汉武帝写了一道针对自己的圣旨，这是真的还是假的？是作秀吗？

很多人都知道汉武帝晚年做了很多错事，尤其是听信了小人的话，把太子逼到了墙角，皇后也死了。得知真相后，他下了台谴责自己，反省自己的错误，这一直是很多人称赞的，因为一个皇帝能认识到自己的错误是非常难得的。但是越来越多的人开始怀疑汉武帝所谓的轮番

1.梁武帝晚年犯了很多错误，但不改初衷。

先来看看之前发生的一些“内疚自己”的事情。汉武帝执政以来，把对外战争作为重点问题，一心要通过辉煌的业绩在历史上留名。但是，连年战乱造成的后遗症还是挺严重的。国库空无粮，百姓生活更加艰难。这应该不是明军统治下的场景。

汉武帝晚年时，巫术的灾难再次爆发。他非但不吸取陈皇后的教训，反而大肆杀戮数百人，在百姓心目中的地位一降再降。汉武帝回头一看，突然发现自己一个人。他更害怕悔恨和后悔，总是担心冤死的人的报复。这时有人建议在轮台开荒，以供西域战事。汉武帝想了想，居然拒绝了这些人的建议。同时，他还写了一个“内疚自己”的状态错误来弥补错误。所谓汉武帝“愧疚自己”的过程看似有理有据，但却不符合历史。那么，圣旨里写了什么？

汉武帝在圣旨中拒绝了轮台开垦的建议，觉得这件事弊端太多，不可行。其次，回顾匈奴战败的原因；最后汉武帝还提到了来年的军备政策。换句话说，这份圣旨中的大部分内容都是普通的国家大事，不涉及“自罪”内容。我们来重点说说“李广征服匈奴”这件事，汉武帝认为战争失败的原因一定是皇帝。

第一，出兵打仗的原因是匈奴提前挑衅，扣留了大汉的使者，不出兵无法维护国家尊严；第二，在正式入侵之前，我咨询了所有的大臣，他们都同意。第三，炼丹师占卜之后，认定自己会打赢这场战斗。仔细想想就知道，汉武帝根本没有自责，而是把所有的责任都推给了别人。这真的是“内疚自己”吗？

据说汉武帝在夷惨死后，恍然大悟，不仅杀了太子诬陷太子报仇，还看到了方士的欺骗，从此再也没有了长生不老的念头。看了史书可以发现，这些说法都是没有根据的。那年正月，汉武帝到东莱，要东渡。后来他闭关泰山打坐。几个月后他怎么会突然改变主意呢？

2.指控内容不实，被错误史料误导。

在汉武帝发布的圣旨中，马正被保留用于战争。如果他真的打算休养生息，他应该优先考虑农业。而且从整个内容来看，汉武帝并没有表现出任何悔意，只是在推卸责任。汉武帝临死前为新王准备了几个大臣，其中就有桑弘羊。

桑弘羊的职位是古代谋士。如果上一任首相离任，他将是名正言顺的继任者。此外，当时的宰相田基本上说了算，而桑弘羊是外国朝臣的首领。比如之前提到的轮台废土首领桑弘羊。桑弘羊比较重视财政改革，支持对外战争，所以能得到汉武帝的重用。换句话说，汉武帝把这样的人留给新皇帝，是希望他延续以前的外交政策。一句话，“内疚自己”这完全不符合历史。

"内疚自己”的一个事件被《资鉴》错误地影响了。在《子同治简》中，汉武帝的史料大多改编自故事和小说，但在正史中没有记载。司马光编这本书的目的，就是为了警示后世的皇帝，以文治国，这样很多事情才有意义。中国人一向注重以史为鉴。当涉及太多政治原因时，史料的真实性就不再重要了。

3.摘要

如果从普通人的角度评价汉武帝，会认为他是一个扰乱天下的暴君。汉武帝登基之前，人民生活水平相当好，连那些老百姓都有粮食库存。但战后人民家庭经济损失空。真的值这个价吗？再换个角度想想，汉武帝之所以对外作战，说到底还是为了统一天下的大业。这才是贤明君王的风范。人无完人，王者亦然。每个人都有自私和体贴。