五胡乱华是不是必然事件？西晋或曾有办法避免五胡乱华发生(五胡乱华导致西晋灭亡)

五乱花因为八王之乱而兴起，让西晋和草原进入了一个非常黑暗的时期。304年，许多游牧民族利用西晋国力衰弱的优势，相继建立了几个政权来反对汉人。芜湖仅指当时比较大的五个胡部落。其实远不止芜湖。五乱中国持续了135年。在这100年间，16个国家互

五乱事件发生在东晋西晋时期，也是一个很有争议的问题。但是，从现代的角度来看，五个随机事件其实是一个必然事件。即使不发生这么大的动荡，小规模的冲突还是会有。

游牧民族和中原王朝的对立其实从商周就开始了，但是当时的游牧民族还没有强大到可以对抗强大的中原王朝，所以都投降了夏商周王朝。但随着时间的推移，游牧民族人口增多，实力开始上升。随着与中央政府角力的力度加大，冲突开始愈演愈烈。东周和西周的分裂是游牧民族的干涉。狗戎入侵周朝都城濠江，当然也是狗戎与诸侯国勾结。周平王迁都洛邑，开始了东周的历史。

从此，中原王朝与游牧民族结下了不解之缘，在随后的几千年里，双方冲突不断。春秋战国时期，为了抵抗游牧民族，在他们附近修建了长城。秦朝建立后，秦始皇将这些长城连接起来，形成了现在的万里长城。

游牧民族的力量始于汉代。汉朝建立后，主要对手是北方的匈奴，而匈奴有一个英明的部落首领，就是冒顿，使得匈奴统一强大，开始频繁入侵南方，所以汉朝不得不与匈奴友好和平共处。直到汉武帝时期，匈奴才被武力打垮。

伴随着它，游牧民族不断向中原地区迁徙。在历代皇帝宽容接纳的政策下，胡人逐渐增多，占据华北，势力不断壮大。本来如果和汉族人生活在一起，就逐渐融入汉族人力。但在政府的默许下，这些游牧民族采取了群居的方式。到西晋时，胡人已经定居在关中、水镜和渭水流域，并包围了西晋的首都洛阳。

当然，也不是没人注意到游牧民族对中原王朝的侵蚀。这个人就是鲜为人知的江童。很少有人知道江童这个名字。他冷静而雄心勃勃。当时他看到了移居内地的游牧民族对中央政府的威胁，于是写了《论戎的迁徙》来演晋惠帝，提出了将边、羌等民族迁出关中的主张。还说当时的并州就是山西的匈奴叛乱，他想让匈奴迁回原籍，但没有被晋惠帝采纳。

那么这个“迁徙到荣”描述的是什么呢？鲁的速度和才华，为大家作一点翻译:

⊙四溢远离我们的文化圈，人野蛮不文明。从周朝开始，就有很多防范四溢的措施；

经过历代帝王的打击，四夷不复存在，对中原的威胁减小。

⊙四夷消失，出现了很多游牧民族。他们开始向中原转移，开始危害中原人民；

关中土地肥沃，但不是用来养活游牧民族的。若不是我族，其心必异；

这些蛮夷留在家乡，来我们中原作乱，是不好的。陛下应该命令他们搬回原来的地方，消除游牧民族带来的危害。

江桐说的很有道理，但是金晖迪没有采纳。十年后，五乱花爆发，当时的人都很崇拜他，但是没用，已经无法挽回了。西晋由此灭亡，东晋建立，北方被游牧民族占领。后来，蒋桐又先后担任中郎将、洗马太子、大夫、商、傅参军、廷、黄门侍郎、散骑常侍等职。，也给朝廷提了不少好的建议，都被朝廷采纳，但最著名的还是迁徙论和容论。

但实际上，无论蒋通的《论迁戎》是否实施，都不会改变“五乱”的结果。蒋统认识到游牧民族聚居的后果，但这种简单粗暴的搬回原地的方法显然是不合适的。执行迁回原地的命令是以强大的军事实力为基础的。如果当时的金朝能够震慑这些游牧民族，那么就没有必要迁回原地，这些游牧民族也就不敢作乱了。

在当时的情况下，可以大的方式进行，就是把这些杂居的胡人分散，分散到汉人多的地方，通过婚姻等方式慢慢同化。当然，这也是一种理想状态。金朝的衰落是不可避免的。没有稳定的环境，这些胡人还是会闹事。

随机中国的出现有三个原因。第一，游牧民族也在发展，慢慢变强。第二，在他们人口不断增加的同时，看到富饶的中原，羡慕他们，所以会迁入。第三，中原王朝的衰落。缺少这三点中的一点，就不会有五马虎的中国。也可以说，五马分尸的中国是中原王朝的自作自受。