匈奴人一般父死娶母兄死娶嫂冒顿单于为什么又没取后母呢？(匈奴冒顿单于之死)

说起匈奴，其实还挺有意思的。他们很坚强，很有韧性，在历史上的地位也很丰富多彩。但是今天我们就给大家讲讲匈奴的另一面，说匈奴好像有个习俗，就是父亲死了要娶母亲，兄弟死了要娶嫂子。有些人对此感到惊讶。为什么会这样？其实是有历史渊源的，但是其中有

司马迁在《史记·匈奴列传》开篇就介绍了匈奴的起源和风俗。

根据司马迁的记载，匈奴人是“夏的苗裔”。

我们都知道，夏是中国历史上家庭世界的开端。在之子击败指定的继承人后，继承了中国的最高权力，结束了毕的退位制度，开启了的家族天下时代。

苗人的意思是子孙后代，所以根据司马迁的记载，其实匈奴后裔于霞、夏柒都是夏王室的后裔。后来由于生活原因，他们搬到了漠北的草原。

草原上生活艰苦，屋困，所以匈奴人也养成了和中原不太一样的风俗。比如只在中原小范围内存在的“承袭嫁娶”的婚俗，在匈奴人当中非常流行，几乎是结婚的标配。

匈奴的收养婚姻是什么？具体来说，父亲去世后，儿子娶了父亲的妻子为妻，当然也把自己的母亲扔了出去；当一个兄弟或弟弟死了，活着的兄弟娶死去兄弟的妻子为妻。司马迁的原话是:“父死，妻为后母；当一个兄弟死了，他带着他的妻子。」

为什么这种收养婚姻在匈奴人中极其流行？

在其他文章中，我试图分析匈奴人的生存环境比较恶劣，医疗和科技水平非常落后。对抗自然和其他部落最好的方法就是多生儿子。多生儿子才能多生儿子，多生儿子才能家族和部落壮大。

但是生儿子不能只靠男方自己，还需要女方的配合。

所以女人，尤其是有生育能力的女人，是匈奴最重要的资源。任何一个身体强壮，有一定财产的男人，总会想方设法得到更多有生育能力的女人。

在这种情况下，即使处于生育高峰期的女性有贞操观念，梦想一生忠贞，也是不现实的。他们肯定会受到其他人的竞争。即使他们想死，他们最终也会像祥林嫂一样，在头上敲出一个洞，然后用香灰敷上，然后被男人迷迷糊糊地给那个。

既然有生育能力的女人迟早要再婚，为什么不继续嫁给婆家的其他男人呢？一方面是彼此熟悉，有一些感情。另一方面，婆家的男人也可以抚养亡夫所生的孩子。

然而，尽管这种婚姻制度在匈奴中非常流行，但匈奴的第一代男主茅盾汗并没有按照这种婚姻习俗与继母结婚。为什么？

冒顿是不是选择太多，看不上后妈？不，王昭君，谁是嫁给匈奴在后代，也嫁给了胡的儿子后，她的丈夫死了。

冒顿对后妈反感吗？似乎不应该。冒顿的父亲头曼可汗，就算没有眼光，娶个家里媳妇也不会差到哪里去。

原因是什么？

原来，冒顿这个后妈，是头曼单于的最爱。她为头曼·汗生了一个儿子，头曼·汗非常喜欢。头曼可汗想了想，一百年后，他把可汗的位置传给了小儿子。

要知道，莫顿是头曼可汗的王子，他是合法继承人。但是头曼实际上想把可汗的位子传给他的小儿子。莫顿能不记仇吗？所以，在冒顿杀了他的父亲头曼可汗之后，他也杀了继母。

或许他的后母也曾幻想过，可以按照匈奴的婚俗，再次嫁给冒顿，用自己的生育能力换取生命，可惜冒顿没有给她这个机会。

参考资料:《史记·匈奴传》、《汉书·匈奴传》。