本。后人对冯道的评价可以说是两极分化非常严重。有人称冯导"不要脸"、"奸臣"，但也有人把冯导当

在中国古代，学者们特别注重诚信，"不要侍奉两个主人"是很多学者的原则。但是五代的时候，有一个秀才，不仅打破了这个原则，而且还服务了四个朝代，服务了十个皇帝。这个传说中的五代宰相就是冯道。

在古人眼里，一个秀才可以被杀而不能被辱，二位大师一直被人所不齿。像冯导这种屡次改姓的官员，当然是无耻之徒的典范。欧阳修称冯道"不要脸"，司马光怒斥他为"奸臣"在正史中，冯道可以和秦桧等人相提并论。然而，历史上真实的冯导却有相反的一面。

冯导出生在一个农民家庭。年轻时，他品德高尚，才华横溢，才华横溢。冯导学习非常努力。除了侍奉父母，他还以读书为乐，孜孜不倦地工作，这让他的老乡们很感动。后来刘守光听说冯导有才能，又贤惠，就把他收进了自己的帐下。

刘寿光攻克定州时，冯导谏。刘寿光不仅不听，还囚禁了他。幸亏有人救了，冯导活了下来。刘寿光最后战败，冯导投靠了李村。李存称帝后，冯导受到重用，但没过多久，李存在兵变中被杀，李思远继位。李思远被称为冯导，于是被任命为兵部侍郎，第二年被任命为宰相。

冯道在担任宰相期间，推荐人才，提拔了许多有才能的穷人子弟。而且冯导很亲民。他经常拿出自己的工资来帮助灾民，所有的人都支持他。

李从科造反后，皇帝逃跑，于是冯导打开城门迎接李从科，立他为皇帝。李从科以冯导为公司空为他的贡献。但冯导几年未奉李从科，后唐时石敬瑭被出卖导致契丹灭亡，石敬瑭建立后金。石敬瑭拜冯导为丞相，冯导答应了。此后，冯导在后汉和后周为官，共为十位皇帝服务。最后，冯导在接下来的一周去世，周世宗为他废除了法庭三天，并给了她一份追赠。

至于冯道，后世史书对他的评价并不高，也有不少人痛斥他丢了一个学者的脸，不要脸求官位。但实际上，五代是一个军阀割据，群雄并起的时代。唐朝末年，晋朝末年，周朝末年，朝代更替，帝王不断。在这样的乱世，读书人是不可能守节日的。更何况冯导的人生也不全是不堪。无论是为中原王朝服务，还是为契丹人服务，冯导一直在保家卫国，举荐人才。

在冯道的时代，无论是文人还是百姓都非常尊敬他。连北宋第一任宰相范雎也称赞他说:"大德大能，虽历朝迁商，人默不作声，若巨山，不可翻。"足以说明冯导在士子中的地位。冯导也许不是君子，但他是那个乱世人民和国家需要的官员。这样的官员太多是国家的耻辱，但如果没有这样的官员，也是民不聊生。